為什么我們網(wǎng)上心理咨詢在愛情中都會做“蠢事”？

廖瑋雯丨壹心理專欄作者

愛人，或是物，或是其他，是不要理由的。

說下愛情。

在咨詢中，我常能領略到治療大師歐文·亞隆提到的，不喜歡與沉浸在愛情之中的人壹起工作的感覺，重要原因就是，愛情經(jīng)不起理性的檢視，他不愿做愛的劊子手。

誠然，我也羨慕那些墮入愛河的人，他們能夠為壹個人恍惚入迷，如癡如醉，因為這種感覺于我而言，已經(jīng)過去太久遠了。

對于剛剛陷入激情中的人們，無論他是初戀，或者晚戀，黃昏戀，婚外戀，我都不愿對其有所打擾，而且，顯然也無法去打擾，他們沉浸在了他們的世界中，這個時候，即便受到質疑，指摘，他們不會輕易放棄，甚至會如同羅密歐朱麗葉壹般，誓死捍衛(wèi)愛情，所以，隨他去吧，反正你也攔不住的。

這個階段，愛情就是沖昏了的頭腦，似與智慧無緣，但是，激情之愛過后，極有可能帶來智慧。

至于那些力求彼此關系穩(wěn)定，攜手共度此生的人，如何叁觀相近，目標壹致，如何彼此互留空間，卻又相互依戀，這是熾熱愛情之后，兩個人磨合的結果，目標就是最終能夠達到壹種大家都舒服的狀態(tài)。

此前我曾談過，尋找愛人，除了有眼緣外，壹是善良，貳是聰明，滿足這個條件，那就壹定不會太差。

這里指的主要還是智慧，有朋友說，我就是不夠聰明啊，所以我找不到愛人，我也沒有人愛。當時我的回答就是，這句話本身就既不聰明，又不善良，雖然沒有傷害別人，但是傷害到了自己，間接傷害他人。

事實上，對于智慧，是可以訓練的，譬如通過覺察情緒，調伏內心，然后得以去和自己和睦相處，逐漸學會接納自己，體察人心，慢慢懂得理解他人，體諒他人。這就少了很多爭執(zhí)，去除了分別心。

在認知行為療法中，對人壹些認知偏差有過歸結：我很糟糕，這個世界壹片黑暗，我的未來毫無希望。

你看，那句我不聰明，就是第壹個認知偏差，找不到愛人，就是第貳個認知偏差，我也沒人愛，就是第叁個認知偏差，壹次全犯壹遍，當然感到絕望。

佛說，佛性人人本自具足。

事實上，很多的哲學家，思想家，包括心理學家都曾表達過了類似觀點；就是說所有人都能夠通過努力，去讓自己變得“聰明”，這里說的聰明，不是所謂的知識的累積，而是心的領悟。

人的絕大多數(shù)問題源自于人的心對于自己，他人，世界的有偏見的評判與詮釋，所謂壹念天堂壹念地獄。

所以，經(jīng)常在咨詢中，訪客最終都會感到自己有些荒謬。

譬如壹個經(jīng)常不斷打電話給男友的女孩，只要問她，你希望你們關系變得怎么樣呢？我想越來越好。那么，你不斷地去打電話，有讓關系去變好么？沒有。那你為什么還要去做呢？……

譬如壹個喜歡探尋男友前任各種事情的女孩，你也能夠這樣去問她。最終她也可以得出壹串“……”。

我為什么要干這種蠢事呢？

只有當她意識到了，自己壹些想法、行為非?；闹?，毫無意義之后，當她看到這個事情，改變才能發(fā)生。

最重要的，就是看到?？吹?，才能改變。

最后，對于失去戀人，痛苦不堪的人，也是這樣，只有等到她們看到無常，看到“占有”帶來痛苦，看到執(zhí)念過于傷人，當你能夠領悟我們擁有之后，失去就在倒計時了，能夠理解這點，就不會害怕失去的發(fā)生，而且還會在失去前倍加珍惜，盡情體驗，失去后揮手告別，過往不念。

海特在《象與騎象人》中這樣說：如果你身陷激情，想要謳歌愛情之美，那就閱讀詩歌，如果你歸于平靜，想要探尋關系和諧，那就閱讀心理，如果你失去愛侶，感到痛苦不堪，那就閱讀哲學。

對于愛情叁種階段，我總覺得，只要我們不要執(zhí)著太多對對對，錯錯錯，要要要，壹切就都能好起來。

對對對，錯錯錯，太多評判，太多定論，要要要，太多欲望，去掉這些東西之后，我們就能發(fā)現(xiàn)，人生如戲，且讓你我好好玩兒壹場，愛人，或是物，或是其他，有就也好，沒就罷了。

這不挺好的么？