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導(dǎo)讀張進(jìn)丨來自“渡過”(id:zhangjinzaibeijing)多數(shù)學(xué)問,越學(xué)心里越有數(shù);少數(shù)學(xué)問,越學(xué)心里越?jīng)]數(shù)。心理學(xué)就是如此。我自學(xué)心理學(xué)兩年多了。起初似乎挺有心得,過了壹段時(shí)間反覺茫然。打壹個(gè)比喻,心理學(xué)好比海面上的冰山,我能看到的只是海面上小小的壹部分...
張進(jìn)丨來自“渡過”(id:zhangjinzaibeijing)
多數(shù)學(xué)問,越學(xué)心里越有數(shù);少數(shù)學(xué)問,越學(xué)心里越?jīng)]數(shù)。心理學(xué)就是如此。
我自學(xué)心理學(xué)兩年多了。起初似乎挺有心得,過了壹段時(shí)間反覺茫然。打壹個(gè)比喻,心理學(xué)好比海面上的冰山,我能看到的只是海面上小小的壹部分,海面下到底還有多大體積?不得而知。而且,這座冰山還是漂浮的,我不知道它的坐標(biāo),它的位置隨時(shí)都在變化,讓我無從把握。
心理學(xué)如此,作為運(yùn)用的心理治療,就更難掌握了。
心理治療為了什么?
在心理治療流派中,曾經(jīng)占據(jù)統(tǒng)治地位的是弗洛伊德精神分析學(xué)派。其基本邏輯是:心理障礙的病因是被壓抑的潛意識的原始沖動(dòng),精神分析療法就是將患者潛意識的東西,上升到意識層面,變成意識的東西。當(dāng)患者不自知的潛意識,經(jīng)過心理分析“意識化”了,他就痊愈了。
可是,無論精神分析理論多么龐大,多么成體系,畢竟是沒有得到驗(yàn)證的東西。很多心理咨詢師癡迷精神分析技術(shù),熱衷于和來訪者討論他的童年經(jīng)歷,挖掘其成長過程中的種種挫折,“打開創(chuàng)傷”。問題是,這壹套分析聽起來頭頭是道,甚至也能自圓其說,邏輯自洽,但既不可能完全被證實(shí),也不可能完全被證偽。到底是對還是錯(cuò)?恐怕只有天知道。
壹位患者,在接受過幾次精神分析后,選擇了放棄。他對我說:“受不了咨詢師逼我談隱私。我不談,他就說我‘阻抗’;我不承認(rèn)他說的,他說我的‘潛意識’是那樣的?!?/p>
還有壹位患者對我說:“我最煩咨詢師描述我人生時(shí)候的得意樣子。他動(dòng)不動(dòng)就說要‘打開創(chuàng)傷’,但打開創(chuàng)傷后怎么辦?就那么血淋淋地?cái)R著。再讓他‘打開’幾回,我恐怕就活不了了。”
兩位患者的話,反映了諸多初級心理治療師的共性:他們的治療似乎成了患者人生的“猜謎游戲”。當(dāng)他自得于為患者勾勒出壹套完整的“人生軌跡”時(shí),與其說是在幫助患者解決問題,不如說是陶醉于自己“對人性的洞察”,顯示他能夠進(jìn)入他人精神世界、把控他人人生的能力。
什么是對?什么是錯(cuò)?
這就回到壹個(gè)根本問題:心理治療是為了什么?從理論上不難回答:心理治療是為了幫來訪者解決心理問題和病理問題。但如上所述,在實(shí)踐中,情況各異,往往摻雜了太多的別的因素。
概而言之,精神分析長于分析和解釋,短于解決問題。所以有人斷言,弗洛伊德壹輩子沒治好過壹個(gè)精神病人。美國心理學(xué)家阿爾伯特·埃利斯(albertellis)甚至說:“弗洛伊德說的話全是狗屁!”他們認(rèn)為,精神分析只能幫助來訪者解釋現(xiàn)實(shí),并不能改變自己為人處世的方式。
弗洛伊德之后,不斷取得研究進(jìn)展的大腦科學(xué)認(rèn)為,所有精神疾病都是生物學(xué)和心理因素相互作用的結(jié)果。到了上個(gè)世紀(jì)60年代,斯金納(b.f.skinner)等行為主義心理學(xué)家證明,人類行為和鴿子和老鼠壹樣,是可以被懲罰和獎(jiǎng)賞操控的。再往后,行為認(rèn)知療法漸漸動(dòng)搖了精神分析療法的統(tǒng)治地位,并取而代之。
行為認(rèn)知療法的理論基礎(chǔ)可以概括為:思維決定情緒,情緒源于想法。有什么樣的認(rèn)知,就會(huì)有什么樣的情緒,從而有什么樣的思維,并決定自己的行為。如果消極思維根深蒂固,形成條件反射,則成為慣性思維。于是,認(rèn)知、感受和行為將相互作用,形成壹個(gè)不斷循環(huán)的怪圈。行為認(rèn)知療法的實(shí)質(zhì),就是學(xué)會(huì)用健康的思維方式替代不健康的思維方式。
和精神分析療法相比,行為認(rèn)知療法致力于改變現(xiàn)實(shí)。行為認(rèn)知療法大師說:必須在理解人性和切實(shí)為取得療效之間尋找平衡。
可是,對于行為認(rèn)知療法,也有種種異議。比如,指出來訪者的認(rèn)知錯(cuò)誤容易,甚至來訪者也并非不知道自己的想法是錯(cuò)的,但解決問題的路徑是什么?如何超越居委會(huì)大媽“做思想工作”的方法,用獨(dú)特的技術(shù)手段來糾正患者的錯(cuò)誤認(rèn)知?
