[媽媽娃娃親子]精神分析心理學(xué)

每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)都是家長(zhǎng)最期待的。可是養(yǎng)育一個(gè)孩子的艱辛卻也是只有過(guò)來(lái)人才能體會(huì)的。家長(zhǎng)無(wú)視無(wú)刻需要操心孩子，是否出現(xiàn)了一些問(wèn)題，這些毛病該如何解決?利方心理咨詢(xún)中心為您解讀。

案例：

妞妞是2歲8個(gè)月的小女孩，母親反應(yīng)出現(xiàn)憋尿的現(xiàn)象已有一個(gè)月,每次憋尿的時(shí)候都表現(xiàn)出得很緊張，出現(xiàn)臉紅，夾腿，撅屁股的表現(xiàn)，會(huì)說(shuō)“想尿尿”。而母親帶她到廁所后她又說(shuō)尿不出來(lái)，轉(zhuǎn)眼又尿在褲子里，一天能尿5回褲子。一次她還把大便拉在褲子里。母親懷疑她憋尿時(shí)夾腿有性的感覺(jué)，十分困惑。妞妞出現(xiàn)的問(wèn)題不僅是尿褲子，母親認(rèn)為她各方面都“有所倒退”，最明顯的是整天叫喊“我是小Baby”，躺在地上撒嬌，要母親抱，吃飯要坐在母親懷里要母親喂飯，特別粘著母親，據(jù)母親觀察這些表現(xiàn)跟她開(kāi)始憋尿的時(shí)間差不多。母親表示有些承受不了，總覺(jué)得孩子很煩。

妞妞的表現(xiàn)在一些孩子中間普遍存在，為什么小小的孩子會(huì)選擇這樣做來(lái)獲得快感?這就可以從弗洛伊德的性心理發(fā)展階段來(lái)分析。

①口唇期(嬰兒出生后0到18個(gè)月)

②肛門(mén)期(2~3歲)

③性器期(3-6歲)

④潛伏期(5歲至青春期前)

⑤生殖期(青春期及之后)

由于父母不懂得兒童肛欲期的表現(xiàn)，對(duì)于孩子出現(xiàn)尿濕褲子或?qū)⒋蟊憬庠谘澮d里的現(xiàn)象非常生氣，認(rèn)為是孩子不聽(tīng)話(huà)，故意搗蛋或貪玩不愿意上衛(wèi)生間引起的，于是開(kāi)始打罵孩子，企圖讓孩子結(jié)束這樣的情況。但是，父母的打罵卻招致孩子變本加厲的“報(bào)復(fù)”——更加頻繁地尿濕褲子，或?qū)⒋蟊憬庠谘澮d里。當(dāng)孩子承受不了父母給他的壓力時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)退縮的狀態(tài)，比如故事中的女孩整天叫“我是小Baby”，躺在地上要媽媽抱，吃飯要坐在媽媽?xiě)牙?，還要媽媽喂，這是孩子在尋求自我保護(hù)的方法，她希望自己回到小的時(shí)候，那時(shí)她尿褲子?jì)寢尣粫?huì)打罵她。孩子的退縮和反抗行為都是孩子承受不了壓力、內(nèi)心在掙扎的反應(yīng)。

當(dāng)孩子出現(xiàn)了肛欲期的表現(xiàn)時(shí)，父母最明智的做法是平靜溫和地告訴孩子：寶貝，這不是什么問(wèn)題，媽媽給你換上干凈的褲子。家庭里的所有成員都必須持這樣的態(tài)度：不可以羞辱、恥笑和責(zé)罵孩子，不可以當(dāng)著孩子的面議論，不可以將孩子尿濕褲子作為家人的談資。

弗洛伊德認(rèn)為在性心理發(fā)展的這五個(gè)階段，某個(gè)階段的發(fā)展得到過(guò)分的滿(mǎn)足或者受到挫折會(huì)導(dǎo)致固著，固著將導(dǎo)致無(wú)法正常地進(jìn)入性心理發(fā)展的下一個(gè)階段。而這種固著其實(shí)其實(shí)不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人可以固著于童年的某個(gè)時(shí)期，社會(huì)也是如此。

如將北京與上海相比。北京人在吃上格外講究，能說(shuō)會(huì)道，在穿衣問(wèn)題上卻十分隨意，喜歡舒適安逸的生活，與其他地區(qū)的人比顯然缺乏上進(jìn)心。這就是口唇期固著的表現(xiàn)。而上海人總把自己禁錮在西裝和摩天大樓中，重視“血統(tǒng)”——即便對(duì)于土生土長(zhǎng)的上海小孩兒也要詢(xún)問(wèn)其父母的籍貫，這就是對(duì)于規(guī)矩的重視。城市中卻總有骯臟滯后的小角落。顯然是兩種形式的肛門(mén)期固著并存。

將中國(guó)人與日本人作比較。中國(guó)人有豐富的飲食文化(干脆被外界調(diào)侃為什么都能吃且拿到什么都先想到吃的民族)，隨和，有時(shí)顯得過(guò)于隨意，排隊(duì)的時(shí)候人擠人，幾千年以來(lái)統(tǒng)治者輪番粉墨登場(chǎng)，大眾卻一直干預(yù)被奴役。對(duì)于食物的重視，缺乏人與人之間的界限感，對(duì)于剝削壓迫的不反抗則可看做習(xí)慣于依賴(lài)和軟弱，這都是口唇期固著的典型特征。日本人是出名的工作狂，守規(guī)矩，喜歡穿制服(連學(xué)生服也十分正式)，通常面無(wú)表情。與中國(guó)人形成鮮明對(duì)比的是，日本人口密度很高，走在街上卻能保證沒(méi)有身體接觸。十分珍惜資源(當(dāng)然這也是受困于環(huán)境)，垃圾要用來(lái)填海，對(duì)于我國(guó)資源的窺視也可說(shuō)有一部分是他們性格所致。

再拿封建主義社會(huì)與資本主義社會(huì)兩種社會(huì)制度作比較。封建主義社會(huì)的原則就是積攢，對(duì)于土地和金錢(qián)都適用;有一系列繁文縟節(jié)，人們卻都樂(lè)于遵守，為了遵守規(guī)則，父親可以因?yàn)樽约旱挠H閨女成為寡婦就逼迫她自殺。這是典型的肛欲期固著的社會(huì)制度。資本主義國(guó)家的人則十分開(kāi)放，在傳統(tǒng)的中國(guó)人看來(lái)甚至有些混亂。我們也可以看出資本主義國(guó)家的女性更愛(ài)化妝，喜歡佩戴飾物，噴香水，資本主義國(guó)家的男士則更為紳士，會(huì)為女士拉座椅、開(kāi)門(mén)，一定會(huì)走在靠馬路的一方。這就是性器期固著的表現(xiàn)。另外與普遍口唇期固著的中國(guó)人相比，他們的社會(huì)顯得更加獨(dú)立。青少年往往有自己的兼職，到了一定的年齡要離開(kāi)家住，可以自由表達(dá)自己的想法，可以參與總統(tǒng)選舉。而中國(guó)人則更加有依賴(lài)性，從對(duì)于家庭及家族的重視就可以看出。