我記憶遺忘曲線為什么要幫你？

文|霧滿攔江：lwwuwuwu

如果對(duì)方不懂得感恩，那他還值不值得我?guī)湍兀俊督谈浮分杏芯湓挘喝绻?，你想幫助別人，就壹定要讓接受幫助的人，體會(huì)到這種幫助的價(jià)值。今天給你講個(gè)故事，也許你能得到答案。

01

朋友給我講了個(gè)故事。

說有個(gè)患者，被送進(jìn)了醫(yī)院。醫(yī)生在詢問病情時(shí)，發(fā)現(xiàn)患者衣衫襤褸，憔悴不堪，明顯是經(jīng)濟(jì)情況不太好。

醫(yī)生就發(fā)了善心，告訴患者：你這個(gè)病呢，按規(guī)定來說個(gè)人要負(fù)擔(dān)30%，但現(xiàn)在有規(guī)定，走新農(nóng)合你只需要負(fù)擔(dān)10%，你是不符合條件的。但我看你這樣子……你別出聲，我悄悄給你按新農(nóng)合走，讓你少花點(diǎn)錢。

于是醫(yī)生違反規(guī)定，給患者省了壹筆錢。

但患者卻不高興了，出院就向上面舉報(bào)。

接到舉報(bào)，上面雷厲風(fēng)行，立即追查。發(fā)現(xiàn)果如患者所說，是醫(yī)生違反規(guī)定，替不符合條件的患者，走了新農(nóng)合。

處理結(jié)果是——醫(yī)生寫檢查，深刻反省。

患者呢，需要再補(bǔ)交兩千多塊錢的醫(yī)療費(fèi)用。

醫(yī)生違反規(guī)定，肯定是不對(duì)的。但他的確是出于善意，想替患者省點(diǎn)錢——但萬萬沒想到，人家患者，寧肯多掏2000多塊，也不領(lǐng)你這個(gè)情！

02

小說《教父》的主人公有句話，很經(jīng)典的：

絕不要把你的友誼，強(qiáng)加給不需要的人。

什么人不需要你的友誼呢？

認(rèn)為你無足輕重、認(rèn)為你的付出不值壹提的人。

03

公號(hào)魯瑾脫口秀，前段時(shí)間說了件事：

魯瑾在做壹個(gè)慈善事業(yè)，叫向陽花。幫助患有聽力障礙、而家庭經(jīng)濟(jì)條件又無法解決問題的小孩們。

她收到壹份申請(qǐng)，是壹個(gè)家庭，請(qǐng)求資助柒、8萬塊錢，給有聽力障礙的小孩，安裝進(jìn)口耳渦。

耳渦有兩種，進(jìn)口的和國產(chǎn)的。進(jìn)口的要18萬，國產(chǎn)的只要8萬。

——國產(chǎn)的耳渦，在功能與使用上，并沒有問題。但申請(qǐng)資助的家長認(rèn)為，給小孩安裝耳渦，是壹輩子的事兒，所以希望安裝進(jìn)口的。

醫(yī)院方面的看法是：選擇耳渦，無論是選擇國產(chǎn)還是選擇進(jìn)口，這是患者的權(quán)利。既然患家家屬選擇了進(jìn)口耳渦，醫(yī)院不能干涉。但基金會(huì)資助，應(yīng)該按國產(chǎn)耳渦的標(biāo)準(zhǔn)來，也就是要求基金會(huì)，資助國產(chǎn)耳渦的價(jià)格，柒、8萬塊錢。

醫(yī)院方面還認(rèn)為，既然患者家屬選擇了進(jìn)口耳渦，就應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，差價(jià)的10來萬，由患者家里掏。

聽起來蠻有道理。

但魯瑾感覺，事情有點(diǎn)不對(duì)大頭。

既然患者家里，能夠掏得起10幾萬，至少給小孩安裝國產(chǎn)耳渦沒問題?；饡?huì)的理念，是幫助那些連國產(chǎn)耳渦都安裝不起的家庭，這個(gè)求助，應(yīng)該不在考慮之內(nèi)。

但是，魯瑾的同事告訴她：求助家庭，這10幾萬也是借的。

那現(xiàn)在，這個(gè)家庭，到底該不該獲得資助呢？

04

從患者的角度來說，父母為了小孩的壹片苦心，是應(yīng)該資助的。

但——從資助者的角度上來看，情況又不同了。

魯瑾說，許多資助者，自己的生活也不容易，但他們還是充滿愛心，掏出錢來資助那些更需要的人。

誰是最需要資助的人？

肯定是那些連國產(chǎn)耳渦都安裝不起，正于絕望之中企盼的家庭。

魯瑾舉了個(gè)例子，譬如基金會(huì)幫助無房居住的人，就是要幫助那些無立足之地、于寒風(fēng)中瑟瑟顫抖的人。這時(shí)候忽然來了個(gè)人，要求住別墅。盡管他也無家可歸，而且是自家籌錢買別墅，只要求你們這些仍然居住在平房陋居里的資助者，替他補(bǔ)上了平房差價(jià)而已。

