李增芬來(lái)源:叁點(diǎn)壹彎鉤(ID:sandianyiwangou)-01-當(dāng)父母容易,做父母難,真正做了父母的人,在養(yǎng)育小孩的過(guò)程中都深有體會(huì),為人父母確實(shí)會(huì)經(jīng)歷許許多多的辛苦和磨難。壹些父母總希望小孩能乖壹些,聽話壹些,省事壹些,麻煩越" />
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當(dāng)父母容易,做父母難,真正做了父母的人,在養(yǎng)育小孩的過(guò)程中都深有體會(huì),為人父母確實(shí)會(huì)經(jīng)歷許許多多的辛苦和磨難。
壹些父母總希望小孩能乖壹些,聽話壹些,省事壹些,麻煩越少越好,甚至失去耐心的父母不惜拳腳相加。
忽略了小孩向我們發(fā)出的信號(hào),也忽略了小孩作為壹個(gè)人最基本的情感需求。
父母老是讓小孩乖,讓小孩聽話,卻忽略了小孩背后不愿意聽父母講話的根本原因。
如果父母都不曾認(rèn)真的傾聽過(guò)小孩的心聲,小孩又如何發(fā)自內(nèi)心的聽從父母?
所以父母需要學(xué)習(xí)以怎樣的方式愛小孩,才是小孩需要的,而不是自以為是的把所謂的“愛”強(qiáng)加給小孩。
學(xué)會(huì)做壹個(gè)會(huì)“聽話”的父母,聽懂小孩講話的內(nèi)容,表達(dá)的情感和內(nèi)心的訴求,是在試圖走進(jìn)小孩的內(nèi)心世界,將父母的愛恰當(dāng)?shù)膫鬟f給小孩。
記得日本作家黑柳徹子在《窗邊的小豆豆》里描述過(guò)壹段難忘的被傾聽的經(jīng)歷,甚至影響了她壹生。
她第壹次見到巴學(xué)園校長(zhǎng)小林宗作先生,校長(zhǎng)說(shuō),你跟老師說(shuō)說(shuō)話,說(shuō)什么都行。把想說(shuō)的話,全部說(shuō)給老師聽聽。
小豆豆本來(lái)是有點(diǎn)擔(dān)心,以為校長(zhǎng)會(huì)問(wèn)她什么問(wèn)題,自己回答,沒(méi)想到是讓她隨便說(shuō),她高興極了。
說(shuō)話的順序、說(shuō)話的方式,都有點(diǎn)亂柒八糟,內(nèi)容也是天馬行空,想到什么說(shuō)什么,校長(zhǎng)壹直聽著微笑著,點(diǎn)著頭,有時(shí)還問(wèn)“后來(lái)呢”。
就這樣小豆豆壹個(gè)人說(shuō)了肆個(gè)小時(shí),無(wú)論之前還是之后,再也沒(méi)有壹個(gè)大人這么認(rèn)真的聽小豆豆說(shuō)話了。
即使小豆豆被其他學(xué)校退學(xué),有時(shí)候還會(huì)感覺(jué)被別人排斥。
但和這所學(xué)校的校長(zhǎng)先生在壹起的時(shí)候,她覺(jué)得非常安心,非常溫暖,心情好極了。
她心里想“能永遠(yuǎn)和這個(gè)人在壹起就好了”。
校長(zhǎng)第壹次見小豆豆,沒(méi)有問(wèn)她過(guò)去的學(xué)習(xí)情況,也沒(méi)有告誡在這所學(xué)校里應(yīng)該遵守的規(guī)則,更沒(méi)有強(qiáng)調(diào)要乖要聽話。
只是耐心的、專注的、饒有興趣的聽她隨意的講著自己的故事。
這對(duì)于壹個(gè)小孩來(lái)說(shuō),是極大的肯定和鼓勵(lì),也是小林宗作給到小孩最大的信任和愛。
學(xué)會(huì)傾聽小孩,是真正把小孩當(dāng)做獨(dú)立的人壹樣對(duì)待,對(duì)TA講的話抱有興趣,對(duì)TA的世界充滿好奇,對(duì)TA所呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)極大的包容和耐心。
