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女性的少一點(diǎn)指責(zé)貞操真的有那么重要嗎?

更新日期:2021-09-02 10:51:39  來(lái)源:m.tokeny.cn

導(dǎo)讀小明丨壹心理專欄作家8月9日晚,中傳女生周某被男生李某強(qiáng)奸未遂,轉(zhuǎn)而殺害。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,壹時(shí)引起諸多熱議。其中壹個(gè)爭(zhēng)論的觀點(diǎn)就是,危難面前,要命還是要貞操。說(shuō)這個(gè)問(wèn)題,首先,我們要明白貞操為何物?百度百科上...

小明丨壹心理專欄作家

8月9日晚,中傳女生周某被男生李某強(qiáng)奸未遂,轉(zhuǎn)而殺害。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,壹時(shí)引起諸多熱議。其中壹個(gè)爭(zhēng)論的觀點(diǎn)就是,危難面前,要命還是要貞操。

說(shuō)這個(gè)問(wèn)題,首先,我們要明白貞操為何物?百度百科上寫(xiě)到貞操“指女子不失身或從壹而終的操守”。說(shuō)白了,就是女小孩結(jié)婚前沒(méi)有和其他人做過(guò)愛(ài),而且壹輩子只和壹個(gè)男人做愛(ài)。

在小明看來(lái),貞操的觀念是伴侶雙方妥協(xié)的產(chǎn)物,是人類(lèi)占有欲的保護(hù)傘,是強(qiáng)奸犯的殺人幫兇。

雖然百科上的定義,特別強(qiáng)調(diào)貞操是對(duì)女子的定義。但是實(shí)際上,男女雙方(也包括同性伴侶)都表現(xiàn)出要伴侶保持忠貞的傾向,即我們都希望另壹半只愛(ài)我壹個(gè)。這么做的好處就像壹夫壹妻制壹樣,我只愛(ài)你,于是我把掙來(lái)的資源都用在養(yǎng)咱倆的娃上,你只愛(ài)我,所以你只為我壹個(gè)人生娃。既然這么做你好我好大家好,是彼此共贏的好局面,那就堅(jiān)持這樣吧。當(dāng)然了,光靠這點(diǎn)社會(huì)觀念上的可能不夠,與之相配套的,人類(lèi)對(duì)自己的伴侶還有巨大的占有欲和強(qiáng)烈的嫉妒心。

不過(guò),這怎么會(huì)發(fā)展成男人對(duì)于女人的定義要求了呢?因?yàn)楣艜r(shí)候科學(xué)技術(shù)落后的男人們發(fā)現(xiàn),光靠共識(shí)來(lái)維系彼此忠貞,實(shí)在是太危險(xiǎn)了!怎講?娃是從女人肚子里出來(lái)的,肯定是女人的骨肉啊,可萬(wàn)壹男人出外工作的時(shí)候,有其他男人背著和女人啪啪啪了,這小孩可就不壹定是自己的了!慢慢隨著社會(huì)男權(quán)地位的上升,貞操的天平便向女人身上傾斜。男人對(duì)于女人貞操的重視與日俱增。其實(shí),從進(jìn)化的角度來(lái)看,男人真正重視的是婚后貞潔,從純理性的角度來(lái)看,只有自己的伴侶婚后是貞潔的,自己就不會(huì)幫別人養(yǎng)小孩。但是沒(méi)人能做到100%的理性,也沒(méi)有人能保證自己找到的伴侶會(huì)永遠(yuǎn)忠貞于自己。為了更好的預(yù)測(cè)伴侶以后的表現(xiàn),婚前貞潔便提上了日程,人類(lèi)天真地欺騙自己“婚前檢點(diǎn)的人,婚后出軌的可能性會(huì)更低”。于是久而久之,貞操這玩意兒,就成了婚前婚后并重的定義。女性接受了貞操觀念的立場(chǎng),利用貞操交換得來(lái)男性的保護(hù),貞操便成了壹把巨大的保護(hù)傘,幫男人們盡情在利用道德控制的層面上,做到了盡可能的占有自己的伴侶。

雖然貞操觀念似乎有其生物學(xué)角度的產(chǎn)生基礎(chǔ),但是從性質(zhì)上來(lái)看,它只不過(guò)是人們社會(huì)觀念的體現(xiàn),是人腦中的意識(shí)觀念而已。在不同的社會(huì)環(huán)境下,貞操觀念的影響力就會(huì)各不相同,甚至有天壤之別。壹方面,如波利尼西亞島上的曼加亞人,他們對(duì)視婚前貞操極為蔑視,因?yàn)樘幣蕴峁┬愿叱钡哪芰μ?;另壹方面,古時(shí)候的貞潔烈女會(huì)被大肆表彰,甚至壹些神話中會(huì)把處女提高到神的級(jí)別供養(yǎng)。前壹種環(huán)境的壓力,雖然落在那些處女身上,可是隨著他們有了性經(jīng)歷,這壓力便會(huì)慢慢消散;而后壹種環(huán)境的壓力,卻有著無(wú)數(shù)的表現(xiàn),女性的正常性表達(dá)會(huì)被社會(huì)觀念壓抑下去,婚前豐富的性經(jīng)歷會(huì)被貼上淫蕩的道德標(biāo)簽,在遇到強(qiáng)暴行為后女性會(huì)受到無(wú)辜地指責(zé),更有甚者,在遭遇性侵犯的不幸事件后,讓其更難走出創(chuàng)傷,更有甚者以死殉貞。雖然迫害女性之死的元兇應(yīng)是強(qiáng)奸犯,可社會(huì)強(qiáng)大貞操觀的壓力,卻把能讓人們勇敢活下去的生機(jī)徹底掐斷,這種行為不正是殺人幫兇嗎?

話又說(shuō)回來(lái),在當(dāng)今社會(huì)觀念上,在戀愛(ài)或婚姻中,對(duì)伴侶保持忠貞是多數(shù)道德環(huán)境所支持的,也是對(duì)家庭更有利的。但這不代表我們壹定要從壹而終,就像法律允許我們離婚壹樣,戀愛(ài)和分手、結(jié)婚和離婚都是個(gè)人的自由,性經(jīng)歷沒(méi)有從壹而終自然無(wú)可厚非。同樣,忠貞的重要程度也有其上限,如果真到了生命攸關(guān)的特殊情況下,貞操真的壹定要比命重要嗎?

如果壹個(gè)男人,在自己女人遭遇不幸的時(shí)候,還是斤斤計(jì)較貞操問(wèn)題,而不是關(guān)愛(ài)伴侶受到的創(chuàng)傷。這種人背叛又何妨?在現(xiàn)在越來(lái)越開(kāi)明的社會(huì),我想總有人能接納遭遇不幸的女人。

「明心見(jiàn)性」專欄簡(jiǎn)介:

曰:食色性也。曰:色即是空,空即是色。是故,隨心所欲不逾性。各位看官,走起。不是老中醫(yī),疑難雜癥請(qǐng)發(fā)ming_sex@163

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