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導(dǎo)讀明心見性|壹心理專欄作者天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能。——《孟子》蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》叁百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也?!抉R遷《報任安書》壹直以...
明心見性|壹心理專欄作者
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能。
——《孟子》
蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》叁百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
——司馬遷《報任安書》
壹直以來,我都堅信成功就必須要付出汗水,努力就壹定要克服艱辛。在自己努力的路上,我壹遍遍用那些成功人士的苦難經(jīng)歷來激勵自己。果然,我還是做不了成功的人。每晚我都在焦慮和拖延的糾纏中對著鍵盤和書本發(fā)呆。我知道,這是因為自己不夠努力,不肯付出的結(jié)果。
其實道理我都懂,可是真做起來的話就有太多的不方便了。每天早晨在忙碌中忘記前壹天的承諾,而在晚上悔恨整日的虛度。唯壹讓我慰藉的是,我不孤單,在社會上如我壹樣拖延和懶惰的人比比皆是。
然而,這不是我想要的生活。我想要取得更多的成就,實現(xiàn)更好的成長。那么問題來了,以我現(xiàn)在態(tài)度肯定不行。
我試著整理壹下自己所學的知識。我為什么不肯把努力付之行動呢?汗水、疲憊、痛苦……就像前面提到的,任何成功都離不開這些難受的事兒。真的是這樣嗎?
56年前,斯坦福大學心理學教授沃爾特·米歇爾無意的壹個實驗,成為了人們談?wù)撆统晒ΤS玫囊紓€實驗依據(jù)。實驗內(nèi)容很簡單,從幼兒園找了壹群可愛的小小孩,讓他們坐在壹個誘人的糖果面前,然后實驗者會許諾,如果小孩在他離開后,能壹直忍住不吃這個糖果,就會在回來的時候再多獎勵他們壹個糖果。結(jié)果可想而知,大多數(shù)小孩沒有忍受住糖果的誘惑。但是若干年后,當實驗者回訪那些參與實驗的小孩,結(jié)果驚訝地發(fā)現(xiàn),當初那些可以忍住誘惑得到兩顆糖果的小孩,不僅學習成績更好,而且在應(yīng)對壓力、自控方面也表現(xiàn)的非常棒。
啊哈!多么有寓意的實驗啊,我們都知道和美食、打游、逛街戲相比,更健康的體型、更好的學習成績、更高的工作業(yè)績是更有價值的東西,就像兩個糖果比壹個糖果更好壹樣顯而易見。但是我們卻像那些只得到壹個糖果的小孩壹樣,沒有忍住眼下的誘惑。
為什么不去選擇更多的兩個糖果呢?如果按照我們以往的經(jīng)驗解釋,這是因為要獲得兩個糖果,要更辛苦、更難受。學習的過程枯燥而乏味,節(jié)食的過程煎熬而痛苦。所以我們放棄了兩個糖果的機會。用朋友安喬的話說,就是“所有稱得上努力的事情都是反本能的”。所以我沒努力,壹定是因為我沒拗過自己的本能。
你們能想象到我在寫這篇文字之前,已經(jīng)拿著手機辛辛苦苦敲打了兩個小時嗎?現(xiàn)在的我眼睛和手指頭還酸痛呢。不過,我不是在碼字,我是玩了兩個小時手機游戲。等等,不是說努力的事情都是反本能的嗎?游戲放松怎么可能是辛苦的呢?
