強迫癥與佛有緣[強迫癥是什么業(yè)障]

在寫這篇文章的時分，焦慮癥、逼迫癥現(xiàn)已逐漸的離我遠去，我也真真現(xiàn)實感觸到自己心里的生長，盡管還沒完全走出，但可以感覺到，我離實在的走出來或許只差一步，也便是時刻問題了。期望經(jīng)過這篇文章可以給還在苦楚中掙扎的你們一點能量，一點感悟；也期望我從前走過的彎路，你們不要再走，趕快走出逼迫，我知道處在逼迫中的人，每一刻都是苦楚的，哪怕是可以早走出來一天，都是極好的。

我的焦慮、逼迫

實踐上，我現(xiàn)在覺得個人的閱歷不是那么重要，咱們的問題都是相同的，便是心里負(fù)面心情堆集的太多，不懂得怎樣開釋。

我第一次呈現(xiàn)焦慮癥、逼迫癥的時分是在高三的時分，那時分，總感覺自己會亂說話，怕自己會在課堂上大叫，怕自己會做傻事。其時，我并不知道自己是逼迫癥，最終也不知道什么時分逼迫就被壓抑下去了。后來在剛出來作業(yè)時分又呈現(xiàn)過逼迫，現(xiàn)在還記得呈現(xiàn)過大約三四個月的時刻，很難過、很難過。

幸虧的是我看到了李宏夫教師的書《打敗逼迫癥》，那時分時斷時續(xù)的操練過一段時刻的觀息法，也的確起到了必定的作用，癥狀減輕了，就沒再操練，逼迫又被壓了下去。

直到這次，一覺醒來，我覺得不行了，逼迫癥又來了，并且很激烈，逼迫很快的呈現(xiàn)了在各個方面，比方，不敢上陽臺，總感覺自己會跳下去，并且那種感覺很實在很激烈；看到墻總感覺自己會猛地撞上去，看到筆總感覺會扎自己的眼睛，坐地鐵總感覺會脫掉自己的褲子……還有許多許多，國際處處充滿了風(fēng)險，每天都是渾渾噩噩的，對任何事情都不敢愛好，身體每天都是繃緊的，逼迫在日子的各個方面竄來竄去。

由于之前有過焦慮、逼迫的閱歷，所以逼迫剛呈現(xiàn)的時分就依照《打敗逼迫癥》書上講到的“觀息法”和“亦止法”操練，逼迫也的確減輕了許多，但心情來的時分，仍是不能做到完全的處理?，F(xiàn)在想想，自我修煉的進程，除了修煉的時刻不行之外，對相等心也存在過很大的誤解，每次修煉完總是去重視自己的情況有沒有減輕，假如沒有減輕，又會自我置疑，自我否定，憤恨、浮躁、失望、失望，一次次重復(fù)，后來我聯(lián)系了李教師。

我的修煉

依照《打敗逼迫癥》書上的要求，我的“觀息法”現(xiàn)已可以做到了1小時，“亦止法”從剛開端一天2次，一次15分鐘，到后來的一天3次，一次15分鐘，到后來的隨時隨地。不管是觀息法和亦止法，我記書上講到的最多的一句話便是“堅持耐性，用堅決的心許多的操練，不斷的增強相等心”。時刻過得很快，一轉(zhuǎn)眼4個月過去了，我也在漸漸的走出了逼迫。

我在觀息法、亦止法中領(lǐng)悟到的

觀息法：觀息法的操練，剛開端的時分腦筋的主意竄來竄去，調(diào)查不到呼吸的時分就會浮躁，每次有外界的聲響闖入或許腦筋中呈現(xiàn)主意的時分就會覺得自己分心了，就會更浮躁，也會想消除自己腦筋中的主意。后來，經(jīng)過一次次的操練，我在觀息法中感悟到：觀息法中呈現(xiàn)主意是正常的，你越是想著消除它，越會覺得怎樣都在羈絆，越陷越深，腦筋也會越來越亂；反而當(dāng)你意識到自己分心了，直接去調(diào)查呼吸的時分，那個主意沒過多久就消失了。這是我在觀息法中領(lǐng)悟到的。

亦止法：亦止法前兩個月的操練沒起到什么作用，我也僅僅當(dāng)著使命相同的在完結(jié)，也會覺得亦止法的操練是在躲避心情，搬運注意力。但在第3個月的一次操練中，前1秒我遇到了一個感覺自己不得不處理的心情，但鄙人1秒，這個心情一會兒不見了，這讓我意識到本來全部都是自己的夢想。讓我在今后遇到心情的時分，更可以堅持相等心了。

