當前位置: 郭利方心理咨詢工作室 > 心理科普 > 青少年心理 > 正文

走得太遠,別忘常州打胎了我們當初為什么出發(fā)

更新日期:2021-09-21 21:09:39  來源:m.tokeny.cn

導讀文/玩世不恭-恭非公丨面朝大海x心理圈在文章《我們看錯了世界,卻說世界欺騙了我們》的最后,我給“成熟”下了壹個這樣的定義:看清現(xiàn)實,接受現(xiàn)實,而不變得現(xiàn)實。對此,有很多人表達了不解,尤其是最后兩點,似乎很難統(tǒng)壹,甚至有人提出了批判性的觀點:如果不能夠變得現(xiàn)實,就絕不會接...

文/玩世不恭-恭非公丨面朝大海x心理圈

在文章《我們看錯了世界,卻說世界欺騙了我們》的最后,我給“成熟”下了壹個這樣的定義:看清現(xiàn)實,接受現(xiàn)實,而不變得現(xiàn)實。對此,有很多人表達了不解,尤其是最后兩點,似乎很難統(tǒng)壹,甚至有人提出了批判性的觀點:如果不能夠變得現(xiàn)實,就絕不會接受現(xiàn)實。是不是真是這樣?我不好多做辯解。我既不愿鋒芒畢露,也不愿秉承孔老夫子的中庸之道,只是說“慢慢來”理解,這恐怕完全是內(nèi)心的變化,與對錯沒有多少關(guān)系。

畢業(yè)壹年之后,認識與不認識的人,轉(zhuǎn)戰(zhàn)微信的多,留守qq的少,至于“人人網(wǎng)”恐怕就死得更難看了(本人人人網(wǎng)注銷已經(jīng)快壹年了,純屬估測)。其實這很正常,對于90前后的人來說,早已經(jīng)不再是“新新人類”。我呢,說得好聽點是傳統(tǒng),說得不好聽則是保守,連“out”壹詞兒恐怕都是趕不上了,繼續(xù)留守在鬼多人少的qq平臺,幸好還有微博陪伴,也算是唯壹聯(lián)通外界的窗戶了。

回歸生活本真:很多人都不再談“理想”這個詞兒了,太多的人卻和“現(xiàn)實”在較真兒。陳丹青說:“現(xiàn)在的年輕人都想住豪宅、開豪車、娶漂亮老婆……這是欲望,不是理想。然而這也正常,我們這壹代人相信欲望,不相信理想。”都說“沖動是魔鬼”,“欲望”自然不能夠完全和沖動劃等號,但是“欲望”應該也是魔鬼。老先生說“無欲則剛”,他有他的道理。

在這里,很想談壹個實質(zhì)性的問題:留在大城市還是回老家?本篇文章的題目是《走得太遠,別忘了當初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)》,那么我們當初的理由是要留在大城市?還是回老家?

畢淑敏在文章《孝心無價》中說她不喜歡這樣壹個苦孩求學故事:家庭十分困難,父親逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大學畢業(yè)后,還要堅持讀研究生,母親只有去賣血……畢淑敏還這樣評價:我以為那是壹個自私的學子。求學的路很漫長,壹生壹世的事業(yè),何必太在意幾年蹉跎?況且這時間的分分秒秒都苦澀無比,需用母親的鮮血灌溉!壹個連母親都無法摯愛的人,還能指望他會愛誰?把自己的利益放在至高無上位置的人,怎能成為人類的大師?

說實話,我也不喜歡這樣的故事,可是殘酷的現(xiàn)實卻是:這樣的事情天天都在上演!

我住的村子里曾經(jīng)有壹對老夫婦,他們有壹個兒子小的時候去肆川當了兵,后來也沒回來,并在當?shù)亟Y(jié)婚生子,記憶中也并不會每年春節(jié)都回家來看望父母,可是父母當時是充滿著自豪感,仿佛兒子當了國家主席。臨到晚年,這對夫婦相繼癱瘓在床,兒子只回來過零星的幾次,也從來沒有和母親同床共枕過,停留時間更是短暫得可憐。母親眼中留著淚水,希望兒子能夠和他多待壹會兒,可是兒子幾次都是無情地走去。最后,由于缺少親人的陪伴與照看,母親被火活活燒死,兒子回來忙完后事后很快又回了肆川“老家”,時至今日,再也沒回來過。

很多人會說這兒子不孝順,那么,我不同意,老祖宗有句古話叫做“久病床前無孝子”,說得就是這種離家在外的情況。當這個兒子當初留在部隊的時候,就早已經(jīng)注定了這樣的結(jié)局。人常說“遠親不如近鄰”,這里指幫助,其實也指感情,離家遠就會回家少,回家少就會感情淡。有人說“距離產(chǎn)生美”,我說“別扯淡”,距離如果真能夠產(chǎn)生美的話,就不會有那么多對青年男女分手,甚至背叛了。昨天,我哥家的小孩當兵回來,也想留在部隊,據(jù)說是個機械師,壹個月叁肆千塊錢工資,并不是正式的,而他如果回家就能直接安排到我們縣里邊的事業(yè)單位。我給我哥的建議是:盡量回來,這樣現(xiàn)在你們好照顧他,未來他也好照顧你們。

壹位多年的同學去年寫了篇文章,說自己要出去闖蕩,讓哥哥照顧父母。我看后并未做過多的評論,只是很來氣:你的哥哥憑什么就要代替你照顧你的父母,難道這是他壹個人的父母?如此自私,難免有點兒太不負責任了吧!而且你的哥哥照顧父母是你哥哥的功勞,怎么就還代替了你呢?其實,我多少有點了解他們的家庭,父母都是農(nóng)民,家境也并非富裕,我和我的母親都接觸過他的母親,多少能夠讀出來些許心酸。

古人說“忠孝不能兩全”,把“忠”放在首位則多少有點中國特色社會主義的氣息,可現(xiàn)實往往是大多數(shù)人并不能夠成為岳飛,最后落得個不忠不孝的下場。其實,忠孝是完全可以兩全的,就像央視主持人白巖松可以把母親接到北京家中生活壹樣。可是,問題是,我們大多數(shù)人忠不得,也兩全不得,那么,回過頭來想想:孝應該是每個人都能夠做到的吧,不是嗎?

我在這里不談極端,就聽過和見過的人和事來說:離父母遠的大多不孝順(也沒法孝順),而離家近的則孝順的居多(當然也有幾個兒子都在身邊而沒人照顧爹娘的,但這畢竟是少數(shù),叁個和尚沒水吃的都是腦殘和尚)。

也許是我這壹年在家待的時間太長,又也許是我想得太多、太遠,總之在“留在大城市還是回老家”的這個問題上,我更覺得應該量力而行,多回老家。其實,即使是從自私的角度來講,也是這個道理:你和你的家人的很多關(guān)系都在老家,面對這個現(xiàn)實的社會也就會更加得心應手。

不由得想起了大學畢業(yè)前,就覺得只要找到壹份工作就行,在哪里都無所謂了。然而畢業(yè)之后,卻發(fā)現(xiàn)完全不是這么回事兒,你必須得考慮很多東西。

我還沒開始走,當然就不會走得很遠,但當初為什么出發(fā)卻依然清晰記得。那么,走得太遠抑或是還不是太遠的你呢?還記得當初自己為什么出發(fā)嗎?

閱讀全文
Cnzz