如何才能不焦慮txt[一生必讀的100本書(shū)]

牛津大學(xué)人類學(xué)教授項(xiàng)飆上一年上過(guò)《十三邀》之后，意外走紅，他的代表作《跨鴻溝研討：跨過(guò)鴻溝的社區(qū) : 北京“浙江村”的日子史》也因而賣(mài)到脫硝，作為一本學(xué)術(shù)著作真的很可貴。

項(xiàng)飆最新訪談錄《把自己作為辦法》更是出乎預(yù)料走紅，引發(fā)熱議，也有不少書(shū)友表明讀項(xiàng)飆現(xiàn)已“祛魅”，乃至開(kāi)端批評(píng)。我讀完之后，感覺(jué)能走紅或許是由于訪談閱覽門(mén)檻較低，并且書(shū)中金句迭出，對(duì)項(xiàng)飆的首要研討也有簡(jiǎn)略的介紹。橫豎我自己收成不少。

1、永久懸?。褐袊?guó)人為什么這么焦慮？

在項(xiàng)飆全部研討課題中，對(duì)我啟示最大的是“懸浮”概念，這是他本科時(shí)在珠三角工廠做工人查詢時(shí)得出的成果。

他發(fā)現(xiàn)工廠的工人們總是在頻頻的換作業(yè)，原因是他們一遇到問(wèn)題不是想著處理問(wèn)題，而是經(jīng)過(guò)換個(gè)當(dāng)?shù)貋?lái)處理，就比方室友領(lǐng)導(dǎo)一言不和就辭去職務(wù)。還比方他說(shuō)到一個(gè)出租車(chē)司機(jī)身體欠好?？墒撬緳C(jī)說(shuō)，身體是今后的事，先賺錢(qián)。

其實(shí)我有個(gè)親屬也是如此，年輕人忙著賺錢(qián)，總說(shuō)等今后創(chuàng)業(yè)成功了，每天帶著家人去爬山訓(xùn)練，創(chuàng)業(yè)和爬山都沒(méi)完成，卻是現(xiàn)在疾病纏身。

中國(guó)人都是年輕時(shí)拿命換錢(qián)，老了再拿錢(qián)換命。

其實(shí)我自己也是如此，我前幾年歷來(lái)不打理日子，由于太窮沒(méi)有日子可言，總覺(jué)得那僅僅暫時(shí)狀況，當(dāng)下沒(méi)有含義，只想迫不急待的趕向未來(lái)。

成果發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有所謂的未來(lái)，全部的未來(lái)都被愿望無(wú)限推延，一起，全部的未來(lái)其實(shí)都現(xiàn)已變成了不被愛(ài)惜的當(dāng)下。

處在這種懸浮狀況下，中國(guó)人都很焦慮。

焦慮的原因或許咱們高速開(kāi)展，金錢(qián)成為僅有的價(jià)值維度。并且中國(guó)人中心與邊際的觀念十分強(qiáng)，全部人和資源都向中心集聚，如果在競(jìng)賽中失利，也不怪他人，只怪自己。

就像許多被深圳高房?jī)r(jià)篩選的年輕人，他們歷來(lái)不怪深圳，相反，他們覺(jué)得深圳好，仰慕深圳，只怪自己不可成功。

怎么破除“懸浮”狀況？

或許沒(méi)有實(shí)在的辦法，項(xiàng)飆認(rèn)為：

最重要的是意識(shí)到自己是在“懸浮”，在潛意識(shí)里不斷提示自己，不會(huì)盲目地做一些退讓，會(huì)有一層反思，這就夠了。...醒著，知覺(jué)著，活著。這便是革新。革新不是要尋求一個(gè)終極的沒(méi)有對(duì)立的天堂，那是不實(shí)際的。革新其實(shí)是要你醒著，不要睡覺(jué)，讓你看到對(duì)立、看到丑惡、看到問(wèn)題就夠了，然后你要不斷地去奮斗。奮斗之后，或許又會(huì)有新的問(wèn)題、更嚴(yán)峻的問(wèn)題呈現(xiàn)，沒(méi)有聯(lián)系。只需你醒著，知道問(wèn)題，持續(xù)奮斗，這便是全部，這便是含義。

