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認(rèn)知的貧富差距,你在第幾心理論壇層?

更新日期:2021-08-22 21:42:52  來源:m.tokeny.cn

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本文首發(fā)于:霧滿攔江(ID:lwwuwuwu)-01-

有個學(xué)子,準(zhǔn)備出國。父母請來清華的教授寧向東。請問教授:去哪個國家?讀哪所名校?什么專業(yè)含金量最高?


萬萬沒想到,寧教授說:出國嗎,千萬別把上課當(dāng)回事兒!重要的是旅行,與人接觸、交談,到處去看看。

寧教授說,聽了他的話,可憐的小孩當(dāng)時就崩潰了,完全不知所措。


寧教授不知道,不同認(rèn)知層次的人,會有交流困難的。

-02-

有個很出名的故事,說有位媽媽,帶著未成年的女兒逛街。逛街回來,女兒畫了幅《陪麻麻逛街》。媽媽拿過女兒的畫,瞪眼壹看,頓時懵了。女兒的畫上,沒有車水馬龍,沒有高樓大廈,也沒有誘人的包包。只有壹根又壹根的,奇怪的柱子。

……女兒畫的是什么?媽媽端詳半晌,才突然醒過神來——女兒畫的,是壹條條人腿。原來,女兒年幼,個頭特矮,被母親牽著手,走在街上,根本看不到成年人看到的商廈車流。她看到的只是無數(shù)條成年人的大腿,擺來動去的遮住視線。

認(rèn)知高度不同的人,看到的世界是不壹樣的。

-03-

我小時候,曾在很窮的鄉(xiāng)下生活。每年,村子里都要分紅薯,把紅薯歸攏成壹堆堆,看似差不多,但又好像有區(qū)別。所以為公平起見,全村人抓鬮,抓到哪堆算哪堆。有個村民抓到了6號。另壹個村民,也抓到了6號。……咋弄出兩個6號涅?

其實這兩個村民,壹個是6號,另壹個是9號——問題是,6號堆明顯大于9號,所以兩個村民都說自己是6號,寸步不讓。爭執(zhí),吵鬧,動手撕打,鬧到村支書面前。

村支書過去看看,發(fā)現(xiàn)9號紅薯堆明顯小于6號堆,果斷從自家的紅薯堆里,拿出兩只放進9號堆,終于平息了紛爭。然后村支書冷笑說:這倆夯貨,也就是壹只紅薯的出息了。

后期果然,大學(xué)畢業(yè)后我重返鄉(xiāng)村,看那兩戶爭執(zhí)紅薯的人家,壹戶門楣破敗,壹貧如洗。另壹戶家徒肆壁,空無所有。

-04-

人類的認(rèn)知,好似壹個巨大的天坑,呈漏斗態(tài)勢排布。


越往下,所見越少,機會越少,越是感受到社會不公,憤怒無比。

越往上,所見越多,機會越多,越是感覺世界美麗,風(fēng)光無限。


下愚莫揣上智,泥陷于認(rèn)知漏斗底部的人士,看不到上層認(rèn)知的風(fēng)景,根本聽不懂認(rèn)知更豁達(dá)的人在說些什么。所以清華大學(xué)的寧向東教授,教導(dǎo)那要出國的小孩別拿上課當(dāng)回事,那小孩就懵圈了。


-05-

認(rèn)知漏斗九個層級


▍最底端,只知好惡


這是嬰兒時態(tài)的人類,餓了就吃,不分場合。撐了就拉,不分地點。這也是極端情緒化的壹族,認(rèn)知不足的困擾,讓他們總是陷入到窘態(tài),卻找不到解決的辦法。比如說電視劇《人民的名義》中,有個大風(fēng)廠職工王文革,他是個受害者,股權(quán)被貪官和奸商合伙弄走了,因此而陷入狂怒,拿刀架在老干部陳巖石的脖子上,結(jié)果,王文革同志和貪官們壹起入獄。


現(xiàn)實中有許多這樣的人,壹生也走不出自己的情緒,所謂維權(quán),多不過是孤注壹擲的情緒渲泄。


▍第貳層級,默守成規(guī)

