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[媽媽娃娃親子]精神分析心理學(xué)

更新日期:2021-09-20 16:36:46  來源:m.tokeny.cn

導(dǎo)讀每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)都是家長(zhǎng)最期待的??墒丘B(yǎng)育一個(gè)孩子的艱辛卻也是只有過來人才能體會(huì)的。家長(zhǎng)無視無刻需要操心孩子,是否出現(xiàn)了一些問題,這些毛病該如何解決?利方心理咨詢中心為您解讀。案例:妞妞是2歲8個(gè)月的小女孩,母親反應(yīng)出現(xiàn)憋尿的現(xiàn)象已有一個(gè)月,每次憋尿的時(shí)候都表現(xiàn)出得很緊張,出現(xiàn)臉紅,夾腿,撅屁股的表現(xiàn),會(huì)說“想尿尿”。而...

每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)都是家長(zhǎng)最期待的??墒丘B(yǎng)育一個(gè)孩子的艱辛卻也是只有過來人才能體會(huì)的。家長(zhǎng)無視無刻需要操心孩子,是否出現(xiàn)了一些問題,這些毛病該如何解決?利方心理咨詢中心為您解讀。

案例:

妞妞是2歲8個(gè)月的小女孩,母親反應(yīng)出現(xiàn)憋尿的現(xiàn)象已有一個(gè)月,每次憋尿的時(shí)候都表現(xiàn)出得很緊張,出現(xiàn)臉紅,夾腿,撅屁股的表現(xiàn),會(huì)說“想尿尿”。而母親帶她到廁所后她又說尿不出來,轉(zhuǎn)眼又尿在褲子里,一天能尿5回褲子。一次她還把大便拉在褲子里。母親懷疑她憋尿時(shí)夾腿有性的感覺,十分困惑。妞妞出現(xiàn)的問題不僅是尿褲子,母親認(rèn)為她各方面都“有所倒退”,最明顯的是整天叫喊“我是小Baby”,躺在地上撒嬌,要母親抱,吃飯要坐在母親懷里要母親喂飯,特別粘著母親,據(jù)母親觀察這些表現(xiàn)跟她開始憋尿的時(shí)間差不多。母親表示有些承受不了,總覺得孩子很煩。

妞妞的表現(xiàn)在一些孩子中間普遍存在,為什么小小的孩子會(huì)選擇這樣做來獲得快感?這就可以從弗洛伊德的性心理發(fā)展階段來分析。

①口唇期(嬰兒出生后0到18個(gè)月)

②肛門期(2~3歲)

③性器期(3-6歲)

④潛伏期(5歲至青春期前)

⑤生殖期(青春期及之后)

由于父母不懂得兒童肛欲期的表現(xiàn),對(duì)于孩子出現(xiàn)尿濕褲子或?qū)⒋蟊憬庠谘澮d里的現(xiàn)象非常生氣,認(rèn)為是孩子不聽話,故意搗蛋或貪玩不愿意上衛(wèi)生間引起的,于是開始打罵孩子,企圖讓孩子結(jié)束這樣的情況。但是,父母的打罵卻招致孩子變本加厲的“報(bào)復(fù)”——更加頻繁地尿濕褲子,或?qū)⒋蟊憬庠谘澮d里。當(dāng)孩子承受不了父母給他的壓力時(shí),就會(huì)出現(xiàn)退縮的狀態(tài),比如故事中的女孩整天叫“我是小Baby”,躺在地上要媽媽抱,吃飯要坐在媽媽懷里,還要媽媽喂,這是孩子在尋求自我保護(hù)的方法,她希望自己回到小的時(shí)候,那時(shí)她尿褲子?jì)寢尣粫?huì)打罵她。孩子的退縮和反抗行為都是孩子承受不了壓力、內(nèi)心在掙扎的反應(yīng)。

當(dāng)孩子出現(xiàn)了肛欲期的表現(xiàn)時(shí),父母最明智的做法是平靜溫和地告訴孩子:寶貝,這不是什么問題,媽媽給你換上干凈的褲子。家庭里的所有成員都必須持這樣的態(tài)度:不可以羞辱、恥笑和責(zé)罵孩子,不可以當(dāng)著孩子的面議論,不可以將孩子尿濕褲子作為家人的談資。

弗洛伊德認(rèn)為在性心理發(fā)展的這五個(gè)階段,某個(gè)階段的發(fā)展得到過分的滿足或者受到挫折會(huì)導(dǎo)致固著,固著將導(dǎo)致無法正常地進(jìn)入性心理發(fā)展的下一個(gè)階段。而這種固著其實(shí)其實(shí)不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人可以固著于童年的某個(gè)時(shí)期,社會(huì)也是如此。

如將北京與上海相比。北京人在吃上格外講究,能說會(huì)道,在穿衣問題上卻十分隨意,喜歡舒適安逸的生活,與其他地區(qū)的人比顯然缺乏上進(jìn)心。這就是口唇期固著的表現(xiàn)。而上海人總把自己禁錮在西裝和摩天大樓中,重視“血統(tǒng)”——即便對(duì)于土生土長(zhǎng)的上海小孩兒也要詢問其父母的籍貫,這就是對(duì)于規(guī)矩的重視。城市中卻總有骯臟滯后的小角落。顯然是兩種形式的肛門期固著并存。

將中國(guó)人與日本人作比較。中國(guó)人有豐富的飲食文化(干脆被外界調(diào)侃為什么都能吃且拿到什么都先想到吃的民族),隨和,有時(shí)顯得過于隨意,排隊(duì)的時(shí)候人擠人,幾千年以來統(tǒng)治者輪番粉墨登場(chǎng),大眾卻一直干預(yù)被奴役。對(duì)于食物的重視,缺乏人與人之間的界限感,對(duì)于剝削壓迫的不反抗則可看做習(xí)慣于依賴和軟弱,這都是口唇期固著的典型特征。日本人是出名的工作狂,守規(guī)矩,喜歡穿制服(連學(xué)生服也十分正式),通常面無表情。與中國(guó)人形成鮮明對(duì)比的是,日本人口密度很高,走在街上卻能保證沒有身體接觸。十分珍惜資源(當(dāng)然這也是受困于環(huán)境),垃圾要用來填海,對(duì)于我國(guó)資源的窺視也可說有一部分是他們性格所致。

再拿封建主義社會(huì)與資本主義社會(huì)兩種社會(huì)制度作比較。封建主義社會(huì)的原則就是積攢,對(duì)于土地和金錢都適用;有一系列繁文縟節(jié),人們卻都樂于遵守,為了遵守規(guī)則,父親可以因?yàn)樽约旱挠H閨女成為寡婦就逼迫她自殺。這是典型的肛欲期固著的社會(huì)制度。資本主義國(guó)家的人則十分開放,在傳統(tǒng)的中國(guó)人看來甚至有些混亂。我們也可以看出資本主義國(guó)家的女性更愛化妝,喜歡佩戴飾物,噴香水,資本主義國(guó)家的男士則更為紳士,會(huì)為女士拉座椅、開門,一定會(huì)走在靠馬路的一方。這就是性器期固著的表現(xiàn)。另外與普遍口唇期固著的中國(guó)人相比,他們的社會(huì)顯得更加獨(dú)立。青少年往往有自己的兼職,到了一定的年齡要離開家住,可以自由表達(dá)自己的想法,可以參與總統(tǒng)選舉。而中國(guó)人則更加有依賴性,從對(duì)于家庭及家族的重視就可以看出。

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