盡管有了許多的感悟，可是自己仍是不自覺的墮入到羈絆之中，這也讓我意識到，繼續(xù)操練的重要性，也只需操練也可以實在的擺脫。

癥狀和思維改動

焦慮、逼迫癥的癥狀，咱們應(yīng)該感觸上都是相同的，盡管體現(xiàn)的方面不相同。下面我說下我癥狀的改動。

在修煉的進程中，并不是那么順暢，癥狀也不是一天比一天好。我的感觸是：每過幾天就會有一次比較大的心情動搖，有時一兩天，有時三四天，每次比較大的心情開釋時，都會很失望，覺得沒有出路，又回到了原點。但，每次這股心情開釋完，都會覺得自己又前進了一點點，癥狀也減輕了一點。盡管理解了這些，可是再遇到比較大的心情動搖時，仍是很失望，仍是跟之前相同的感覺。就這樣，在一次次失望，一次次失望中，心情不斷的開釋，自己的情況也越來越好。這是我癥狀上改動的進程。

修煉的進程中，思維上也在漸漸的改動，有時連我自己都沒意識到。我的改動：修煉第80天的時分我開端承受了心情的無常改動，在后來亦止法中感悟到全部都是當(dāng)下心情制作的假象，觀息法中感悟到處理心情的最好辦法便是不處理。越練越多的誓詞，在心中得到驗證，成為自己的信仰。再后來，覺得不管是哪方面的逼迫都是一種東西，都是心情的開釋，沒有差異。逼迫往往從咱們心靈軟弱的當(dāng)?shù)亻_釋，越介意的當(dāng)?shù)?，逼迫越激烈，或許在當(dāng)下的場景制作。就像高壓鍋相同，壓力往往從最軟弱的當(dāng)?shù)亻_釋，但其實都是一種東西，開釋完了逼迫也就天然好了，而咱們要做的便是堅持相等心，讓心情天然而然的開釋。

我走過的彎路

相等心：剛開端我以為，只需堅持了相等心，就不會有心情的崎嶇，就只需安靜；其實不然，相等心便是當(dāng)下是什么情況，便是什么情況，不要去想著改動，也不要去逼迫著自己去承受什么。承受不了便是承受不了，苦楚便是苦楚，實在的感覺便是實在的感覺?；蛟S一種心情呈現(xiàn)100次你仍是承受不了，可是101次的時分，你很有或許就會天然而然的承受了。我看到過許多篇文章，著重自己要承受自己的心情，其實關(guān)于逼迫中的咱們底子不理解什么是承受，關(guān)于咱們來說，承受其實也是一種感覺，尋求某種感覺其實也就違反了相等心，咱們所要做到便是堅持相等心。逼迫自己承受也是一種逼迫，承受是天然而然的事。

亦止法、觀息法：修煉的進程中自己的情況得到了特性，但我總想弄理解，為什么觀息法和亦止法會起到這樣的作用。我在一次操練中對比過自己操練亦止法時的注意力和不練亦止法時的注意力：

操練亦止法時，自己的注意力有風(fēng)、有身上的感覺、有陽光、有他人的笑聲、有苦楚的感觸……

不操練亦止法時，自己的注意力里只需自己苦楚的感觸，很少感觸到自己周圍實在產(chǎn)生的事。

這讓我意識到或許自己總是在不自覺的羈絆，或許連自己都沒意識到。我也曾想過亦止法是不是在躲避心情，其實不是，身邊的全部并不是自己考慮才有的，而是當(dāng)下實在存在的現(xiàn)實；也不是自己尋覓的，而是天然而然自己感觸到的，這不便是順其天然嗎？不便是活在當(dāng)下嗎？我想觀息法也是相同的道理。

以上是我在修煉進程中走過的彎路和自己的一些感悟，自己改動的進程，期望我寫的夠清楚，也期望我的閱歷可以給你一點點鼓勵，一點點感悟。我很幸虧，在我呈現(xiàn)逼迫癥的時分，能有緣遇到《打敗逼迫癥》這本書，這么詳細、實踐、好用的辦法讓我操練，讓我漸漸的走向恢復(fù)。最終我想說：修煉的進程中并不是那么順暢，也沒有那么灑脫，都是從一次次失望中，一次次欲哭無淚中走出來的，但只需堅持，成果總是好的。最終祝咱們早日恢復(fù)，也祝自己越來越好。