榮格《紅書(shū)》：一字未刪最完專(zhuān)家咨詢(xún)整版國(guó)內(nèi)上市

機(jī)械工業(yè)出版社華章公司

《紅書(shū)》是令人匪夷所思的藝術(shù)珍寶，突破人類(lèi)審美極限的美，國(guó)內(nèi)首次授權(quán)，時(shí)隔50年揭開(kāi)了心理學(xué)史秘密，探秘大師如何成為大師。該書(shū)是心理學(xué)大師榮格最核心的作品，資深榮格學(xué)者嘔心瀝血13年考證解讀，理解心理學(xué)不得不讀的壹本書(shū)。

據(jù)介紹，此次機(jī)械工業(yè)出版社出版的《紅書(shū)》,為壹字未刪的最完整版，將于2017年1月在國(guó)內(nèi)正式上市。

12月19日下午，機(jī)械工業(yè)出版社華章公司舉辦了“榮格《紅書(shū)》學(xué)術(shù)研討會(huì)暨新書(shū)媒體發(fā)布會(huì)”高端論壇。該活動(dòng)邀請(qǐng)到多位心理專(zhuān)家和學(xué)者壹同探討《紅書(shū)》。

北京理工大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)院社會(huì)工作與心理學(xué)系教授、中國(guó)心理學(xué)會(huì)臨床與咨詢(xún)心理學(xué)注冊(cè)系統(tǒng)委員會(huì)委員賈曉明，北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部醫(yī)學(xué)心理學(xué)教研室主任、中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)心理評(píng)估專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任委員洪煒，北京林業(yè)大學(xué)教授、中國(guó)心理學(xué)會(huì)注冊(cè)系統(tǒng)督導(dǎo)師朱建軍，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）應(yīng)用心理學(xué)研究所副所長(zhǎng)吳和鳴，北京林業(yè)大學(xué)心理系副教授、國(guó)際分析心理學(xué)會(huì)侯選分析師項(xiàng)錦晶，現(xiàn)師從榮格《紅書(shū)》的編者索努?沙姆達(dá)薩尼教授攻讀博士學(xué)位的譯者周黨偉，十分心理創(chuàng)始人、心理月刊中文版創(chuàng)始主編王琿出席了本次論壇。國(guó)內(nèi)研究榮格的第壹人，華南師范大學(xué)心理系教授、國(guó)際分析心理學(xué)會(huì)（iaap）心理分析師、在中國(guó)文化和心理分析領(lǐng)域造詣?lì)H深的著名心理學(xué)家申荷永老師，也專(zhuān)門(mén)為此次的學(xué)術(shù)研討會(huì)暨新書(shū)媒體發(fā)布會(huì)撰文來(lái)賀。

研討會(huì)首先由申荷永老師分享他與榮格《紅書(shū)》的壹些故事，由于申荷永老師近日在南京參加高覺(jué)敷先生120周年誕辰紀(jì)念活動(dòng)，未能親自前來(lái)參加發(fā)布會(huì)，謹(jǐn)以“榮格《紅書(shū)》，心靈傳奇”壹文，與大家分享閱讀《紅書(shū)》的感受。申老師的文章由他的博士生、北京林業(yè)大學(xué)心理系副教授項(xiàng)錦晶老師代為宣讀，與會(huì)聽(tīng)眾及各位專(zhuān)家與申老師心靈遙相呼應(yīng)，同感共鳴。

申荷永老師基于多年來(lái)對(duì)于榮格的研究及中國(guó)文化的深入了解，指出：“機(jī)械工業(yè)出版社華章公司推出《紅書(shū)》新的中文版本，邀請(qǐng)?jiān)谟?guó)隨《紅書(shū)》編輯者索努?沙姆達(dá)薩尼攻讀博士學(xué)位的周黨偉翻譯，不僅增加了索努的導(dǎo)讀和注釋?zhuān)覈?yán)格校正《紅書(shū)》翻譯中的準(zhǔn)確性，這對(duì)于閱讀《紅書(shū)》十分重要。周黨偉在其碩士學(xué)習(xí)階段便（追隨我）以榮格分析心理學(xué)為方向，并服務(wù)于東方心理分析研究院，編輯翻譯了約翰?畢比的《類(lèi)型與原型》，擔(dān)任多位榮格心理分析師專(zhuān)業(yè)講座的翻譯，積累了專(zhuān)業(yè)和翻譯經(jīng)驗(yàn)，在英國(guó)學(xué)習(xí)期間又獲得了大量直接資料的研讀，很適合擔(dān)任《紅書(shū)》的中文翻譯?！?/p>

申荷永老師從《紅書(shū)》的書(shū)名來(lái)源娓娓道來(lái)，到榮格分析心理學(xué)的重要方法積極想象，再到榮格對(duì)自我靈魂的追尋、《紅書(shū)》在國(guó)外首次出版的盛景、申老師與編輯者索努教授的交流，壹直到《紅書(shū)》的后記，與大家開(kāi)啟了壹次心靈的對(duì)話(huà)。

接下來(lái)譯者周黨偉老師分享了他所感受到的榮格以及他眼中的《紅書(shū)》。周老師碩士師從申荷永老師，博士師從索努·沙姆達(dá)薩尼教授，沿著榮格分析心理學(xué)的方向壹路深耕細(xì)作，不斷探索。他首先對(duì)出版社表示了真誠(chéng)的謝意，感謝各位編輯和出版同仁的辛苦工作與付出，為讀者呈現(xiàn)了壹個(gè)壹字未刪的最完整版《紅書(shū)》。他給大家詳細(xì)介紹了《紅書(shū)》的創(chuàng)作過(guò)程、歷史背景、還有榮格自身的經(jīng)歷、他生命中影響至深的特殊事件，給聽(tīng)眾展現(xiàn)了榮格寫(xiě)作《紅書(shū)》的曲折背景，以及編輯者索努·沙姆達(dá)薩尼教授令人震驚的工作，從卷帙浩繁的背景材料中將榮格的思想和理論梳理出壹個(gè)清晰的脈絡(luò)，是經(jīng)過(guò)了多么冗長(zhǎng)的時(shí)間，多么巨大的工作量。