寧向東教授引導(dǎo)的小孩,就是處于這個認(rèn)知層級上——這小孩根本就不明白,書本上的東西并不重要,重要的是你的見識與認(rèn)知。之所以爹媽送你出國,不是讓你讀書,而是讓你成人!是讓你認(rèn)識普遍的人性,普遍的社會規(guī)律,并于不同社會的差異性中獲得更具價值性的認(rèn)知。

▍第叁層級,認(rèn)識到規(guī)矩的局限性


最守規(guī)矩的小孩,也是學(xué)校里最省心、懂事、聽話的小孩。但這類小孩進入社會,多半會遭遇挫折失敗。因為這類小孩只是因為恐懼而不敢亂說亂動,等到你知道許多所謂的規(guī)矩,不過是成年社會出于省心而承襲的慣性,才能從恐懼中走出來。


——從這里,有條隱秘的貧富分界線。過于情緒化的人,默守陳規(guī)的人,滿心恐懼的人,都會感受到極大的生存壓力,必須繼續(xù)上行,才能突破。


▍第肆層級,明是非,知大體


學(xué)習(xí)規(guī)矩,乖巧聽話,這是對幼兒的要求。到了少年時代,小孩們的行動能力提升,就要明是非,知道有些事不能做,有些話不能說,就是遵奉社會的主流價值觀,哪怕這個價值觀完全不對路子,但卻是維系社會運轉(zhuǎn)的唯壹體系。所以這是個血性方剛,努力向世界證明自我的過程,但如果不能超越這個階段,就無法突破自我。


▍第伍層級,認(rèn)識到是非的局限性


這個階段的人,知道了人類社會是發(fā)展變化的。有些看似牢不可破的金科玉律,會隨著歷史的發(fā)展而變得落伍淘汰。這時候的人開始思考,開始行動,開始接受壹個不確定的世界。從此不再固執(zhí),不再執(zhí)拗,知道了每個人眼里的世界不同,知道每個人的認(rèn)知與價值體系完全不同,從此變得溫和起來,不發(fā)脾氣不鬧情緒,生存處境開始改變。



▍第陸層級,認(rèn)識到現(xiàn)實資源的有限性

什么叫現(xiàn)實資源的有限性?就好比我小時,在鄉(xiāng)村里分紅薯,紅薯的數(shù)量有限,你多拿走壹個,我這邊就少了壹個。無論這些紅薯怎么分配,都是絕對的不公平——按人口分,家里壯勞力多的人不干。按勞動貢獻來分,貧弱之家就有可能被餓到。人類社會的壹切憤怒、沖突、怨氣與對抗,都來源于資源的匱乏。現(xiàn)代社會最匱乏的是注意力資源,權(quán)力與能力爭奪稀缺的社會注意力,帶給更多人極大的困擾。


——在這里,有條不可見的生存線。處于這個層級的人士,是具有著壹定生存能力的人。在窮寒國度他們能夠存活,在發(fā)達(dá)國家他們構(gòu)成中產(chǎn),在咱們這旯旮,他們是背負(fù)著沉重壓力的社會中堅,吃飯不愁,錢也不缺,就是心里總是柒上八下——因為他們處于中間狀態(tài),心如飄萍,無根可依。


那就繼續(xù)往前走好啦。

▍第柒層級,認(rèn)識到人的發(fā)展性


什么叫人的發(fā)展性?就是你的選擇和努力,可以改變你的環(huán)境與命運。比如說20年前的馬云,那叫壹個凄慘。他到處求職找工作,和朋友壹起報考警校,去了5個人,考取4個,只有馬云沒考取。聽說肯德基是個人就要,再和朋友們?nèi)タ系禄鶓?yīng)聘,去了23個人,肯德基收下22個,就是不要馬云。最后逼得馬云自己開公司拉業(yè)務(wù),結(jié)果,現(xiàn)在網(wǎng)上還瘋傳他拉業(yè)務(wù)時被人貶斥的視頻。


再比如說范雨素,她的家境貧寒,12歲獨闖海南,終未能改變命運之分毫。但她從未放棄夢想,壹邊帶女兒北京務(wù)工,壹邊學(xué)習(xí)寫作,終至在44歲時迅速火爆。還有更多的人,仍然在默默無聞的努力,他們不會再是馬云,甚至未必會成為范雨素——但,當(dāng)她們走過漫長的人生路,回頭再看,就會發(fā)現(xiàn)人生處境,已經(jīng)大為改觀。


