當(dāng)前位置: 郭利方心理咨詢工作室 > 心理科普 > 青少年心理 > 正文

“靈魂出外國(guó)男同視頻網(wǎng)站竅”是怎么回事?

更新日期:2021-09-11 06:19:13  來(lái)源:m.tokeny.cn

導(dǎo)讀文/psychology-vivi丨怪誕心理實(shí)驗(yàn)?zāi)阍?jīng)試過(guò)感覺自己漂浮在空中,感覺自己的靈魂飄出肉體,在別人的角度看到自己的身體嗎?對(duì)超自然現(xiàn)象有興趣的人大概對(duì)出體體驗(yàn)也不陌生。出體體驗(yàn)(out-of-bodyexperience)是指壹個(gè)人感覺到自己在清醒的狀態(tài)下在自己身體以外的地方看到自己的身體,就像靈魂飄出了肉...

文/psychology-vivi丨怪誕心理實(shí)驗(yàn)

你曾經(jīng)試過(guò)感覺自己漂浮在空中,感覺自己的靈魂飄出肉體,在別人的角度看到自己的身體嗎?對(duì)超自然現(xiàn)象有興趣的人大概對(duì)出體體驗(yàn)也不陌生。出體體驗(yàn)(out-of-bodyexperience)是指壹個(gè)人感覺到自己在清醒的狀態(tài)下在自己身體以外的地方看到自己的身體,就像靈魂飄出了肉體壹樣。心理學(xué)作為研究人類行為的學(xué)科,也有研究這類超自然體驗(yàn)的分支。現(xiàn)在讓我們看看心理學(xué)領(lǐng)域?qū)@壹現(xiàn)象的研究。

對(duì)于出體體驗(yàn)的解釋,至今還是存在很多爭(zhēng)議的,當(dāng)然最常見的就是將其解釋為“超出目前科學(xué)理解范圍”的。但科學(xué)家們卻將其解釋為大腦的生理現(xiàn)象。心理學(xué)家blackmore曾經(jīng)給出這樣的解釋:正常情況下,我們都是“從眼睛后面”看世界。當(dāng)我們處于壹個(gè)極端的放松狀態(tài)時(shí),我們的大腦將不會(huì)接收任何感官信息。因此,我們的大腦將會(huì)把我們看到的東西用記憶和想象的途徑來(lái)進(jìn)行接收。換句話說(shuō),處于極端的放松狀態(tài)時(shí),因?yàn)槲覀儾辉佟皬难劬竺妗笨词澜缌?,所以我們的記憶和想象的系統(tǒng)就會(huì)“跑出來(lái)”,欺騙我們的大腦,創(chuàng)建出從別的地方看到自己的圖像。

ehrsson在2007年的實(shí)驗(yàn)證實(shí)了感官混亂和出體體驗(yàn)的聯(lián)系:

實(shí)驗(yàn)中,參與者被戴上壹副顯示器做出的眼鏡,上面顯示的圖像來(lái)自他們背后放置的壹臺(tái)攝像機(jī)。同時(shí),實(shí)驗(yàn)者將會(huì)在參與者視線之外用壹根棍子觸碰參與者的身體,并用另壹根棍子觸碰攝像機(jī)下面,所以參與者看到的景象就會(huì)是這樣的:

在這樣的情況下,參與者的視覺和觸覺都被混淆了。他們會(huì)看到自己坐在自己的身體后面,并且還有被“眼前”的棍子觸碰的感覺,可想而知,他們?nèi)枷驅(qū)嶒?yàn)者報(bào)告了“靈魂出竅”的感覺,他們感覺自己的靈魂并不在自己所看到的身體里面,而是在攝像機(jī)所在的位置。為了證實(shí)這壹幻覺的真實(shí)性,實(shí)驗(yàn)者嘗試對(duì)參與者幻想的軀體進(jìn)行威脅,即對(duì)攝像機(jī)所在的位置試圖進(jìn)行“擊打”等威脅,參與者因此表現(xiàn)出了緊張的反應(yīng),如流汗、心跳加快等。由此可見,僅僅是在視覺和觸覺上制造混亂就可以讓參與者擁有非常真實(shí)的出體體驗(yàn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)揭示了出體體驗(yàn)和大腦運(yùn)作的聯(lián)系。我們可以大膽得猜測(cè),出體體驗(yàn)就是大腦的不正常運(yùn)作產(chǎn)生的。另壹位神經(jīng)科學(xué)家blanke也意外得在對(duì)病人的大腦電擊治療中制造了出體體驗(yàn)。這再次證實(shí)了這壹體驗(yàn)很有可能和人們的大腦活動(dòng)有關(guān)。

對(duì)于出體體驗(yàn)本身,green對(duì)400個(gè)自然發(fā)生的出體體驗(yàn)進(jìn)行了分析,發(fā)現(xiàn)25%的出體體驗(yàn)的在有巨大心理壓力的情況下出現(xiàn)的,而有12%是在睡眠狀態(tài)時(shí)發(fā)生的。另外,alvarado分析了壹些關(guān)于出體體驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室研究,比如壹些在催眠、刺激聽覺視覺或放松狀態(tài)下創(chuàng)造的出體體驗(yàn)。在這些實(shí)驗(yàn)中,實(shí)驗(yàn)者被要求在“出體”之后到另壹個(gè)房間看放置在那里的壹組數(shù)字。在眾多試驗(yàn)中有壹位實(shí)驗(yàn)者在出體體驗(yàn)中去到了她的身體沒有到達(dá)過(guò)的房間并看到了實(shí)驗(yàn)者放在那里的數(shù)字。雖然alavarado作為科學(xué)家,并不認(rèn)為這樣的個(gè)別極端案例可以說(shuō)明什么,但是我們也不可以忽視這些驚人的結(jié)果。

在現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)界,靈魂和肉體的分離是被全盤否定的。主流神經(jīng)科學(xué)思想認(rèn)定人的所謂“靈魂”都是人體生理活動(dòng)的結(jié)果,但是這些“超自然”體驗(yàn)揭示了壹個(gè)事實(shí)——對(duì)于人的行為和思想,還有很多未解之謎等著我們?nèi)ビ每茖W(xué)的方法解開。

psychology-vivi:創(chuàng)立心理圈——怪誕心理實(shí)驗(yàn),這里有最有趣,最新奇,最引人深思的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),用科學(xué)滿足你對(duì)人類行為與心理的所有好奇!

閱讀全文
Cnzz