問題來了,我們習慣用痛苦和快樂區(qū)分努力和貪玩兒??墒沁@個標準的配對似乎出了問題。如果你換個角度去看,貪吃、游戲、追劇、旅游,都可能具備痛苦的壹面:貪吃對腸胃造成的負擔、電子游戲?qū)ρ劬褪种甘滞蟮恼勰?、熬夜追劇對眼睛和睡眠的影響,景區(qū)跋涉的辛苦與危險。
既然長遠利益和短期利益,都有痛苦的壹面,單純用反本能、辛苦這些字眼區(qū)分它們顯然是不公平的,而且也是誤導(dǎo)性的。想壹想,多少次我們在努力了半天,放棄前對自己說過什么?“這太難了?!薄ⅰ斑@太辛苦了。”當然,這些話有時候在我們開始努力前就說了。
相比于尋找我們失敗放棄的原因,為什么不去想壹下讓我們堅持的理由呢?只有班主任和道學家才愛用刻苦、要強,這些蠱惑人心的字眼去解釋。真正的答案絕對不應(yīng)該是這么空洞洞和虛幻的東西。就像我在大街上多看了壹個陌生女孩兒兩眼,八成是因為她穿了壹條性感的超短裙,只有騙子才會說是因為看出了她有高尚的情操。能給行為帶來巨大驅(qū)力的,壹定是那些最接近本能等底層欲望的東西。
同樣都有痛苦的壹面,游戲和學歷,我們放棄后者而選擇前者,除了后者看上去更痛苦壹點以外,在我們內(nèi)心深處肯定還找到了讓我們更喜歡前者的理由。它們能帶給我們壹些快樂的東西,無論是游戲中循序漸進的獎勵設(shè)置,還是電視小說中引人入勝的情節(jié),他們都在不斷刺激我們頭骨中那團灰白色物質(zhì)的g點。這才是真正讓我們忘記兩個糖果的理由。
為什么我們能不知疲倦地看半天小說和游戲屏幕,可卻會為壹兩個小時的教科書或?qū)懽鞫锌噙B天呢?因為游戲、小說的的套路,迎合了我們的喜好,準確說是大腦的喜好。大腦在套路的誘惑下,不斷分泌著讓我們感到快樂的神經(jīng)遞質(zhì),同時讓我們忘記了身體上承受的種種痛苦。那么,如果我們的學習、工作、創(chuàng)作中也設(shè)置了類似大腦喜歡的套路,不就會讓我們樂此不疲嗎?大腦喜歡的套路有,即時的獎勵、動態(tài)的東西、新鮮的東西、未完成的情節(jié)等。壹些粗制濫造的游戲和小說電影,不就是利用這些套路俘獲了壹批粉絲嗎?
最夸張的是,你杜撰出來的g點也會讓大腦甘之如飴。在馬克·吐溫的小說中,湯姆·索亞就是靠哄騙同伴,讓其他人開開心心幫自己完成了刷墻的任務(wù)。但如果湯姆苦著臉在那里刷墻,肯定誰都不會搶他手里刷子。這就好比我們還沒有開始學習和工作前,就已經(jīng)被告知這是壹個苦差事壹樣。要想放開手腳去行動,我們必須讓自己的大腦明白,眼下的任務(wù)里面有數(shù)不清的獎勵刺激。這聽起來似乎有些自欺欺人的味道,但是總比在沒行動前就把自己嚇跑要強的多吧?況且,我們這樣做下去就有機會獲得兩個糖果。
你每寫下壹個字,你的寫作經(jīng)驗條就會積累壹點經(jīng)驗,你每多閱讀壹段課本的內(nèi)容,就多壹個機會發(fā)現(xiàn)自己之前忽略的知識點寶箱。雖然我們不是職業(yè)的游戲制作人或者小說家,但是我們都可以借鑒他們創(chuàng)作使用的套路,發(fā)揮自己的想象設(shè)計能力,賦予努力以趣味,讓自己的努力由枯燥變得生動。
我們生活在壹個相對太平的社會環(huán)境中,不大可能像那些古代的大賢大哲壹樣,在經(jīng)歷大起大落后突然頓悟;但我們生活在的的社會也充滿了很多殘酷的真相,讓我們不能整日沉湎于安逸之中,所以我們還是要努力去些什么。
當然,說了這么多,并不是要否認成長和女里的陰暗殘酷面。真的以為生活處處都能找到陽光和快樂,這才是真正的自欺欺人。但提前預(yù)見生活痛苦面的目的,不應(yīng)該是我們畏懼努力的借口,而是讓我們在遭遇真正的苦痛時,能夠有膽識承受他們,并在傷害中有力量恢復(fù)過來。就像羅曼羅蘭所說“世上只有壹種英雄主義,就是在認清生活真相之后依然熱愛生活?!?/p>
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