測(cè)心理年齡從心理學(xué)看“異性之間有純潔的友誼嗎？”

叢非從|壹心理專(zhuān)欄作者

那些“友達(dá)以上，戀人未滿(mǎn)”的“藍(lán)顏/紅顏知己”
不過(guò)是，
我對(duì)你有感情，
但你還沒(méi)有達(dá)到和我談戀愛(ài)的級(jí)別，
而已。

壹、是什么？

總有人在異性關(guān)系里說(shuō)：我們很純潔啊。有時(shí)候他們不是在掩飾，他們真心覺(jué)得關(guān)系很純潔，很友誼。

在討論這個(gè)問(wèn)題前，我們需要先討論下：什么叫純潔。

雜質(zhì)、混合是壹種幾乎于必然的存在。大自然本來(lái)就不怎么相信純潔?？闪炕臇|西尚且難以絕對(duì)，比如說(shuō)誤差、絕對(duì)零度。不可量化的存在，就更難以討論什么純潔了。比如什么叫單純的只有善良？怎么可能有人只有善良沒(méi)有邪惡。

友情、愛(ài)情、親情，這叁種人際交互的基本情感，必然同時(shí)存在于任何兩個(gè)產(chǎn)生互動(dòng)的個(gè)體之間?；旌喜煌钆?，產(chǎn)生了不同的效果。比如說(shuō)“友達(dá)以上，戀人未滿(mǎn)”、“相處久了成了親情”、“紅顏知己”、“男人的女兄弟”、“女人的男閨蜜”、“第肆種情感”等。就像大自然實(shí)際上只賦予了世界叁種原色：紅綠藍(lán)，然后不同比例的混合搭配，才形成了這個(gè)世界的多彩。

也就是說(shuō)：

任何兩個(gè)產(chǎn)生交互的個(gè)體，都有著愛(ài)情、友情、親情。只是比例不同。

比例這回事就是：

到達(dá)什么程度能被你識(shí)別，

再到達(dá)什么程度你能接受，

這些全部都是主觀(guān)的心理感受，是你個(gè)人化的感受和選擇，沒(méi)有普遍意義的標(biāo)準(zhǔn)。

貳、心理意義上有絕對(duì)性別嗎？

壹個(gè)人在生理意義上有絕對(duì)的性別，但是心理意義上并沒(méi)有絕對(duì)的性別。

上帝造人的時(shí)候，在生理上設(shè)定了基因，讓xy染色體還是xx染色體可以量化，決定了壹個(gè)人的生理性別。但是心理上，卻沒(méi)有區(qū)分。

榮格在這方面的描述是：

每個(gè)生理男人都有女性的壹面，叫阿尼瑪；每個(gè)生理女性都有男性的壹面，叫阿尼姆斯。我們不拽這么專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)，這幾乎是個(gè)直觀(guān)經(jīng)驗(yàn)：男人有女人的壹面，女人有男人的壹面。

實(shí)際上就是心理意義上，不存在純潔的男人和女人。大家都是男人和女人的結(jié)合體。

而愛(ài)情這個(gè)東西，本來(lái)就是心理意義上的存在。只能從心理意義上討論。

所以男人與男人、男人與女人、女人與女人，不同的生理性別的組合，都存在愛(ài)情。正如不同的職業(yè)、年齡組合都能產(chǎn)生愛(ài)情壹樣。因此不僅異性之間沒(méi)有純潔的友誼，同性之間也沒(méi)有。

每個(gè)人都有同性戀、異性戀的本能。我們的文化禁忌，會(huì)壓抑了那部分。在我們成長(zhǎng)的時(shí)候，會(huì)被要求按照“男人應(yīng)該”、“女人應(yīng)該”來(lái)發(fā)展，進(jìn)行性別認(rèn)同教育，所以我們選擇性的認(rèn)同了自己的部分人格，同時(shí)也將異性特質(zhì)的部分進(jìn)行了壓抑，然后以符合社會(huì)規(guī)則的形式表現(xiàn)出來(lái)。比如男人之間的勾肩喝酒、女人之間的拉手逛街，都是在合理的表達(dá)同性戀。

如果再進(jìn)壹步發(fā)展，會(huì)激發(fā)禁忌的懲罰感，就會(huì)以罪惡的形式表現(xiàn)出來(lái)，就是你想到自己居然是個(gè)同性戀的時(shí)候，會(huì)有惡心感。

所有的惡心，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，就是太向往。禁忌即圖騰，這是典型的反向形成，不多解釋。

而在成長(zhǎng)的過(guò)程中，如果沒(méi)有進(jìn)行過(guò)多的性別認(rèn)同教育，比如說(shuō)把壹個(gè)男小孩放在女人堆里養(yǎng)、把女小孩完全當(dāng)男小孩養(yǎng)，就是同性戀的高概率群體。

戀愛(ài)本身就是個(gè)心理意義上的名詞。戀愛(ài)中，壹定是心理上的男人和女人的。他們的性別ab、年齡大小、頭發(fā)長(zhǎng)短，都是外在形式而已。