當(dāng)然,要做壹個(gè)會(huì)“聽話”的父母,非常不容易。
首先,父母需要放下期望。
如果剛開始聽小孩講話,父母就帶著自己明確的期望,希望小孩懂事、為他人著想、大度、學(xué)習(xí)成績(jī)好等等,無(wú)疑會(huì)是壹場(chǎng)失敗的交流。
整個(gè)過(guò)程,父母會(huì)被期望蒙蔽,完全聽不到小孩的聲音。
記得壹次我正在專心的看書,肆歲的兒子自己玩,我期待的是小孩不要來(lái)打擾我,等我看完就好好陪他。
可正當(dāng)看到精彩處,他就帶著哭腔跑來(lái)告訴我,什么掉在洞里了,我沒(méi)認(rèn)真聽他講話,繼續(xù)看我書。
誰(shuí)知他不依不饒,反復(fù)給我說(shuō),圈圈掉了,圈圈掉了。
我依然沒(méi)聽他講話,壹如既往的做自己的事。
可是,他只是壹個(gè)肆歲的小孩。
他看我沒(méi)理他,突然變得有點(diǎn)憤怒,開始發(fā)出壹連串怒哄的聲音,我才意識(shí)到,也許兒子確實(shí)需要幫助。
我停下正在做的事,蹲下來(lái),看著他的眼睛,然后拉著他的手,對(duì)他說(shuō),兒子,你現(xiàn)在是不是有點(diǎn)憤怒呢?他說(shuō),哼!
我又說(shuō),你是不是掉了什么東西,感覺(jué)很傷心啊!
他壹聽,哇的哭出來(lái)了。然后說(shuō),小圓環(huán)掉在下水道了。
那壹刻,我才真正的傾聽到小孩所遇到的困難,他失落的傷心感受,因?yàn)楸粙寢尷斫夂吐牭剑耪嬲尼尫懦鰜?lái)。
而后,我想辦法幫他從下水道里撿到心愛的玩具,他才又高興的去玩。
所以,當(dāng)小孩真的遇到困難需要傾述的時(shí)候,父母壹定不要置之不理。
壹方面小孩確實(shí)需要幫助,靠他自己無(wú)法解決問(wèn)題,成人的及時(shí)幫助能夠化解危機(jī)。
另壹方面,因?yàn)樾『?duì)父母的信任,才能主動(dòng)的尋求幫助,如果你壹次次的將自己不切實(shí)際的期望放在小孩身上,不但會(huì)失去對(duì)小孩的信任,也會(huì)阻礙小孩能力的發(fā)展。
其次,父母需要放下情緒,如焦慮、不安、恐懼等。
很多父母會(huì)說(shuō),你看你總是有耐心的陪著小孩,我就不能,壹陪他,就感覺(jué)很煩躁。
其實(shí),每個(gè)人都有煩躁和失去耐心的時(shí)候,先處理好情緒問(wèn)題,再面對(duì)小孩,會(huì)創(chuàng)造壹個(gè)更理想的親子關(guān)系。
當(dāng)小孩對(duì)你訴說(shuō),你開始焦慮、不安或者恐懼的時(shí)候,壹定要學(xué)會(huì)覺(jué)察和反思,看看到底是小孩對(duì)你講的話觸發(fā)了你的某些傷痛記憶,還是工作的壓力、夫妻的關(guān)系問(wèn)題讓你無(wú)所適從。
傾聽小孩,如果說(shuō)真要帶上點(diǎn)情感的話,那壹定是愛。這種愛發(fā)自內(nèi)心,不加修飾,簡(jiǎn)單溫暖而又能直接被小孩感受到。
飯后散步,我看到壹輛賣鮮花的小販車,也沒(méi)多想,兒子卻說(shuō)話了:
我很疑惑,為什么他會(huì)這樣問(wèn)。就說(shuō),嗯,感受得到。
他說(shuō),我上次給你送了壹朵花。
哦,我仿佛記起他確實(shí)手工做過(guò)壹朵花送給我,現(xiàn)在還在家里放著。
然后對(duì)他說(shuō),你是看到了鮮花車就想起給媽媽送的花嗎?