2、中介權(quán)利：等級(jí)次序?qū)ζ犯竦耐崆?/p>

項(xiàng)飆后來(lái)一向都在研討人口的活動(dòng)，僅僅從浙江村到國(guó)際人口活動(dòng)，比方出國(guó)留學(xué)、東北人出國(guó)務(wù)工等，在這其間，中介就存在巨大的效果，乃至權(quán)利化。

中介的權(quán)利化其實(shí)是為了保護(hù)某種等級(jí)次序，比方東北出國(guó)務(wù)工的中介，其實(shí)代表系統(tǒng)權(quán)利的延伸，保護(hù)這些勞工的次序。留學(xué)中介，擔(dān)任保護(hù)名校系統(tǒng)的等級(jí)。

項(xiàng)飆在北大上學(xué)軍訓(xùn)時(shí)，就意識(shí)到嚴(yán)厲等級(jí)次序?qū)ζ犯竦耐崆?，每個(gè)人都為了一點(diǎn)點(diǎn)利益向權(quán)利中心挨近，中國(guó)人的名利和理性其實(shí)都是等級(jí)聯(lián)系的產(chǎn)品，因而人在極點(diǎn)等級(jí)次序下，不會(huì)去詰問(wèn)與自己生命經(jīng)歷相關(guān)的終極性問(wèn)題。

沒(méi)有終極關(guān)心，人只能在現(xiàn)世和實(shí)際的利益里互相搶奪和焦慮。

3、鄉(xiāng)紳辦法：調(diào)查日常日子細(xì)節(jié)，反思為什么？

其實(shí)這本書(shū)里邊內(nèi)容談到最多或許便是辦法，其間最重要便是鄉(xiāng)紳辦法。

什么是鄉(xiāng)紳辦法呢？我的了解是，能深化詳細(xì)的了解事情（尤其是當(dāng)?shù)匦灾R(shí)）的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，一起，對(duì)大系統(tǒng)的運(yùn)作規(guī)矩有所了解，然后，在此基礎(chǔ)上交流諧和大眾與系統(tǒng)。

而這種詳細(xì)的了解，只能經(jīng)過(guò)浸泡其間用心調(diào)查才干實(shí)在的了解（比方項(xiàng)飆在浙江村的長(zhǎng)時(shí)間浸泡），不是經(jīng)過(guò)理論、材料和簡(jiǎn)略的調(diào)研能夠了解的，而這正是今日知識(shí)分子的弊端。

今日的知識(shí)分子太脫離詳細(xì)情境，都是在從言語(yǔ)到言語(yǔ)，從理論到理論，用理論去套實(shí)際，龐大敘事掩蓋了真完成實(shí)的細(xì)節(jié)。

可是，只要調(diào)研也不可。就像今日的許多非虛擬寫(xiě)作，只描繪現(xiàn)實(shí)，這樣很簡(jiǎn)單取得感動(dòng)，可是也止于此。比方我讀到的關(guān)于“三和大神”和“白石洲”的寫(xiě)作都是如此。因而，還需要考慮東西，這或許便是今日知識(shí)分子的職責(zé)。

項(xiàng)飆的意思是，今日知識(shí)分子的使命現(xiàn)已從詮釋國(guó)際變成了反思國(guó)際，而反思最好的辦法，便是了解詳細(xì)日常日子的細(xì)節(jié)，然后發(fā)問(wèn)，為什么要這樣？為什么不那樣？

這兒又想起一個(gè)辦法叫“使...生疏化”，便是用生疏的眼光審視了解的事物，完成新的發(fā)現(xiàn)。

書(shū)中許多金句，有書(shū)友覺(jué)得這句最好：

成婚這么難，不成婚不就行了嗎？為什么成婚如此重要，以至于人們要投入那么多錢(qián)把它商品化？不要認(rèn)為商品化便是對(duì)婚姻的褻瀆，或許商品化正是對(duì)它的崇拜。