精神強迫癥如何治療[強迫癥是病嗎]

從前看到過一個故事。有一個農(nóng)民上山砍柴遇到一個邪靈。

那個邪靈對農(nóng)民說：“我剛剛修煉成形，能看透人心，知道所有人的主意，一竅不通，無所不能?！?/p>

農(nóng)民獵奇問它：“你修煉這樣的本事作何用處？“

邪靈呵呵一笑道：”我預(yù)備下山把店主的閑話傳到西家耳中，在人世制作對錯，挑起天下大亂?！?/p>

農(nóng)民意識到，這將是個禍患，想要在它下山前將其除去。

他私自運勁，預(yù)備用板斧劈向邪靈。

這時，邪靈猛的向后一跳，大聲說：”你想用板斧殺我?！?/p>

農(nóng)民大駭,愣住了。

邪靈滿意的說：“我能和你心意相通，你想什么，要做什么，怎樣做，我都知道的一覽無余，你殺不了我的，并且我還能把你活活氣死”。

這時，邪靈不斷在農(nóng)民面前說起各種讓他羞憤尷尬的往事來影響他。

農(nóng)民被氣的渾身打顫，拿刀拼命向邪靈砍去，但每次都被它容易躲過，底子傷不到它的分毫。

不一會，農(nóng)民便累的精疲力竭，氣喘吁吁，卻是無計可施。

邪靈反而愈加滿意了，不斷的譏諷和挖苦農(nóng)民。

農(nóng)民見傷不了邪靈，干脆對它的話置之腦后，聚精會神的砍樹。無心之間，斧頭偏出，正中邪靈的頭蓋，這個怎樣也殺不了的邪靈登時一命嗚呼了。

強迫癥便是這樣的一個邪靈，你越想消除它，卻越消除不了。拼命反擊只會讓自己越陷越深，終究無力自拔。脫節(jié)它的僅有辦法便是拋棄與之仇視，不睬不睬，不去重視，它天然就會消失。

強迫癥是心理疾病的一種，它被人重視的比較少。由于它的患者腦筋明晰，邏輯緊密，言行舉止和正常人相同。

它也不像抑郁癥相同讓人失望失望，厭世，做出自殘自殺等極點的行為。相反，強迫癥的患者對人生充滿期望，覺的只需處理腦筋中的對立抵觸，自己的人生就有無限或許。

患者對美好未來抱的期望越大，處理癥狀的決計和意志就越強。

有的人乃至把悉數(shù)精力都放在處理問題上，卻是無論如何都處理不了。

日復(fù)一日的苦苦掙扎，癥狀卻越來越嚴(yán)峻，頭疼，注意力不會集，反應(yīng)遲鈍，嚴(yán)峻時，乃至無法正常的工作和日子。

其間的苦楚，無助，失望，只要深陷其間的人才干體會到。

當(dāng)你感覺處理問題無望的時分，不去想著處理腦筋中的雜念時，反而感覺癥狀減輕了。所以，又感覺到了人生的期望了，開端拼命的的想處理腦筋中的雜念，然后再一次進入死循環(huán)。

強迫癥的可怕之處在于，它把人生尋求美好日子的期望和處理腦筋中雜念綁縛在一起。

患者腦筋中的思想形式基本是，想要好好日子，就必須處理癥狀，相似老蔣提出的攘外必先安內(nèi)方針。

假如你抱著這個想法的話，強迫癥底子處理不了，并且只會愈加嚴(yán)峻。

強迫癥的實質(zhì)是心里的對立抵觸，長期得不到處理的的一種繼續(xù)沖擊。

例如一個女孩子的前男友有暴力傾向，女孩子深受其害，為了逃離他，一個人在外地日子。在這個城市里女孩子的日子漸漸的也變得安定和美好起來。

某天女孩子忽然腦中呈現(xiàn)了一個想法，她的前男友會不會也來到這個城市找到她。他會不會作出些損傷自己的工作？

她被腦中忽然冒出的這個想法嚇了一跳，克制不住的開端考慮起來，去理性分析。都過去了那么長期了，他應(yīng)該不會再羈絆下去了。

假如再做出損傷我的行為，他也會遭到賞罰。

依照常人的思想形式，想到這兒，這件事已做了個了解。不再想了。

可是關(guān)于一個強迫癥患者的思想形式是這樣的，凡事都有假如那？假如他不死心，假如他還想損傷我，會作出潑硫酸。。。。。。等極點的偏執(zhí)行為怎樣辦？

緊接著，她由于恐懼其成果的產(chǎn)生，就有或許把腦筋中的想法當(dāng)成行將產(chǎn)生的工作，來重復(fù)考慮防備。

當(dāng)然，構(gòu)成強迫癥的想法真實太多，不在逐個舉例。

按理說，強迫癥患者都邏輯思想很緊密的人，很優(yōu)異，可是優(yōu)異是把雙刃劍，無法的是她們用錯了辦法。

強迫癥患者都有一個一起的性格特征，靈敏，內(nèi)向，有些完美主義。

他們遇到問題就想把它處理掉了，有時過與謹(jǐn)言慎行，常常把自己腦筋中的雜念當(dāng)成實際中要產(chǎn)生的工作，緊抓著不放，令其飽嘗摧殘。

好像手臂上無意間碰了一個小創(chuàng)傷，你不去管它，幾天后自己就會康復(fù)消失?？墒羌偃缒阆胱屗禳c消失，拼命的去摳它，只會讓創(chuàng)傷越來越大，越來越嚴(yán)峻。

強迫癥的醫(yī)治也同此道理，接收自己的癥狀，不去理睬。像正常人相同工作和日子，不知不覺中，它自會消逝。全部順其天然，該怎樣來的，就讓它怎樣去吧

承受人生的不安，才干心安。拋棄對強迫癥的重視和醫(yī)治，承受它的存在，就像承受人有兩只手相同，不思，不睬，便可治好。