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導(dǎo)讀生涯小廚大曾丨壹心理專欄作家無可奈何花落去壹個(gè)朋友的朋友做了pac測(cè)評(píng)讓我?guī)兔ψ鰝€(gè)職業(yè)發(fā)展的應(yīng)用解讀,看到數(shù)據(jù)之后感覺這個(gè)人脾氣挺好的,幫他分析了壹下個(gè)性特點(diǎn)和職場(chǎng)上所觀注的關(guān)鍵點(diǎn)。在交流的最后朋友說他現(xiàn)在正在追壹個(gè)意中人,得知這個(gè)情況我還是補(bǔ)上了壹句:“個(gè)人建議他要當(dāng)心進(jìn)入‘備胎’的境地。”朋友聽了有些詫異,因?yàn)樗倪@位朋友確實(shí)在過去的幾段感情...
生涯小廚大曾丨壹心理專欄作家
無可奈何花落去
壹個(gè)朋友的朋友做了pac測(cè)評(píng)讓我?guī)兔ψ鰝€(gè)職業(yè)發(fā)展的應(yīng)用解讀,看到數(shù)據(jù)之后感覺這個(gè)人脾氣挺好的,幫他分析了壹下個(gè)性特點(diǎn)和職場(chǎng)上所觀注的關(guān)鍵點(diǎn)。在交流的最后朋友說他現(xiàn)在正在追壹個(gè)意中人,得知這個(gè)情況我還是補(bǔ)上了壹句:“個(gè)人建議他要當(dāng)心進(jìn)入‘備胎’的境地?!?/p>
朋友聽了有些詫異,因?yàn)樗倪@位朋友確實(shí)在過去的幾段感情經(jīng)歷中稀里糊涂的變成了“備胎”,并且在旁觀者眼中,他在當(dāng)下也有重蹈覆轍的可能……
因?yàn)椴皇亲鲎稍?,我不能多問,也沒有必要多問這個(gè)朋友的具體情況,但是對(duì)于“備胎”,不能不專門聊壹聊其中的來龍去脈了。
“備胎”是個(gè)偉大的角色
雖然沒有幾個(gè)人期待或樂于處在“備胎”的角色,但不可否認(rèn)的是這的確是壹種極其偉大、不可或缺的人際關(guān)系組成元素。
在現(xiàn)實(shí)生活,有壹類群體與“備胎”的作用極為相似,那就是被供俸在道觀、寺廟里的神佛。這類群體有什么特點(diǎn)呢?那就是真正前來燒香請(qǐng)?jiān)傅纳颇行排遣粫?huì)天天都來的,因?yàn)檫@些人既不是僧侶也不是道人,都是在“有求于神靈”的時(shí)候來上香祈福,然后就是在心愿達(dá)成之后再次回來“還愿”,當(dāng)然有些人這壹步可能都沒有做到。
現(xiàn)在回來看看“備胎”,就不難發(fā)現(xiàn)他確實(shí)很偉大,因?yàn)殡m然是凡夫俗子,但他們?cè)凇坝星蟊貞?yīng)”這壹點(diǎn)上做的比任何神佛都要好——呼之即來,揮之即去,任勞任怨,不計(jì)報(bào)酬,樂此不疲,從不懈怠……
什么人極具“備胎”替質(zhì)
為什么叫作“備胎”呢?如果你認(rèn)為是后備選擇的意思那就大錯(cuò)特錯(cuò)了!因?yàn)榱私馄噦溆幂喬サ娜藗儠?huì)知道壹個(gè)細(xì)節(jié)——購車時(shí)附帶的備胎比正歸輪胎要小壹些,只能臨時(shí)代替,不能長(zhǎng)久使用。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)感興趣的朋友可以自行了解,這里不多做贅述,需要強(qiáng)調(diào)的就是總是在兩性(同性)關(guān)系中淪為“備胎”的朋友是比正常的伴侶少點(diǎn)東西的。
究竟少了什么呢?從ta交互分析心理學(xué)的角度來分析就是缺少“照顧型父母”之外的其他能量。換句話說,壹個(gè)體內(nèi)“照顧型父母”明顯高于其他肆種能量的人有更大的成為“備胎”的風(fēng)險(xiǎn)。
照顧不是關(guān)系的全部
我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況——某人放著溫柔體貼、關(guān)懷備至的“備胎”不要,反倒死乞白賴的喜歡上壹個(gè)脾氣暴躁、雞飛狗跳的人渣……此時(shí)除了恨鐵不成鋼的想到“賤骨頭”這個(gè)詞之外也只能眼睜睜的看“飛蛾撲火”了。
雖然看上去不合情理,但從ta交互分析的自我狀態(tài)就很好解釋了——照顧只是壹種刺激形式,而壹個(gè)人對(duì)伍種能量的刺激都有需求,而且照顧不見得是最“對(duì)味”的刺激。
比如,有的人喜歡被管著,這刺激來自“控制型父母”;有的人喜歡理智的交流,這就來自“成人自我”;有的人愛玩愛鬧,那就得從“自由型兒童”與之呼應(yīng);有的人喜歡主動(dòng)、控制,那就要進(jìn)入“順從型兒童”老實(shí)配合。
被照顧的暫時(shí)性需求
如果壹個(gè)人本來偏好的就不是照顧人的人,那意味著“照顧型父母”較高的“備胎”們跟本就不是他們的“菜”。既然如此,那為什么還會(huì)找個(gè)“備胎”呢?直接找對(duì)味口的不就行了嗎?到這里相信你心中有個(gè)八九不離十的答案了——特別照顧人的“備胎”們是壹個(gè)人感情受挫時(shí)的決佳“求安慰”對(duì)象。
這用ta交互分析就比較好解釋了,就像生病嘴里沒味的人總想多來點(diǎn)鹽,壹個(gè)人在受打擊之后自然會(huì)對(duì)照顧有更大的短時(shí)需求。這就能解釋清楚為什么有的人雖然明知道不會(huì)有感覺、有結(jié)果,但還要找壹個(gè)甚至幾個(gè)人做“備胎”。同樣也能解釋為什么在周圍的人和“備胎”自己看來做了好多實(shí)實(shí)在在、讓人稱贊的“善舉”,到最后還是“不得善終”。
早壹點(diǎn)從幻覺中醒來?
不得不說“備胎”們從自己的角色中陷入了幻覺,如果不醒來,就只能壹次次的以悲痛欲絕的問“為什么!”,然后得到對(duì)方很平淡的“對(duì)不起,你是個(gè)好人,但我們不合適……”的回答為結(jié)束。
直接點(diǎn)說,就是不要總是習(xí)慣性的處于“照顧型父母”的能量下“母愛泛濫”了,而是需要摸準(zhǔn)對(duì)方的心理需求投其所好,要運(yùn)用伍種,而非壹種能量去刺激對(duì)方。如此,才能建立真正親密、穩(wěn)固的兩性關(guān)系。
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