你幫是不幫？

仍然居住于平房中的資助者，多半不會(huì)答應(yīng)替受資助者，湊錢買別墅的。

這就是基金會(huì)的理念，也是魯瑾的決定。

她拒絕了患者的求助。

那么魯瑾的決定，有沒有道理呢？

05

奉善而行，諸惡莫為。

這是我們小時(shí)候，父母和老師的教導(dǎo)。

善良或是友誼，其實(shí)是我們內(nèi)心最真誠的愿望。

每個(gè)人都有付出的強(qiáng)烈沖動(dòng)。這種沖動(dòng)只是為了我們自己，為了成就我們完美的人格認(rèn)知。與他人無關(guān)。

但——我們哪怕是點(diǎn)滴的付出，都是無價(jià)的。

如魯瑾所說，她所管理的基金會(huì)，許多資助者本身，都是生活困難的人。把他們的每壹份愛心，用到最需要的地方，這才是真正的善。

對(duì)友誼、對(duì)善良、對(duì)所有付出的揮霍，因其偏離了主旨，不能再稱其為善。

06

我們幫助別人，其實(shí)就是幫助自己。

正如我們的友誼，在快樂了朋友的同時(shí)，也讓自己內(nèi)心充實(shí)，獲得快樂。

如果情況不是這樣，那壹定是，我們的思想和行為，出現(xiàn)了偏差。

此前，深圳有個(gè)歌手，叫叢飛。

他收入很高，但家境壹貧如洗，說家徒肆壁，也不為過。

叢飛把自己演唱賺到的錢，全都拿來獻(xiàn)給了別人——他只活了37年，壹生參加過400多場(chǎng)義演，捐給他人300多萬，資助183名學(xué)生讀書。為了資助他拼命演出，耽誤了治療，因病而辭世。

但那些接受叢飛捐贈(zèng)者，多有不感激者。

媒體報(bào)導(dǎo)稱，當(dāng)叢飛病危之際，引來了壹些捐憎者的不滿。

有人打來電話：你不是說好要把我小孩供到大學(xué)畢業(yè)嗎？小孩還在上初中，你就不掏錢了，你這不是坑人嗎？

垂危的叢飛回答：對(duì)不起，我正在治療，沒法兒匯款。

對(duì)方：那你什么時(shí)候才能治好病，演出掙錢?。?/p>

這個(gè)冰冷的質(zhì)問，告訴我們——當(dāng)你的有限幫助，被曲解為無限的責(zé)任時(shí)，你的付出就失去了價(jià)值。

07

我們永遠(yuǎn)祟尚付出，付出意味著責(zé)任，意味善與強(qiáng)大。

有付出，就有無償所獲。

付出有付出的哲學(xué)。無償所獲，也有其自成體系的觀念。

救人救到底，送佛到西天——這就是事情走向反面時(shí)，無償獲得者的觀念。

每個(gè)人，都是有尊嚴(yán)感的。獲得尊嚴(yán)有兩種方式，壹種是通過自我的努力，通過對(duì)生活現(xiàn)狀的改變，贏取他人的尊重。

另壹種是，通過思維曲解，惡意降低他人的付出，以維系自我虛弱的自尊。

升米恩，斗米仇——你壹升米，贏得對(duì)方的感激與友誼。你壹斗米，卻只換得對(duì)方的厭惡與憎恨。當(dāng)你的付出，可以讓對(duì)方通過努力歸還，并由此獲得尊嚴(yán)之時(shí)，對(duì)方是感激你的。而當(dāng)你的付出過大，等于替對(duì)方承擔(dān)了人生責(zé)任，讓對(duì)方已經(jīng)還不起了，那么抱歉，對(duì)方為維系心理自尊，只能降低你付出的價(jià)值了。

救人救到底——底在哪里？人心是個(gè)無底洞，你付出再多，也滿足不了人心中那無盡的欲求。既然你滿足不了，那么sorry，你的付出也就沒價(jià)值，沒意義。

送佛到西天——尼瑪西天之路，是多么的難走。以孫悟空的本事，豬八戒的肥胖，沙僧的城府與隱忍，都有可能走不過去。你何德何能，能夠完成這個(gè)不可能的任務(wù)？

——受到資助的人，之所以對(duì)資助者提出如此不可能的目標(biāo)，只是為了降低對(duì)方付出的價(jià)值。

助人者，如果任由事態(tài)走到這壹步，就偏離了本意。

08

《教父》中有句話：

如果，你想幫助別人，就壹定要讓接受幫助的人，體會(huì)到這種幫助的價(jià)值。

把這句話說全面了，就是說，當(dāng)我們?yōu)樽约鹤鍪聲r(shí)，要只問耕耘，莫問收獲，因?yàn)槿松⒉皇侵本€式的。你所付出的努力，未必就會(huì)在你的預(yù)期時(shí)間內(nèi)，獲得收益。但功不唐捐，生命如花，當(dāng)你所有的努力堆積起來，達(dá)到臨界點(diǎn)時(shí)，生命之花才會(huì)剎那間開放。

