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導讀 有一則笑話: 兩個解差奉命扣押一位犯人去外地,這名犯人是一個光頭。路上他們途徑一家酒店,吃飯時兩位解差忍不住喝多了,醉得不省人事。嫌犯趁著這個機會把其中一位官差的...
有一則笑話:
兩個解差奉命扣押一位犯人去外地,這名犯人是一個光頭。路上他們途徑一家酒店,吃飯時兩位解差忍不住喝多了,醉得不省人事。嫌犯趁著這個機會把其中一位官差的頭發(fā)剃光,并且和他換了衣服,然后逃之夭夭。
第二天,另外一位解差先醒了,他發(fā)現(xiàn)少了一個人,感覺很吃驚。他摸了摸對面官差的光頭說:“幸好犯人還在。”接著他又自言自語道:“我又在哪里呢?”這個官差真是糊涂,不僅看不清別人,連自己在哪兒都忘了。
這個故事雖然有些夸張,但在一定程度上告訴我們,一個人如果不能準確地認識自己和他人,是一件多么荒謬的事情。
與之形成鮮明對比的就是最近爆火的新東方的員工董宇輝了。董宇輝原來是新東方的一名英語老師,新東方轉型之后,新開了一個直播業(yè)務,主要代理三農產品和書籍。轉戰(zhàn)直播后,董宇輝因為其廣播的知識、絕佳的口才、溫暖的風格、有趣的表達而火遍全網。
他說自從火了之后,聯(lián)系他的人越來越多,有發(fā)私信向他表達喜愛和支持的,有向他請教問題的,有和他談合作的,還有邀請他參加綜藝節(jié)目的。他為此非常感恩,盡自己所能回復信息,但是他直接拒絕了上綜藝節(jié)目。他的理由是無論是他的長相還是他本人的想法,他都覺得自己不適合參加綜藝。他說自己目前只是一個賣菜的,他的心中仍然懷揣著做老師的夢想,他最大的渴望是能夠重返講臺。
他說沒有覺得自己有多優(yōu)秀,他也有很多缺點,也有焦慮無助的時候。他之所以受到關注,是因為被一批性格相似、價值觀相同的朋友認識,他對此充滿感恩,并且把他的人生態(tài)度貫穿到了自己的工作當中。他的這番話和行為可謂是人間清醒,面對世事變幻,他能如此理智,確實是很難得。
蘇東坡曾經說道:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”古希臘哲學家蘇格拉底有句名言:“認識你自己。”可見,認識自我自古以來就是一個難題,甚至是一種非常普遍的現(xiàn)象。社會心理學家將人們這種難以正確認識"自我"的心理現(xiàn)象稱之為"蘇東坡效應"。也就是說,人們對"自我"這個猶如自己手中的東西,往往難以正確認識;從某種意義上講,認識"自我"比認識客觀現(xiàn)實往往要更為困難。
一個人如果不能客觀準確地認識自己,就會變得沒有主見,容易迷失自己,容易忘記初心,做出錯誤的選擇。有些人因為不能正確認識自己,終生渾渾噩噩,在他人的評價里左右搖擺,找不到適合自己的道路。
有位名叫拉塞爾·康維爾的牧師曾經以“寶石的土地”為題在美國做巡回演講,轟動一時。他在演講中提到這樣一個故事:印度有一位農民,手里雖然有了一些資產,但是他覺得還不滿意,于是他為了尋找寶石變賣了所有的家產,結果在外面尋找寶石時因為貧病交加而死。后來,人們從他賣出去的土地里發(fā)現(xiàn)了大量珍貴的寶石,可惜他自己再也看不到了。
這是一個真實的故事,康維爾借這個故事告訴人們,我們向他人苦苦索求的東西有時就在我們自己手里,這是一個自我認識的問題。想要更好地認識自己是有一些難度的,至少需要做出幾個方面的努力:
首先,要全面認識自己。
就自我的成分而言,自我可以區(qū)分為三個互相關聯(lián)的部分:物質的自我,包括個體對自己的軀體和外部世界中屬于他的那一部分的反映;社會的自我,即個體自己被他人或群體所關注的反映,這是個體自我的中心部分;精神的自我,指的是個體能夠感知與調節(jié)自己的心理活動的過程、狀態(tài)、特征,這是個體自我的核心之所在??偠灾?,自我是個體反映自身及其與外部世界關系的腦的機能活動。
所以,我們在認識自我時,一定要做到面面俱到。不但包括個體的軀體、生理活動與心理活動,而且包括所有與個體有關的存在物,如個體的雙親,配偶,子女,親戚、朋友,個體的成就,名譽、財產和權力等。這一切使個體對自身的存在產生滿足或不滿足的體驗,這些都是自我的一部分。
其次,要客觀評價自己。
做到了第一點,就為客觀評價自己奠定了基礎。全面認識自我有一個很大的好處就是能夠同時發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足,有些人可能在外貌方面比較普通,但是他的性格很討喜。有些人雖然整天打扮得光鮮亮麗,但是他的精神世界很貧乏。無論是自己還是他人,都不是非黑即白的。
客觀評價自己并不容易,一位美國心理學家做過一個實驗,他找來25個人,這些人彼此都很熟悉,因此比較了解各自的優(yōu)缺點。實驗者讓他們分別對自己和他人的優(yōu)缺點進行評價,結果發(fā)現(xiàn),這25個人身上都有不同程度的夸大優(yōu)點和掩飾缺點的傾向。所以,為了做到客觀準確,我們要學會通過自我觀察,結合他人評價和社會實踐等各種方法來評價自己。
最后,要充分發(fā)展自己。
這是認識自我的最后一步了,古來的有識之士,大都是在全面認識自己和客觀評價自己的基礎之上充分發(fā)展自己。有的人投身科研,有的人走上仕途,有的人征戰(zhàn)沙場,他們知道自己擅長什么,喜歡什么,所以才全力以赴,過上了想要的生活。
在金庸的神雕三部曲中,郭靖、楊過和張無忌都是身懷絕技的當世英雄。郭靖是最幸福的,因為他充分利用自己的長處,發(fā)揮自己的武功絕學,拼命守衛(wèi)襄陽城??v然最后身死城破,他已盡力,沒有遺憾。他的武功沒有白費,他用自己的努力給一城百姓帶來幾十年的安寧。
如果你現(xiàn)在覺得迷茫無助,不要灰心,先從認識自己開始,說不定很快就能找到適合自己的道路。如果你現(xiàn)在正逢志得意滿,也不要忘乎所以,以免迷失自我,樂極生悲。
認識自我是一件大事,它是做好一切事情的前提。
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