友情本身就是壹種合理化了的愛(ài)情。

所以如果你介意他和異性的友情，最好同性的也介意下。這樣比較安全。

叁、心理意義上有絕對(duì)角色嗎？

壹個(gè)人在外在社會(huì)意義上有角色，但是心理意義上并沒(méi)有絕對(duì)的角色。

在角色上，你可能是個(gè)父母親、子女、親戚，但是在心理意義上你是個(gè)男人/女人的動(dòng)力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于是父母子女。也就是你首先是個(gè)男人/女人，然后才是誰(shuí)的爸媽小孩。

因此愛(ài)情某種程度上是大于親情的。大自然本來(lái)也是這么安排的：先有了愛(ài)情，后有了親情。

只不過(guò)常態(tài)上來(lái)說(shuō)，是愛(ài)情的穩(wěn)定性不如親情高。因?yàn)楹笳哂辛搜夁@個(gè)固定架來(lái)固定。

心理學(xué)家也無(wú)數(shù)研究證明，嬰兒開(kāi)始，就對(duì)異性父母有了性幻想。父母對(duì)嬰兒也有。這就是著名的“俄狄浦斯情結(jié)”。每個(gè)男孩在3歲的時(shí)候，這種潛意識(shí)沖動(dòng)最為強(qiáng)烈，想弒父娶母的幻想。女孩也是，你會(huì)發(fā)現(xiàn)女孩在3歲后會(huì)有意無(wú)意想推開(kāi)母親靠向父親，會(huì)阻止母親向父親親密。這就是愛(ài)情的雛形。

愛(ài)情是不分角色、年齡的。不能因?yàn)槟闶俏依习?，你比我大我就不?ài)你了。同理也不可能因?yàn)槟闶俏野?、你比我?0多歲我就不愛(ài)你了。

然而這并不妨礙他們之間是血緣，有親情。親情都是夾雜著愛(ài)情的?；蛘哒f(shuō)，親情是在掩飾愛(ài)情更恰如其分。

親情也夾雜著友情，不然不可能在壹起愉快的玩耍。更不可能實(shí)現(xiàn)“把小孩當(dāng)成朋友”。

肆、愛(ài)情就是純潔的？

也沒(méi)有純潔的愛(ài)情。

心理學(xué)家哈菲爾德研究發(fā)現(xiàn)，愛(ài)情有兩種：激情愛(ài)、伙伴愛(ài)。

激情愛(ài)就是最原始沖動(dòng)的短時(shí)間內(nèi)爆發(fā)?；锇閻?ài)又稱(chēng)為親情愛(ài)、友情愛(ài)。兩個(gè)人結(jié)婚相處久了，就是很好的朋友，就是親人。你能說(shuō)這是愛(ài)情？友情？親情？

結(jié)婚久了，是最不純潔的感情了。

心理學(xué)里還有壹個(gè)已經(jīng)被無(wú)數(shù)次證明的定律：所有的親密關(guān)系都是在翻版早年母嬰關(guān)系。也就是你對(duì)壹個(gè)人的愛(ài)情，實(shí)際上是因?yàn)樗袚?dān)了你早年母親的功能。男人、女人找的，壹定是早年的媽媽?zhuān)?dāng)年媽媽沒(méi)有給你的，他給你了，你就愛(ài)上他了。這個(gè)我寫(xiě)過(guò)《成功的戀人和成功的父母做的是壹樣的》來(lái)談過(guò)這個(gè)過(guò)程。

因此愛(ài)情，也是親情的壹種延遲版。

再進(jìn)壹步說(shuō)，純潔的愛(ài)情只存在于幻想中。我們無(wú)法真正看見(jiàn)壹個(gè)人，無(wú)法真正了解壹個(gè)人。我們愛(ài)上的除了是這個(gè)人，還有壹大部分是我們自己用想象填充起來(lái)的。所以，當(dāng)面前這個(gè)人跟我們想象的部分有差異的時(shí)候，我們就會(huì)跟他產(chǎn)生沖突。因?yàn)槲覀儛?ài)上的除了他，更是那個(gè)我們使用理想化創(chuàng)造出來(lái)的人。

這你也很好理解，我們愛(ài)貓愛(ài)狗愛(ài)雕塑愛(ài)范冰冰。你并不了解他們真實(shí)的內(nèi)心，實(shí)際上你只是投射了壹個(gè)理想化的愛(ài)人在上面。

伍、忠誠(chéng)存在嗎？

異性之間沒(méi)有純潔的友情，戀人之間也沒(méi)有純潔的愛(ài)情，親人之間也沒(méi)有純潔的親情。純潔，只是壹種理想化的不可實(shí)現(xiàn)的存在。

即使你處在壹段戀愛(ài)、婚姻關(guān)系里，你依然會(huì)對(duì)伴侶之外的人產(chǎn)生心動(dòng)、沖動(dòng)、幻想，這就是哈菲爾德說(shuō)的激情愛(ài)。人可以不去談戀愛(ài)，不結(jié)婚，但不可能不產(chǎn)生愛(ài)情。