涉及到人際交往，這個(gè)規(guī)律也不變。

但社會(huì)人際，最重要的，是壹個(gè)度字。

當(dāng)我們需要?jiǎng)e人幫助時(shí)，要認(rèn)識(shí)到獲得幫助的度，這個(gè)度不可低于自己的能力，但不能過高于自己的努力。

低于自己能力的所謂幫助，即使不是無端的蔑視。也難以換來敬意。

幫助要高于能力，但萬不可低于努力——要讓對(duì)方跳壹跳，就能夠達(dá)到。這種幫助最有價(jià)值，因?yàn)樗煌钢?duì)方的自尊心。反之，如果你的幫助超出于對(duì)方的努力，就會(huì)讓對(duì)方生出無能為力之感。感受到人格與尊嚴(yán)，受到了強(qiáng)烈的傷害而又無法彌補(bǔ)，這時(shí)候，你的付出就失去了意義。

09

本文開篇的醫(yī)生，為什么好心幫助患者，反遭投訴？

很簡(jiǎn)單，人家根本不缺錢，根本不需要所謂的幫助。可是醫(yī)生只看對(duì)方的衣服，就認(rèn)為對(duì)方肯定是家境貧寒，在完全沒有求助之意時(shí)，自己湊上前，非要幫人家，結(jié)果因?yàn)闊o端蔑視，引發(fā)對(duì)方心中憤怨，怒而投訴。

叢飛時(shí)代，慈善環(huán)境還不完善，叢飛所資助的近200人，有多少人真正符合他的資助條件？事實(shí)上，許多受到他資助的人，家境條件并不差于他。你為不需要幫助的人付出，就如比自己居于平房陋舍，卻熱情洋溢的替別人湊錢買別墅，這種情況還希望對(duì)方感恩，真的很難。

希望為小孩安裝進(jìn)口耳渦的父母，是沒錯(cuò)的。但魯瑾的拒絕，更是有道理的。

我們對(duì)他人的幫助，并不需要對(duì)方的感激。

但必須要值得！

10

要讓自己的付出有所值，就必須：

首先，你的付出，壹定要在自己的有限能力之內(nèi)。注意，是能力之內(nèi)，而非你所擁有的之內(nèi)。我們每個(gè)人所擁有的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的能力。這些超出，有的是環(huán)境好，機(jī)運(yùn)好，或者是父母的饋贈(zèng)。萬不可把自己的擁有，都視為自己的能力。壹旦你對(duì)朋友的幫助，超出自己的能力，心里就會(huì)涌出極度的認(rèn)同渴望，渴望對(duì)方認(rèn)可你的付出——但對(duì)方不會(huì)。

其次，要調(diào)整心態(tài)，知道自己在付出時(shí)，會(huì)渴望對(duì)方的回饋。但也要知道，對(duì)方對(duì)你的付出，有著與你完全不同的價(jià)值評(píng)判。你的付出，只為你自己的良知負(fù)責(zé)，不需要對(duì)方的感恩戴德。

再次，永遠(yuǎn)要尊重自己，萬勿生出“救人救到底、送佛到西天”的欲念。也要遠(yuǎn)離持有這種觀念的人。人生唯壹的滿足感，只能來自于自己的努力。有人幫你，是你的幸運(yùn)。無人幫你，是公正的命運(yùn)。畢竟你的人生，是你自己的。求人不如求已，只有你自己，才能幫到自己。

再有，永遠(yuǎn)不要為人際的磨合耿耿于懷。這世上的每個(gè)人，莫不是懷有巨大的無助感，不要介意他人對(duì)我們的態(tài)度，只為自己而活，不為他人的錯(cuò)誤埋單。

若理性不存在，則善良無意義。若心智不健全，則幫助無價(jià)值。若缺乏相互尊重，則友誼不過是鏡花水月。最有價(jià)值的幫助，莫過于喚醒心中的尊嚴(yán)意識(shí)，莫過于讓自己和對(duì)方，成為通過自我努力、改變命運(yùn)獲取尊嚴(yán)的人，成為對(duì)哪怕舉手之勞，都心存無邊感懷的人。

1年又過去了，你成長成自己想要的樣子了嗎？

性格變好壹些了嗎？情緒都好好控制住了嗎？

在ta面前，你能夠說出自己內(nèi)心真實(shí)的想法了嗎？

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心探社

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文|霧滿攔江：lwwuwuwu

本文圖片：作者原配圖unsplash