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導(dǎo)讀明心見(jiàn)性|轉(zhuǎn)自心理圈又是壹年入伍季,看著壹輛輛運(yùn)兵車上炫目的迷彩服,童年時(shí)的軍旅夢(mèng)也被輕輕撩動(dòng)了壹下。我想,每壹個(gè)男小孩都曾有過(guò)見(jiàn)到迷彩后窒息的時(shí)候吧。不管是軍旅的那壹抹迷彩,還是天使的那壹襲白衣,教師或讀書(shū)白領(lǐng)的那件襯衫都曾給我們致命的誘惑。而這種誘惑,壹種是穿上它們的誘惑,壹種是征服她們的誘惑。壹、制服——?dú)w屬的需要思想政治界最偉大的馬爺爺是馬克思,而心...
明心見(jiàn)性|轉(zhuǎn)自心理圈
又是壹年入伍季,看著壹輛輛運(yùn)兵車上炫目的迷彩服,童年時(shí)的軍旅夢(mèng)也被輕輕撩動(dòng)了壹下。我想,每壹個(gè)男小孩都曾有過(guò)見(jiàn)到迷彩后窒息的時(shí)候吧。
不管是軍旅的那壹抹迷彩,還是天使的那壹襲白衣,教師或讀書(shū)白領(lǐng)的那件襯衫都曾給我們致命的誘惑。而這種誘惑,壹種是穿上它們的誘惑,壹種是征服她們的誘惑。
壹、制服——?dú)w屬的需要
思想政治界最偉大的馬爺爺是馬克思,而心理學(xué)界最偉大的馬爺爺是馬斯洛。馬斯洛的主要成就是他提出的需要層次理論。在該理論中,生理和安全需求之上的需求,是歸屬感的需求。由于人具有高度的社會(huì)性。在心理上,傾向于對(duì)某壹群體的歸屬。
某壹職業(yè)特有的服裝,并不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾張布的拼湊。當(dāng)穿上屬于壹個(gè)職業(yè)的制服后,讓我們形成了對(duì)此職業(yè)的高度認(rèn)同感。準(zhǔn)確地說(shuō),我們對(duì)穿上某壹種制服的向往,其實(shí)就是對(duì)從事這壹職業(yè)的向往。是自己對(duì)這壹職業(yè)群體歸屬的需要。
豈曰無(wú)衣,與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇。豈曰無(wú)衣,與子同澤,王于興師,修我矛戟,與子偕作。
《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》里的詩(shī)歌就表明在群體之內(nèi),大家彼此之間壹樣的著裝,會(huì)大大促進(jìn)了壹個(gè)團(tuán)體內(nèi)部的和諧,加強(qiáng)了內(nèi)部之間彼此的聯(lián)系和凝聚力。
貳、制服——元首的最愛(ài)
好吧,我承認(rèn)我說(shuō)謊,元首沒(méi)說(shuō)過(guò)他最愛(ài)制服。但是這可以推斷出來(lái)。因?yàn)橹品谔岣呷藗內(nèi)后w歸屬感的同時(shí),卻大大削弱了人們的個(gè)性,專業(yè)的叫法是去個(gè)性化。
米爾格拉姆服從實(shí)驗(yàn)(milgramexperiment,1963)有壹個(gè)變式是這樣的:
有兩組被試,壹組是著裝統(tǒng)壹的「去個(gè)性化組」,另外壹組則是沒(méi)有統(tǒng)壹著裝的「對(duì)照組」。讓這些善良的被試去電擊隔壁的人,被電的人假裝被電的很痛苦,而主試則不斷指示被試實(shí)施電擊。結(jié)果,對(duì)照組平均電擊時(shí)間為470毫秒,而去個(gè)性化組的被試平均電擊時(shí)間則長(zhǎng)達(dá)900毫秒。
這說(shuō)明在統(tǒng)壹著裝的去個(gè)性化條件下,人們更容易做出服從權(quán)威的行為。
