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導(dǎo)讀PDF電子書,在文末《社會(huì)性動(dòng)物》是“美國社會(huì)心理學(xué)的《圣經(jīng)》”(RevuedesQuestionsScientifiques的點(diǎn)評(píng)),“仍然是最好的……是一部創(chuàng)作”(ContemporaryPsychology的點(diǎn)評(píng))。本書從1972年出書第一版以來,在世界范...
《社會(huì)性動(dòng)物》是“美國社會(huì)心理學(xué)的《圣經(jīng)》”(Revue des Questions Scientifiques的點(diǎn)評(píng)),“仍然是最好的……是一部創(chuàng)作”(Contemporary Psychology的點(diǎn)評(píng))。本書從1972年出書第一版以來,在世界范圍內(nèi)熱銷數(shù)千萬冊(cè),是社會(huì)心理學(xué)范疇內(nèi)最具影響的作品。第一章 【社會(huì)心理學(xué)】是研討人們對(duì)別人的信仰和行為所發(fā)生的影響。
第二章 【從眾】由一個(gè)人或一個(gè)集體的真是的或是臆想的壓力所引起的人的行為或觀念的改變。
第三章 把詳細(xì)的教育進(jìn)程視為教育性的仍是宣傳性的,在很大程度上取決于個(gè)人的價(jià)值觀。當(dāng)咱們處理一個(gè)充溢愛情的、人們的定見截然不同的問題時(shí),不可能構(gòu)建一個(gè)讓問題兩邊都視為公平、公平的計(jì)劃。
第四章 一個(gè)物體看起來比本身更好仍是更壞,取決于參照物的狀況。
第五章 自我辯解 多數(shù)人都有為自己的行為、信仰和愛情快捷的動(dòng)機(jī)。 【人之不協(xié)調(diào)】是一種緊張狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人在心理上一起持有兩種不一致的認(rèn)知(思維、情緒、信仰、定見)時(shí),就會(huì)發(fā)生這種緊張狀態(tài)。當(dāng)獨(dú)自考察兩種認(rèn)知時(shí),假如其間的一種認(rèn)知的不和與另一個(gè)認(rèn)知相同,那么這兩種認(rèn)知便是不和諧的。 人是這樣一種動(dòng)物,他們一生都在努力使自己信任其存在是不荒唐的。
第六章 人類的進(jìn)犯性 【進(jìn)犯性行為】旨在對(duì)別人發(fā)生損傷或苦楚的有意識(shí)行為。意向是進(jìn)犯行為界說中最要害的方面。
第七章 成見 【成見】是關(guān)于依據(jù)過錯(cuò)或不完全的信息歸納而成的可辨識(shí)集體的仇視或負(fù)面的情緒。
第八章 喜愛、愛與人際敏感性
作者簡介· · · · · ·D·M·巴斯(David M.Buss):是進(jìn)化心理學(xué)的領(lǐng)軍人物,他所著的這本《進(jìn)化心理學(xué)》權(quán)威性和可讀性兼?zhèn)洌驯晃鞣礁鞔髮W(xué)廣泛選用。本書不只合適心理學(xué)專業(yè)的本科生和研討生,也可供認(rèn)知科學(xué)、生物學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和哲學(xué)等范疇的研討人員參閱運(yùn)用。
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