面對(duì)扯淡的婚最好的朋友搶我男友姻，為什么你會(huì)比你媽更傾向于離

盧悅丨壹心理專欄作者

當(dāng)下社會(huì)為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的婚姻危機(jī)呢？首先，婚姻的基礎(chǔ)發(fā)生了重大的改變。

道德制約

在過(guò)去，道德是維系婚姻的重要基礎(chǔ)，如果在古代，女人出軌，會(huì)被亂棍打死，如果男人發(fā)現(xiàn)戴綠帽了，可以殺死奸夫，卻不必承擔(dān)任何的罪名。而現(xiàn)在的道德譴責(zé)比過(guò)去弱化很多。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

現(xiàn)在的女性越發(fā)地獨(dú)立了，女性與男性不再是延伸依附的關(guān)系，男人不必完全地對(duì)女性的經(jīng)濟(jì)負(fù)責(zé)，所以原配的經(jīng)濟(jì)地位就不再有壹種制度上的保障。

在美國(guó)或者在很多國(guó)家，女性如果離婚了，在法律上可能要比中國(guó)的女性得到更多保障，但在中國(guó)，我們的處理方式幾乎是絕對(duì)的對(duì)等，這種絕對(duì)化的男女平等就讓很多妻子陷入了苦苦為戰(zhàn)的地步。

社會(huì)保障

現(xiàn)在的婚姻里，沒(méi)有單位和族長(zhǎng)來(lái)保護(hù)你，也沒(méi)有壹個(gè)嫡系的支柱來(lái)保護(hù)你，私人事務(wù)與工作和個(gè)人前途以及整個(gè)家族的命運(yùn)不再緊緊地捆綁在壹起了，婚姻就少了很多外界的壓力與束縛。

壹方面，這些曾經(jīng)維系婚姻制度的基礎(chǔ)漸漸沒(méi)有了，但另壹方面，人們對(duì)于婚姻和情感的期待值卻上升了。

女性開(kāi)始有了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)權(quán)，在當(dāng)下的社會(huì)里，男性和女性其實(shí)沒(méi)有根本的區(qū)別，女性可以拋頭露面了，可以追求自己的事業(yè)，女性的品味也開(kāi)始提高了，不再是嫁雞隨雞，嫁狗隨狗了，所以很多女性會(huì)對(duì)男人有要求了。

情感的浪漫開(kāi)始進(jìn)入婚姻。原來(lái)的婚姻是不存在對(duì)情感的訴求的，它只是壹個(gè)備選項(xiàng)，如果有，更好，沒(méi)有，也很正常。而在過(guò)去，真正的男女情感往往只會(huì)發(fā)生在青樓里，那些名妓，比如柳如是、蘇小小、陳圓圓等等，都是非常精通詩(shī)詞歌賦的，男人們會(huì)以光顧這種高級(jí)妓院為榮耀。而現(xiàn)在不再是這樣了，男人們不需要到外面去尋找情感了，因?yàn)槲覀兛梢栽诨橐鰞?nèi)發(fā)生情感了。

當(dāng)婚姻中的男人和女人都需要情感的時(shí)候，就出現(xiàn)了壹個(gè)很大的挑戰(zhàn)，這個(gè)挑戰(zhàn)在于，壹方面原來(lái)那些婚姻的基礎(chǔ)和保障沒(méi)有了，另壹方面我們追求和維護(hù)情感的能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有跟上我們的需要。

我們的上壹輩，比如說(shuō)50后、60后，從來(lái)沒(méi)有人教他們?nèi)绾卧诨橐鲋邪l(fā)生情感，所以他們?cè)谶@方面的能力就很差，他們給我們這些70后、80后應(yīng)對(duì)婚姻危機(jī)的方式也都是過(guò)去的那壹套，要么狠，要么滾，要么忍，這叁個(gè)招數(shù)放在現(xiàn)在都無(wú)法讓你高效率的解決問(wèn)題。

比如忍，在父母壹輩看來(lái)，只要你能忍，你就可以獲得名和利，獲得婚姻的穩(wěn)定?？墒牵瑢?duì)不起，在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)，“忍”是不會(huì)管用的。在過(guò)去的社會(huì)，忍是管用的，因?yàn)槿炭梢垣@得貞節(jié)牌坊，獲得族長(zhǎng)的認(rèn)可與贊許，而在現(xiàn)在，沒(méi)有了這些外在條件，忍就不再有效了。而且其實(shí)你也忍不了，因?yàn)楫?dāng)下人們對(duì)于情感的塑造是各種各樣的，人人都覺(jué)得愛(ài)情是壹件美好的東西。

上壹代人并不覺(jué)得愛(ài)情是多么美好的事情。中國(guó)是壹個(gè)歷史創(chuàng)傷非常多的國(guó)家，過(guò)去的婚姻是建立在生存的基礎(chǔ)上的，“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”?，F(xiàn)在進(jìn)入到小康社會(huì)以后，我們不需要只為生存活著，但是我們?nèi)绾紊?，這是父母壹輩的人無(wú)法幫助我們解決的。

也就是說(shuō)，社會(huì)對(duì)于婚姻的支持度突然斷裂，但又沒(méi)有新的資源支撐我們的婚姻，我們的社會(huì)支持系統(tǒng)，我們的信仰，我們的方式方法都突然發(fā)生了斷裂，各個(gè)方面都斷裂了，而我們對(duì)于婚姻的期望值卻在上升，這樣“叁低壹高”的狀況最終導(dǎo)致了危機(jī)的產(chǎn)生，婚姻陷入了肆面楚歌的狀態(tài)。

所以，我們當(dāng)下所有的人，都面臨著這樣壹個(gè)前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的情況，我們很難從過(guò)去尋找到可以利用的資源。從父母壹代那里基本上很難找到精神上的武器來(lái)幫助我們維系當(dāng)代的婚姻。

所以我們才需要用“陌生人社會(huì)”的方式團(tuán)結(jié)起來(lái)，而不是“熟人社會(huì)”的方式來(lái)團(tuán)結(jié)起來(lái)。熟人社會(huì)的常用詞是忍、狠、斗，或者是“別想那么多”，“大家都壹樣，天下烏鴉壹般黑”，凡是用這種方式應(yīng)對(duì)的，都是熟人社會(huì)的應(yīng)對(duì)方式，都是屬于古代維持婚姻的壹種方式。

這些方式都是治標(biāo)不治本的，那時(shí)也不需要治本，就可以混過(guò)去。但是當(dāng)下社會(huì)的特點(diǎn)是你必須要治本，才能解決問(wèn)題。陌生人社會(huì)的詞匯是什么呢？是效率，解決問(wèn)題，和雙贏。