至于津巴多著名的斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)(stanfordprisonexperiment,1971)里面,給被試穿上整齊的獄警服和囚犯服也是壹種去個(gè)性化手段。在假面舞會(huì)上的面具,搶劫犯的頭套也都具有去個(gè)性化的作用。
對(duì)于壹個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō),制服變成為了控制群體的壹項(xiàng)利器。所以元首肯定會(huì)愛(ài)上制服的。
叁、制服——美感的體現(xiàn)
許昌市第叁高級(jí)中學(xué),日系校服
青春的學(xué)生裝,筆挺的軍裝,溫柔的護(hù)士裝,各式各樣制服散發(fā)顯出致命的誘人氣息,還來(lái)自于他們更符合人們的審美需求的外形設(shè)計(jì)。
服裝,在千百萬(wàn)年的進(jìn)化演變中,在保暖功用的基礎(chǔ)上,更賦予了審美的功能。壹款制作精美的制服,更能達(dá)到實(shí)用性和審美性的共存。
在偉大國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)《黑貓警長(zhǎng)》的貓物設(shè)計(jì)之初,曾就黑貓警長(zhǎng)應(yīng)該是穿戴德式大蓋帽的制服還是還是美式軍盔進(jìn)行討論,最后根據(jù)小盆友的調(diào)研結(jié)果選擇了德式制服。而圓圓的美式軍盔則成了白貓小弟們的裝備。
可見(jiàn),小盆友的眼睛是雪亮的
愛(ài)制服唯元首與男人也。
"制服"已經(jīng)成了性愛(ài)中的壹個(gè)著名話題(不信你百度壹下"制服誘惑")。無(wú)論是空姐服,護(hù)士裝,還是女軍裝,制服多數(shù)比較緊致,女性穿上之后都格外凸顯身材。有人總結(jié)說(shuō)男性是視覺(jué)動(dòng)物,女性是感覺(jué)動(dòng)物。在性刺激中,視覺(jué)對(duì)男性的刺激占很大壹部分。佳人穿上制服后在視覺(jué)上的形體美感,也是大大刺激了男性荷爾蒙的分泌。
肆、制服——社會(huì)角色的標(biāo)簽
經(jīng)常有人說(shuō),人類最大的性器官是大腦。通過(guò)關(guān)于性的聯(lián)想和想象,人類可以體驗(yàn)的巨大的性快感。
整齊劃壹的制服,代表了壹種規(guī)則性和秩序性。在男人的基因中天生喜歡挑戰(zhàn)權(quán)威和秩序。征服了穿著制服的性伴侶,能給男性帶來(lái)了不壹樣的的刺激體驗(yàn)。
作為某壹職業(yè)專屬服裝的制服,壹方面在設(shè)計(jì)上符合這壹職業(yè)的工作要求,加強(qiáng)該職業(yè)的角色特征,另壹方面,制服也被貼上了該類職業(yè)的標(biāo)簽,被賦予了社會(huì)角色的內(nèi)涵在里面。制服誘惑的性游戲,實(shí)際上就是壹個(gè)角色扮演的游戲。
由上至下:美國(guó)、日本、你懂的
當(dāng)伴侶穿上了不同職業(yè)制服的同時(shí),在人類最大性器官的聯(lián)想作用下,該類制服所代表的社會(huì)角色也被賦予在了伴侶身上,自己的伴侶被想象成了另外壹類人。比如護(hù)士裝代表純潔,女軍裝代表權(quán)力,空姐裝代表體貼,教師裝代表權(quán)威,學(xué)生裝代表青春……制服帶來(lái)的角色特征在大腦的想象力作用下,便成為了壹針強(qiáng)大的興奮劑。
性伴侶間的制服誘惑游戲,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)不是壹種性心理變態(tài)的行為,它帶來(lái)的新鮮感反而會(huì)大大增進(jìn)性愛(ài)過(guò)程中的愉悅感。當(dāng)然,這也要雙方演技過(guò)硬,好好地扮演自己的角色(扣鼻子滿口臟話的護(hù)士裝怎么想也不會(huì)誘惑吧)。
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