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導(dǎo)讀鄭秋強(qiáng)|壹心理專欄作者婚姻家庭中,如何既處理好夫妻關(guān)系,又處理好親子關(guān)系,是為人父母必須學(xué)習(xí)的功課。然而,夫妻關(guān)系,往往會(huì)因?yàn)楦鞣N原因,可能出現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)于小孩而言,父母關(guān)系壹旦出現(xiàn)問(wèn)題,自己常常就成了“替罪羊”。小孩比父母想象...
鄭秋強(qiáng)|壹心理專欄作者
婚姻家庭中,如何既處理好夫妻關(guān)系,又處理好親子關(guān)系,是為人父母必須學(xué)習(xí)的功課。然而,夫妻關(guān)系,往往會(huì)因?yàn)楦鞣N原因,可能出現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)于小孩而言,父母關(guān)系壹旦出現(xiàn)問(wèn)題,自己常常就成了“替罪羊”。
小孩比父母想象中的更敏感
很多家長(zhǎng)認(rèn)為小孩還小,對(duì)與父母間的關(guān)系,并不會(huì)太了解或在意,主要處理好親子關(guān)系就可以了。而事實(shí)上,小孩比父母想象中的更敏感。
英國(guó)心理學(xué)家費(fèi)爾貝恩研究發(fā)現(xiàn),父母之間出現(xiàn)問(wèn)題,小孩總會(huì)在自己身上找過(guò)失,寧愿是自己有錯(cuò)?,F(xiàn)實(shí)生活中,有些小孩會(huì)認(rèn)為,父母親之所以吵架,是因?yàn)樽约翰缓茫灰约汗砸键c(diǎn),表現(xiàn)好壹點(diǎn),父母親的關(guān)系就會(huì)變好,因此整天憂心忡忡,不停想方設(shè)法地討好父母親;有的小孩則認(rèn)為錯(cuò)在自己而不斷責(zé)難或破壞自己。
為何小孩會(huì)出現(xiàn)這種心理呢?費(fèi)爾貝恩把這種現(xiàn)象命名為“道德防御”,在他看來(lái),小孩之所以會(huì)認(rèn)為是自己“不好”,其動(dòng)機(jī)是想讓父母親變“好”,讓自己擁有壹個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境,因此主動(dòng)地承擔(dān)了父母的“不好”??梢哉f(shuō),小孩是以犧牲內(nèi)部安全為代價(jià)來(lái)?yè)Q取外部的安全。壹個(gè)形象的比喻就是“做上帝統(tǒng)治下的罪人要好過(guò)居住在由魔鬼統(tǒng)治的世界里”。
避免轉(zhuǎn)嫁父母關(guān)系問(wèn)題對(duì)小孩的傷害
當(dāng)父母關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),小孩的內(nèi)心本身是敏感的。然而,當(dāng)小孩自我攻擊時(shí),很多父母非但沒(méi)有察覺(jué),反倒把父母間關(guān)系問(wèn)題,轉(zhuǎn)嫁到小孩身上,讓小孩承擔(dān)了本不應(yīng)該屬于自己的焦慮與責(zé)任,給小孩造成了莫大的心理上的負(fù)擔(dān)與傷害。父母轉(zhuǎn)嫁關(guān)系問(wèn)題到小孩身上,主要表現(xiàn)在以下兩種情況。
第壹種情況,父母在小孩面前貶低對(duì)方,表達(dá)自己的憤恨。例如,有的母親會(huì)對(duì)小孩說(shuō):“你看,你爸就是壹無(wú)是處,什么都不管,就知道好吃懶做。這些年,里里外外都是我壹個(gè)人在撐起這個(gè)家……”。結(jié)果就是,小孩最終會(huì)跟父母中的某壹方走得比較近,同仇敵愾。這種情況在現(xiàn)實(shí)家庭中很常見(jiàn),典型的就是母子同盟,或父子同盟。我的朋友小a,就是因?yàn)樵彝ダ铮改戈P(guān)系有問(wèn)題,從小與母親結(jié)成母女同盟,對(duì)抗父親,最終發(fā)現(xiàn)自己與母親聯(lián)系太緊密,難以分離,同時(shí)排斥與男性的親密關(guān)系。當(dāng)小a意識(shí)到自己對(duì)父親的態(tài)度其實(shí)承接了母親的情緒,又因多年來(lái)對(duì)父親的孤立與傷害產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚之情,悔恨不已。