所以這是壹條經(jīng)濟自由線,明察趨勢,敢于行動的人,總會遇到他們特有的機會。我們的攔江書院有很多這樣奇怪的人士,他們改善自我認(rèn)知,通過自己的選擇和努力,走出命運的低谷,獲得展望未來的更好機會。


▍第八層級:認(rèn)識到萬古不變的人性與社會規(guī)律

電視劇《人民的名義》,率先出場的是京城小官趙德漢,他家里藏著兩個億,可是卻哭著說:我好好窮耶,真的窮怕了。


另壹個反角祁同偉,也是窮鄉(xiāng)僻壤出來的鳳凰男,做了省公安廳廳長后,鄉(xiāng)人絡(luò)繹不絕求助。結(jié)果遭人羞辱:你是不是想把你們村兒的那條野狗,弄到公安廳做警犬?


這兩個角色,都是靠了權(quán)力成就,自身認(rèn)知并沒有跟上。結(jié)果壹個是有錢不敢花,另壹個是有權(quán)不會用,易經(jīng)稱之為德不配位,必有災(zāi)殃。因此他們才會落入到人性的陷阱,淪為劇中的反角。

認(rèn)識人性,說透了就是認(rèn)識自己。就是認(rèn)識到自己心中的糾結(jié)與殘缺。就是認(rèn)識到每個人與生俱來的苦傷。認(rèn)識到人在社會上的表現(xiàn),充滿了無盡的矛盾與困惑,認(rèn)識到人之幼年的缺憾,會構(gòu)成他終生走不出的陷阱。這時候你對人再也不會有恨意,不會有怨言,因為你知道眾生皆苦,終不過是庸人自擾。


▍第九層級,認(rèn)識到人生的至高意義與價值

沖出人性的迷障,就得以機緣問鼎于智慧極峰。此時心境澄明,無苦無憂,洞穿了這個世界的本原,獲知了生命的價值與意義。這是人類認(rèn)知的又壹個新起點,快樂無邊的心靈自由,與以慈悲為感召的精神境界。


我們的認(rèn)知就是這樣,從漏斗的底端壹步步向上攀行,每行進壹步,都會有豁然開朗的通達(dá)感,每上升壹層,都會獲得無盡的心靈快感。



-06-

擁有財富的人,多有追求智慧的沖動——因為他們有行動的力量。

只有書本知識的人,卻多半和財富無緣,因為他們?nèi)狈π袆幽芰Α?/p>

我們的人生,往往只看到壹條船,而沒有看到那條河,更疏略了兩岸美麗的風(fēng)景。所以寧向東教授建議那個已經(jīng)成年的小孩,讀千卷書,不如行萬里路。讀書的目的,是讓你獲得明析的認(rèn)知,與果決的行動能力。


不要太功利,這個世界,人類競爭比拼的不是什么學(xué)分成績,不是名校名師,不是專業(yè)科目,而是你對自我與社會的終極認(rèn)知。


說格局、說心胸、說視野,最終說的不過是認(rèn)知。你如何看待自己?如何看待世界?如何看待世相人心?你看明白了,想清楚了,心就靜了,做事就沉穩(wěn)了。言談舉止,也變得優(yōu)雅得體了。


認(rèn)知不足的人,必困于自己的心,舉目所見,只有壹些毫無意義的東西,拼命求索,卻無改于自己的命運之分毫。你的認(rèn)知在哪個層級,你的人生就處在什么狀態(tài)。如果你不快樂,不開心,總是感受到壓力或是痛苦,又或是對自己的際遇自艾自憐,那就好好梳理自己的內(nèi)心吧。


人生苦短,壽命有限,舉凡心懷痛苦行至終點之人,莫不是錯過了此生。從認(rèn)知的漏斗里爬出來,不做觀天于井的青蛙,而是迎著命運,接受自我,于智慧的巔峰,看大千紛紜,觀落英繽紛,美麗的世界,源自于美麗的人生,源自于豁達(dá)通明的認(rèn)知,源自于不懈向上的嫻靜心境。


作者簡介:霧滿攔江,當(dāng)代著名作家。:霧滿攔江(ID:lwwuwuwu)。



原作者名:霧滿攔江

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