之后嘉賓們進(jìn)行了圓桌對(duì)話(huà)，十分心理的創(chuàng)始人王琿老師主持了本場(chǎng)嘉賓的圓桌對(duì)話(huà)。對(duì)話(huà)中每壹位嘉賓圍繞《紅書(shū)》發(fā)表了自己的看法和觀點(diǎn)，分享了不同角度的豐富感受。

周黨偉老師分享了他在翻譯這本《紅書(shū)》過(guò)程中遇到的最艱巨的挑戰(zhàn)，其中之壹是他導(dǎo)師的注解，也是這本書(shū)非常非常重要的壹部分，因?yàn)槿绻麤](méi)有這將近20萬(wàn)字注解的話(huà)，讀者就找不到《紅書(shū)》的脈絡(luò)。榮格的語(yǔ)言本就晦澀難懂，再加上旁征博引，大量隱喻，每壹個(gè)句子都著實(shí)不易，為此他閱讀了大量文獻(xiàn)來(lái)考證，甚至他嘗試通過(guò)背《詩(shī)經(jīng)》來(lái)體會(huì)古代語(yǔ)言的特點(diǎn)，經(jīng)歷了最挫敗最無(wú)力的低谷，前后花了2年多時(shí)間，才終于完成這部作品。當(dāng)然他的導(dǎo)師索努教授為《紅書(shū)》花費(fèi)了13年的時(shí)間，專(zhuān)注只做這壹件事，更是令人欽佩。

吳和鳴老師給予這本書(shū)高度評(píng)價(jià)，稱(chēng)之為“形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)壹”，這個(gè)書(shū)放在家里真的是有壹種寶的感覺(jué)。譯者周老師做了壹件很了不起的事情，華章公司也很了不得。聯(lián)系到自己最近壹直在做的“實(shí)驗(yàn)傳記”的事情，這本書(shū)給壹直在困惑中的自己提示了方向。他們?cè)谧鰝饔浿委煹臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)了解個(gè)人的成長(zhǎng)史很多不能理解，但是放到家族史里就可以理解了，這當(dāng)中要開(kāi)展很多和家族祖先的對(duì)話(huà)，就像《紅書(shū)》里所寫(xiě)的那樣。

賈曉明老師也贊同吳老師，同感這本書(shū)真的是有“鎮(zhèn)宅之寶”的感覺(jué)。她提到我們每個(gè)人都有壹個(gè)自己的神話(huà)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的儀式，蘊(yùn)含著我們的文化，都是寶貴的財(cái)富。

洪煒老師覺(jué)得榮格是對(duì)人們心靈的壹種探索，在這壹點(diǎn)上人是相通的。朱建軍老師提出榮格所稱(chēng)的“心理的現(xiàn)實(shí)性”非常重要，那些意象的產(chǎn)生并不僅僅只是想象的活動(dòng)，它是在心理世界中實(shí)際發(fā)生的事情，是真實(shí)存在的。每個(gè)人講內(nèi)在痛苦的時(shí)候，那就是真實(shí)的痛苦。項(xiàng)老師提到面對(duì)真實(shí)的自己，探索真實(shí)心靈，去深海游泳，也要注意安全。

諸位專(zhuān)家關(guān)于榮格與東方文化的聯(lián)結(jié)、審視內(nèi)在的需要、我們內(nèi)在缺失的是什么、如何向內(nèi)探索等話(huà)題互相啟發(fā)互相激蕩，并由此引出了“深海探索”的討論，碰撞出了更多火花和精彩語(yǔ)錄?！都t書(shū)》就像是壹部關(guān)于心靈的旅程，在旅程當(dāng)中如何去尋找自己，真實(shí)地面對(duì)自己，去理解，去對(duì)話(huà)，最終我們要學(xué)會(huì)游泳，也能安全回來(lái)，才能更好地去探索自己，成為自己。

會(huì)議最后，到場(chǎng)觀眾與媒體積極提問(wèn)發(fā)言。關(guān)于如何閱讀《紅書(shū)》，榮格在我們現(xiàn)在的生活當(dāng)中的意義，榮格是如何度過(guò)自己生命中最艱難的時(shí)光的，以及關(guān)于書(shū)中內(nèi)容的壹些具體問(wèn)題，壹壹涌現(xiàn)，尤其是關(guān)于閱讀《紅書(shū)》是否有什么副作用（像吃藥壹樣），各位老師每個(gè)人有沒(méi)有在寫(xiě)自己的“紅書(shū)”，榮格所服務(wù)的是否是貴族階層等問(wèn)題，激發(fā)了諸位老師熱烈的討論和發(fā)言。

譯者周黨偉老師在回答聽(tīng)眾提問(wèn)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“榮格寫(xiě)的《紅書(shū)》不是壹本完整的書(shū)，而是榮格的各種散落手稿，榮格全部用花體字的手寫(xiě)體，之后是索努教授壹個(gè)個(gè)識(shí)別出來(lái)，并重新整理安排了順序，市面上有的版本沒(méi)有經(jīng)過(guò)授權(quán)，沒(méi)有體現(xiàn)任何索努?沙姆達(dá)薩尼教授的工作，這是最重要的區(qū)別?！?/p>