第貳種情況,父母親把關(guān)系的焦慮及責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到小孩身上,讓小孩扮演施害者的角色,而自己扮演受害者的角色。例如,有的母親會(huì)對(duì)小孩說(shuō),“當(dāng)初如果不是懷上你了,我是絕對(duì)不會(huì)和你的父親結(jié)婚的”;有的母親對(duì)小孩說(shuō),“要不是因?yàn)槟悖以缇秃湍惆蛛x婚了?!北緛?lái)父母間關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題,小孩就自責(zé)了,還要被冠上“罪魁禍?zhǔn)住钡拿弊?,這對(duì)小孩來(lái)講,是極其殘忍的事情。壹個(gè)帶著內(nèi)疚長(zhǎng)大的小孩,容易自卑、自責(zé)、自我懷疑,在人際中回避、退縮,影響之深遠(yuǎn),令人嘆息。
為人父母,當(dāng)你們的夫妻關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),不妨撫心自問(wèn),自我覺(jué)察,你是不是不經(jīng)意間正在把焦慮及問(wèn)題的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到小孩身上?亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚。
明確告訴小孩,父母的關(guān)系與你無(wú)關(guān)
很多父母認(rèn)為,離婚對(duì)小孩來(lái)講,是壹件難以接受的事情,婚姻的破裂,就是小孩幸福生活的終結(jié)。于是為了小孩的身心健康,哪怕夫妻關(guān)系已經(jīng)足夠糟糕,依舊死守著婚姻的軀殼。很多時(shí)候,恰恰是父母這種模糊不清的邊際界限,給小孩造成很大的影響。
我的朋友小b,從他有記憶開(kāi)始,父母就感情不和,常年吵架,但擔(dān)心離婚給小孩帶來(lái)傷害,壹直堅(jiān)持到小b考上大學(xué)后,才辦了離婚手續(xù)。小b說(shuō),他看著父母親這么多年的相互折磨,感覺(jué)到無(wú)比的心累,他們?cè)缇驮撾x婚了,為了自己,死守著十幾年死亡的婚姻,最后不僅父母不幸福,自己作為小孩更是不幸福?!八麄兌紱](méi)能力讓自己幸福,怎么有能力讓小孩幸福呢?”小b發(fā)出了這么壹句感嘆。
如同小b壹樣,父母的許多壹廂情愿的想法,其實(shí)是以愛(ài)為名義的捆綁。為人父母,都不能為自己的人生和幸福負(fù)責(zé),又如何奢求以正面的、積極的形象去影響小孩呢?小孩的心其實(shí)很敏感很清楚,情感容不得欺騙與勉強(qiáng)。
那么如果父母間的感情問(wèn)題,導(dǎo)致了夫妻關(guān)系的結(jié)束,如何去告訴小孩呢?根據(jù)德國(guó)心理治療師、家庭系統(tǒng)排列創(chuàng)始人伯特·海靈格的觀點(diǎn),可以明確地告訴小孩,父母離婚、分居、吵架等,是因?yàn)楦改赣H需要更好地去處理彼此之間的關(guān)系,跟你沒(méi)有任何關(guān)系,父親是愛(ài)你的,母親也是愛(ài)你的,也許父母親不再作為伴侶壹起生活了,但是父母親對(duì)你的愛(ài),是不會(huì)改變的。
當(dāng)然,父母在表達(dá)對(duì)小孩的愛(ài)同時(shí),也要允許小孩表達(dá)對(duì)父母的愛(ài),親子的情感雙向暢通,才能真正讓愛(ài)流淌起來(lái)。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)壹步引導(dǎo)小孩去認(rèn)識(shí)到,每個(gè)人都要為自己的幸福負(fù)責(zé),讓小孩明確地認(rèn)識(shí)到,父母親之所以選擇分開(kāi),是因?yàn)樗麄儗?duì)彼此的人生和幸福負(fù)責(zé),而自己尊重他們的選擇,同樣是對(duì)自己的人生與幸福負(fù)責(zé)。
當(dāng)小孩能明確地認(rèn)識(shí)到,父母的關(guān)系與自己無(wú)關(guān),自己不是罪人,父母也沒(méi)有拋棄自己,自己愛(ài)父母,父母也愛(ài)自己,自己需要的是,尊重父母的人生與幸福,并同時(shí)為自己的人生與幸福負(fù)責(zé)。那么,小孩可以少壹些自責(zé)與擔(dān)心,多壹份理解與釋然。愿天底下所有的父母和小孩都能幸福著自己的幸福,愛(ài)著彼此并感受到彼此的愛(ài)!
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