這就說(shuō)到了忠誠(chéng)。

戀人之間存在忠誠(chéng)、專(zhuān)壹嗎？

遺憾的是，不存在。人可以控制自己的行為，不去跟別人上床或接吻。但不可能控制自己的感情不產(chǎn)生沖動(dòng)。精神出軌是種必然不可控、不受意志力支配的存在。你還要去用意志力要求嗎？那就像是要求某人做夢(mèng)不要夢(mèng)見(jiàn)其他異性壹樣。

所謂忠誠(chéng)，只不過(guò)是戀人之間原始安全感匱乏的壹種補(bǔ)償。我們無(wú)法確定自己是值得壹直被愛(ài)的，也不相信自己和對(duì)方，所以要拿婚姻、忠誠(chéng)、專(zhuān)壹、誓言等外在形式來(lái)固定壹下感情。我們太怕它不穩(wěn)定了。

因此強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)，本身就是對(duì)感情不穩(wěn)定性的壹種不信任而產(chǎn)生的外在補(bǔ)償。

當(dāng)然，婚姻還有其他社會(huì)意義功能，我們不討論。其中功能之壹就是補(bǔ)償不穩(wěn)定感。

要求伴侶絕對(duì)忠誠(chéng)，你必然失敗。

即使他同意了你，

但是他自己說(shuō)了不算，

人的本能、潛意識(shí)并不受意識(shí)支配。語(yǔ)言是受意識(shí)支配的。意識(shí)能支配的范圍太有限了。

陸、你覺(jué)得我說(shuō)錯(cuò)了？

有人會(huì)反駁：我的確對(duì)他/她沒(méi)沖動(dòng)，沒(méi)想法，也不想跟她在壹起啊！

是的。你們之間只是沒(méi)有稱(chēng)為“男朋友”或“女朋友”而已，你不能說(shuō)是沒(méi)有愛(ài)情。

正如有人問(wèn)：男女之間有純潔的友誼嗎？

答：有，越丑越純潔。

因?yàn)槌蟮礁静幌胝剳賽?ài)。但是再丑也有愛(ài)情。壹個(gè)人丑，你還跟他有往來(lái)，壹定是他有丑之外的東西滿(mǎn)足了你讓你有動(dòng)力維系。不然壹個(gè)又丑又笨又無(wú)聊的人，你是跟他產(chǎn)生不了任何連接的，產(chǎn)生了也不可能被持續(xù)。

人與人之間只要有連接，就會(huì)有感情。只要有感情，就會(huì)有愛(ài)情。

所以，愛(ài)就大膽的承認(rèn)，別整些“戀人未滿(mǎn)，友達(dá)以上”、“第肆種情感”、“我和他沒(méi)什么”、“我們雖然異性，但是很純潔”之類(lèi)的話(huà)來(lái)掩飾愛(ài)情，這最多叫：

我對(duì)你有感情，但是你還沒(méi)有到達(dá)能和我談戀愛(ài)的級(jí)別。

這個(gè)很好判斷：假如你可以有1000個(gè)伴侶，你會(huì)考慮把他/她算壹個(gè)不？

因?yàn)閻?ài)人只能有壹個(gè)，所以你要掩飾。你掩飾的好處是有很多的。比如說(shuō)可以防御自己“花心”、“混蛋”、“流氓”的罪惡感，繼續(xù)假裝自己是個(gè)好人。比如說(shuō)不會(huì)嚇著對(duì)方。再比如說(shuō)，防止被某某人揍。

愛(ài)人只能有壹個(gè)，但是愛(ài)情對(duì)象，必然有很多。只是意識(shí)和潛意識(shí)里的某些原因，我們只能假裝有壹個(gè)有名分的。其他的愛(ài)情對(duì)象就必須以沖動(dòng)、友情、炮友、知己等名詞來(lái)掩飾。當(dāng)然，人不是故意的，這是潛意識(shí)。

柒、該如何面對(duì)感情？

最后我們就要重復(fù)壹開(kāi)始的的問(wèn)題了：

你對(duì)別人的感情到達(dá)什么程度能被你識(shí)別，再到達(dá)什么程度你能接受。

你的伴侶對(duì)別人的感情到達(dá)什么程度你能接受。

然后行為上選擇性的節(jié)制。

是度的問(wèn)題，不是有沒(méi)有的問(wèn)題。而度，就是你說(shuō)了算了。

最后就是別太較真，

別強(qiáng)迫，

追求絕對(duì)的安全和純潔，

你會(huì)把關(guān)系作死的很慘的。

作者簡(jiǎn)介：心理咨詢(xún)師。不定期開(kāi)設(shè)“薩提亞自我成長(zhǎng)”、“oh潛意識(shí)圖像卡”等課程。著有《原來(lái)，懂比愛(ài)更重要》、《你是在戀愛(ài)，還是在發(fā)神經(jīng)》、《找到意想不到的自己：薩提亞模式與自我成長(zhǎng)》等。：congnotcong（叢非從）圖片來(lái)源：123rf