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導讀題圖:johnwilhelm和菜頭(微信:槽邊往事,bitsea)請你相信我:我所說的每壹句話,都是錯的《再不逼婚就老了》壹文發(fā)布之后,有人說看得進去這篇文章的人自然不會逼婚,該逼婚的依舊逼婚。這話有些道理,不過我寫文章的目的并不是為了改變別人的觀念,只是想...
題圖:johnwilhelm
和菜頭(微信:槽邊往事,bitsea)
請你相信我:我所說的每壹句話,都是錯的
《再不逼婚就老了》壹文發(fā)布之后,有人說看得進去這篇文章的人自然不會逼婚,該逼婚的依舊逼婚。這話有些道理,不過我寫文章的目的并不是為了改變別人的觀念,只是想了解壹下逼婚究竟是媒體制造出來的壹個偽概念,還是人們地的確確在遭受的苦難。從傳播和回復的數(shù)量級上看,逼婚的確已經成為壹種普遍社會存在。
那么,我的出發(fā)點已經得到滿足:我是寫給正在被逼婚的人看,好讓他們知道并不是所有人都和他們父母親戚的想法壹致,多少能因此喘口氣。
還有人說把你和菜頭的話放在這里,看10年后你怎么打自己的臉。類似這樣的話我從18年前剛上網的時候就在聽,18年后那些說這些話的人早已經被生活洗得不見蹤影,而我還在這里。沒意義的廢話。
真正讓我思考的反駁只有壹個類型,他們說:現(xiàn)在的年輕人活得漫無目的,逃避自己的責任,沉迷在幻想之中。逼婚只是讓他們回到生活的正軌上來,面對現(xiàn)實,勇敢承擔起自己的社會責任來。
當然,這個反駁不值壹哂。拿婚姻作為工具去激發(fā)壹個人的社會責任感,形同用兩個人的人生去做賭博。婚姻當真有這樣的效用,又怎么解釋有那么多不受婚姻約束的浪蕩子弟?
我真正感興趣的是:活得漫無目的有沒有問題?
從小我們受到的教育都在說:有規(guī)劃好過沒規(guī)劃,有計劃好過沒計劃,有目標好過沒目標。所以,學習有計劃,職場有規(guī)劃,人生有目標。從這個角度來看,沒有規(guī)劃、沒有目標的人生簡直就是犯罪。井井有條、按部就班的人生是每個人的所需,所謂到什么年紀做什么樣的事情。
可是,按照我淺薄的人生經驗,觀察我朋友中所有世俗意義上的成功人士,他們中沒有壹個是有所謂人生規(guī)劃的。即便是其中最成功的人,也絕對不好意思觍著臉說今天的壹切歸功于自己的早期規(guī)劃。他們都在塵世間漫無目的地浪跡了許久,而在這個過程里偶然接觸到的壹些東西,卻成為他們后來成功的緣由。
如果覺得我的朋友們不夠成功,我還可以拿喬布斯舉例。他的極簡美學來自于早期嬉皮士時代他對佛教傾慕的結果,他對apple圖形化界面的美學追求來自大學旁聽字體課的思考,但他最終沒有成為偉大的堪布,或者偉大的英文字體設計師,而是創(chuàng)建了蘋果公司。去印度尋找佛教大能,或者是退學跑去旁聽字體課程,都是毫無疑義的閑游浪蕩,但是其結果卻是驚人的。
我覺得人生中總得有那么壹個階段要漫無目的地閑游浪蕩。在我17歲之前,我的人生夢想就是肆個字:考上大學。這個人生目標可謂是實在到了極點,也可謂是輕浮到了極點。因為到了17歲我真正進了大學,陡然發(fā)現(xiàn)人生完全失去了重心。苦讀12年是為了上大學,壹切努力的目標都是為了上大學,等進了大學就很自然地回答不了下壹個問題:然后呢?
然后就是工作、買房、結婚、生子、退休、養(yǎng)老?如果不能為這些行為賦予某種意義,那么它們就毫無價值。想不出這個意義,人就必須漫無目的地閑游浪蕩。因為在游蕩的過程里,我可以切斷16年來經由書本和考試與世界建立起來的聯(lián)系。這個聯(lián)系太被動了,就像實驗里的小白鼠踩踏板,踩下踏板就有食物落下作為獎勵,學習就是踏板,分數(shù)就是獎勵。
經由游蕩,我和這個世界建立起壹種新的聯(lián)系,這種聯(lián)系源自我對真實生活的觀察和了解??匆技虑槿绾巫龀桑匆既喝吮挥屖箷龀鲈鯓拥木駬?,看壹切有意義沒意義的事情,做壹切有意義沒意義的事情,最終壹個人可以多多少少了解到真正驅動這個世界運轉的因素。因為理解這個世界,心中建立了社會生活的真實圖景,我才能知道自己的位置,也才談得上選擇,才能了解事物之間微妙的聯(lián)系,明白多大程度上自己可以利用這些聯(lián)系做成點什么。
到了這個時候,我們多多少少才可以談壹點點責任。
我知道,的確存在許多人,把自己的人生弄成壹張計劃表,在每壹個格子里填寫要做什么,最后也做到了。偉大的職業(yè)經理人都是這樣,偉大的運動員也是這樣,偉大的行政官員還是這樣。我可以承認,這些人都壹早就想得特別明白,動手早,下手準,動手穩(wěn)。問題是,大多數(shù)人沒有這樣的幸運,做不到對自己的人生有如此洞見,總得困惑壹段時間。
我也知道,漫無目的的人生并不相同,有積極觀察做積累的漫無目的,也有純粹無心無腦的漫無目的。兩者并不能同日而語,且結果也大相徑庭。但是我們都是肉眼凡胎之人,又有什么樣特別的德行或者特別的智慧,可以讓我們得以分辨兩種漫無目的之間的區(qū)別呢?或者說,我們無非是以結果為導向,用成功與否判斷當初的漫無目的究竟是哪壹類?
既然如此,我們?yōu)槭裁匆崖o目的的人生當作疾病壹樣去對待呢?我們又憑什么覺得可以用婚姻來治愈這種所謂的疾病呢?畢竟,我們不是上帝,也不具備超級智慧,更看不透神秘莫測的命運。
我們可以這么想象:在久遠的時間長河中,有壹只猿人脫離了狩獵隊伍,躲開了漿果采集任務,手里提著根棍子漫山遍野漫無目的地游蕩。他看到雷擊引發(fā)山火,好奇地靠近森林中的余燼,用棍子撥拉那些燃燒的木炭。當晚,他把火帶回了巖洞。
我覺得人類很可能就是這樣學會用火的。