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導(dǎo)讀現(xiàn)在孩子不聽(tīng)話,有一小部分是和家庭的養(yǎng)尊處優(yōu)有很大的聯(lián)系,特別是現(xiàn)在家庭都是獨(dú)生子女。無(wú)論是親生爸爸媽媽,仍是孩子的老一輩,都會(huì)以這個(gè)孩子為中心,讓孩子短少相應(yīng)的訓(xùn)練時(shí)機(jī),所以有的孩子會(huì)表現(xiàn)出固執(zhí),不聽(tīng)話??墒悄兀@僅...
現(xiàn)在孩子不聽(tīng)話,有一小部分是和家庭的養(yǎng)尊處優(yōu)有很大的聯(lián)系,特別是現(xiàn)在家庭都是獨(dú)生子女。無(wú)論是親生爸爸媽媽,仍是孩子的老一輩,都會(huì)以這個(gè)孩子為中心,讓孩子短少相應(yīng)的訓(xùn)練時(shí)機(jī),所以有的孩子會(huì)表現(xiàn)出固執(zhí),不聽(tīng)話??墒悄兀@僅僅一個(gè)外表的現(xiàn)象,最為深層次的原因,可能是許多家長(zhǎng)包含教師的教育理念,并沒(méi)有依據(jù)這個(gè)年代的改變做相應(yīng)的改善。那孩子為什么不聽(tīng)話?
孩子為什么不聽(tīng)話
現(xiàn)在這一代的孩子和現(xiàn)已做爸爸媽媽的那一代的孩子,所在的環(huán)境發(fā)生了劇烈的改變。首先是家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變,之前一般的家庭孩子都會(huì)比較多,可是現(xiàn)在遍及是兩個(gè)孩子,或許是一個(gè)孩子的家庭較多。
在孩子較少的家庭,爸爸媽媽會(huì)有更多的精力和關(guān)注點(diǎn)放在孩子身上。可是孩子作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)別,他們的生長(zhǎng)進(jìn)程不只會(huì)遭到家庭的影響。
相同也會(huì)遭到伙伴的影響和社會(huì)的影響,所以家長(zhǎng)能夠考慮一下他們以為的孩子不聽(tīng)話是否是站在他們自己的視點(diǎn)上以為的。
許多爸爸媽媽?xiě)峙潞⒆釉谕饷嬖獾綋p傷,懼怕孩子不能自己獨(dú)立的生長(zhǎng)。會(huì)對(duì)孩子過(guò)多的干與,比方有的家長(zhǎng)會(huì)決議孩子看什么課外書(shū)啊,包含上學(xué)的時(shí)分用什么文具都會(huì)去干預(yù)。
家長(zhǎng)的一些過(guò)火關(guān)懷,會(huì)讓孩子覺(jué)得沒(méi)有自己的自主空間,而且跟著年紀(jì)的增加,發(fā)覺(jué)自己并沒(méi)有獨(dú)立處理工作的才能。這時(shí)分爸爸媽媽會(huì)愈加干與,以為孩子不能夠脫離自己。
可是,孩子對(duì)這件工作就比較惡感,因?yàn)槿硕际前屯?dú)立的,沒(méi)有人希望自己永久被管束的。如此就墮入一種惡性循環(huán)之中,一朝一夕,孩子就會(huì)不聽(tīng)話。
現(xiàn)在的孩子不聽(tīng)話,很大程度上和爸爸媽媽的過(guò)于干與有很大的聯(lián)系。有許多問(wèn)題,也不是孩子的問(wèn)題,也不是孩子不聽(tīng)家長(zhǎng)的話,主要是家長(zhǎng)一味的站在自己的視點(diǎn)去考慮問(wèn)題。
所以我個(gè)人主張孩子不聽(tīng)話,家長(zhǎng)不要想著是孩子怎樣怎樣樣,而不去考慮一下自己的教育辦法或許教育辦法的問(wèn)題,或許自己思想觀念的問(wèn)題,假如這樣的話那孩子的教育永久便是一個(gè)問(wèn)題。