奴性心理[奴性重的人特征]

人之初，性本＂善＂仍是性本＂惡＂

善有善的道理，自認為走了一條陽光大路；惡有惡的根據(jù)，現(xiàn)實生活中，人的賦性是自私自利、欲壑難填，得嚴勵約束他的惡性膨脹。

究竟誰對誰錯，公說公有理 ，婆說婆有理至今沒有一個一筆勾銷的答案。

其實，在這二者之間還有一種人類獨有的＂性＂，它對社會的損害也是最大的，那就是奴性。

奴性既不信善，也不信惡，而是一種讓人喪失理智，沒有自己的思維態(tài)度，沒有個人的對錯觀念，就像影視作品里皇帝身邊的奴才相同，是最沒有人道的，對人類社會遺禍最大！

善惡源于個人的賦性，和人的生命一同焚燒，又一同消亡；而奴性則是在社會生活中逐步養(yǎng)成的待人處事的習(xí)性，這在連綿幾千年的封建皇權(quán)準則下的官場化社會里，權(quán)利高于一切，君權(quán)神授，權(quán)利能夠改動一個人的命運，在這樣的官本位準則下，奴性體現(xiàn)得酣暢淋漓。

奴性的體現(xiàn)是，想說的話、想做的事，由于怕得罪人，不敢說出口、不敢去做；他人說什么、他人做什么、他跟著說尾著做；這堵墻分明是白的，他人說是黑的，他也說是黑的。

奴性在權(quán)貴面前體現(xiàn)得最杰出、最瘋狂、最力爭上游地是體現(xiàn)自己，深怕權(quán)貴看不見，不知道這顆孝忠的心。

奴性最可悲的是不認主，看著主子的目光，投合主子的笑臉都是一個容貌，阿諛奉承，人生一世還不如一條狗。

曾在一本書中讀到，二戰(zhàn)期間，法西斯侵占下的波蘭華沙，希特勒指著向他喝彩高歌的千萬民眾，對身邊的同僚說：＂今后把我送上斷頭臺的也是他們。＂

在網(wǎng)絡(luò)信息化年代，還議論奴性，這跟21世紀還在評論＂白叟跌倒了要不要去扶＂這樣的論題，于情于理實在是一個太沉重壓抑的論題。（圖片來歷網(wǎng)絡(luò)）