他說(shuō),對(duì),我送的是紙花,不過(guò)可以不用澆水哦。
聽他這樣說(shuō),我壹下子特別的激動(dòng),連忙說(shuō),兒子,你真的好體貼,媽媽確確實(shí)實(shí)的感受到了你的愛,媽媽感覺(jué)有你真幸福。
說(shuō)完,拉著他的小手,能直接感受他內(nèi)心的那種愉悅。
那壹刻,我更加確定愛不是通過(guò)情緒在傳遞,而是通過(guò)溝通和傾聽進(jìn)入到心里。
再者,父母需要放下權(quán)威和控制。
美國(guó)兒童心理學(xué)家魯?shù)婪?德雷克斯在《小孩:挑戰(zhàn)》這本書里寫道“在人人具有平等意識(shí)的社會(huì)里,我們不能控制和命令別人。
平等,就是每個(gè)人都有為自己做決定的權(quán)利。這使得丈夫失去了對(duì)妻子的統(tǒng)治權(quán)。父母親也失去了對(duì)小孩的統(tǒng)治權(quán)?!?/p>
很多父母執(zhí)著于權(quán)威,不能容忍小孩說(shuō)“冒犯”自己的話,也無(wú)法接受小孩對(duì)自己無(wú)話可說(shuō),更無(wú)法控制自己對(duì)小孩的“諄諄教誨”和“苦口婆心”。
父母壹直高高在上的展現(xiàn)自己的表達(dá)欲,全然不給小孩表達(dá)的權(quán)利,久而久之,父母和小孩之間就會(huì)橫隔壹條無(wú)法逾越的鴻溝,所謂的“代溝”就是父母無(wú)法了解小孩的心理世界,小孩也不愿意靠近父母。
小孩是獨(dú)立的小孩,在家庭內(nèi)部建立民主,放下父母的身段和權(quán)威,平視小孩的眼睛,主動(dòng)聽他給你說(shuō)。
無(wú)論是悲歡還是苦痛,無(wú)論是喜悅還是哀傷。
因?yàn)槟懵牰诵『ⅲ愫托『⒌镍櫆现g才可能有了通行的橋梁。
最后,父母需要放下負(fù)面評(píng)價(jià)。
常聽到父母說(shuō)自己的小孩,TA自私,小氣,膽小,笨......
不停的給予幼小的小孩貼上這么多的標(biāo)簽,忽略小孩行為背后傾述的愿望,也就談不上真正的懂得小孩。
如果在和小孩溝通的過(guò)程中,父母對(duì)小孩的評(píng)價(jià)是TA很笨。
那么當(dāng)聽到小孩說(shuō)話停頓、思考、不連貫,甚至語(yǔ)無(wú)倫次的時(shí)候,父母是沒(méi)有耐心聽完的,反而會(huì)過(guò)早的打斷TA,小孩語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力可能會(huì)在壹次次的打斷中受阻礙,最后真正變成壹個(gè)笨小孩。
所以,在聽小孩訴說(shuō)的過(guò)程中,把自己的偏見、負(fù)面評(píng)價(jià)、期望、情緒,權(quán)威真正的放下,不試圖改變小孩,做壹個(gè)會(huì)傾聽的父母。
如猶太哲學(xué)家馬丁布伯說(shuō),當(dāng)我放下期望和目的,以我的全部本真與壹個(gè)人或事物建立關(guān)系時(shí),我就會(huì)與這個(gè)存在的全部本真相遇,這是沒(méi)有任何期望和目的的關(guān)系。這也是理想的親子關(guān)系。
小孩必然不會(huì)成為天使,但你們始終可以成為更好的父母,你們渴望小孩快樂(lè),也希望幫助他們擁有幸福的生活。
魯?shù)婪颉さ吕卓怂谷缡钦f(shuō)出了父母普遍的心聲。
原作者名:李增芬
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