行為認(rèn)知療法壹度以其簡單易行風(fēng)靡壹時(shí),再往后,甚至發(fā)展成“計(jì)算機(jī)化”,即可以通過電腦交互界面,以清晰的操作步驟、高度結(jié)構(gòu)化的多種媒介互動(dòng)方式,如網(wǎng)頁、漫畫、動(dòng)畫、視頻、聲音等為患者治療。不過,對此亦不乏詬病。人們批評行為認(rèn)知療法的刻板、機(jī)械和標(biāo)準(zhǔn)化,甚至有人開始懷念精神分析療法醫(yī)患之間長期互動(dòng)的脈脈溫情。
不是對錯(cuò),而是有用無用
說到這里,似乎很悲觀:心理咨詢到底靠不靠譜?有多大把握?細(xì)分為200多個(gè)流派的治療方法,到底哪壹個(gè)適合你?
我認(rèn)為,回答這個(gè)問題,恐怕不能靠心理學(xué),而要靠來訪者本身對此有壹個(gè)契合實(shí)際的認(rèn)識。
來訪者不應(yīng)對心理治療抱有立竿見影的期待。壹個(gè)人的心理結(jié)構(gòu)、認(rèn)知模式,是在漫長歲月里形成的,不可能指望在短時(shí)間內(nèi)改變。學(xué)習(xí)心理學(xué)不是為了治病,而是為了能對人性有更多的理解,從而對世界、對自己有更多的認(rèn)識和接納。這包括對過往心靈創(chuàng)傷的承認(rèn)和接受,并在此基礎(chǔ)上,放棄對世界的責(zé)備,用同情的眼光看待世界,自己承擔(dān)對生命的責(zé)任。
也就是說,心理治療的主體,不是治療師,而是自己。治療師至多只是引導(dǎo)你、啟發(fā)你,最終改變精神面貌只能靠自己。
但這個(gè)過程不那么容易。要改變自己的思維模式,意味著要打破心理自我防御,面對真實(shí)的自己,放棄對世界的責(zé)備。自己曾經(jīng)的痛苦,通通由自己買單。對于很多人來講,這是痛苦而艱難的歷程。
“放空自己來接納你”
從咨詢師的角度,我認(rèn)為,心理治療師應(yīng)該打破門派之見,不要拘泥于自己屬于哪壹個(gè)門派。應(yīng)以問題為導(dǎo)向,以解決患者的困惑為目的。心理治療的目的不是描繪過去,而是建構(gòu)未來。沒有什么是對的,只有對當(dāng)事人有效才是對的。為了這個(gè)目的,可以采取壹切適合患者的方法。用中國古代智慧來說,“運(yùn)用之妙,存乎壹心。”
概而言之,稱職的心理治療師,壹定是以患者為中心。他對患者的精神世界常懷敬畏之心,總是以平等的姿態(tài),激發(fā)患者求治的動(dòng)機(jī),強(qiáng)化他自我治愈、自我成長的能力。
用我的壹位咨詢師朋友的話說就是:“放空自己來接納患者?!?/p>
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作者簡介:渡過(id:zhangjinzaibeijing)
由張進(jìn)發(fā)起的精神健康公號
這是由《渡過——抑郁癥治愈筆記》作者張進(jìn)發(fā)起的精神健康公號,旨在科普知識,記錄案例,聯(lián)合患者、家屬,以及醫(yī)生、心理咨詢師等專業(yè)人士,共同打造精神疾病患者互助康復(fù)社區(qū)。真實(shí)原創(chuàng),知行合壹,自渡渡人。