中學(xué)生厭學(xué)怎么辦如何應(yīng)對孩子厭學(xué)

中學(xué)生厭學(xué)怎么辦如何應(yīng)對孩子厭學(xué)

孩子厭學(xué)問題是家長最為焦慮的問題。有的孩子玩起來生龍活虎，一說起學(xué)習(xí)就嚷著說身體不舒服，找種種借口，推遲去學(xué)校。作為父母，也經(jīng)常教導(dǎo)他們說：要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母的心血之類的話。孩子點(diǎn)頭稱是，態(tài)度非常好，表現(xiàn)出很懂事的樣子。但實(shí)際行動起來，卻依舊我行我素，不聽父母勸告，便顯出極度的厭學(xué)情緒。更甚者甚至無絲毫的自責(zé)、愧疚以及焦慮之感。

作為父母，面對這種情況，該怎么辦呢?孩子到底是心理上的哪個(gè)部件出現(xiàn)問題而導(dǎo)致厭學(xué)呢?這跟父母的教育方式有什么關(guān)系呢?專家指出，大多數(shù)孩子的厭學(xué)，其根本原因在于責(zé)任感的缺乏。所謂責(zé)任感，是指當(dāng)人們在日常生活中，完成了所應(yīng)完成的任務(wù)，做了所應(yīng)做的事情后，所具有的一種良好的心理體驗(yàn)。責(zé)任感使人們在沒有完成所應(yīng)完成的任務(wù)，沒有做所應(yīng)做的事情后會有一種自責(zé)、內(nèi)疚、焦慮等負(fù)性情緒體驗(yàn)。它是一種高級情感我們父母平時(shí)教導(dǎo)孩子的好好學(xué)習(xí)，天天向上是責(zé)任知識，并不是責(zé)任感。責(zé)任感完全不同于責(zé)任知識。責(zé)任感強(qiáng)調(diào)的是一種自我感受，是一種做了某事之后的自我愉快體驗(yàn)，或沒做某事之后的不快體驗(yàn)。責(zé)任感與責(zé)任知識之間的關(guān)系與道德感和道德知識之間的關(guān)系一樣。比如我們熟知的遵守交通規(guī)則的問題。

深夜安靜的馬路上，已經(jīng)難以看到什么車輛，更不要說警察了。但那偶見的車輛仍然嚴(yán)格的按照紅綠燈的指示行進(jìn)，無一例外?？粗察o的夜中，那唯一停在那里等待著紅燈過去、綠燈到來的一輛汽車，你可能會暗笑司機(jī)的傻氣、呆氣。而實(shí)際上正是司機(jī)們這種自己管自己的傻氣、呆氣才使社會具有了良好的秩序，才使高峰時(shí)刻的道路能夠被高效率的利用。與此形成鮮明對比的是，我們經(jīng)常會在馬路上看到汽車司機(jī)闖紅燈。而當(dāng)他們有時(shí)不幸被警察攔下時(shí)，都能夠清楚的說出自己錯(cuò)在何處。

這個(gè)例子使我們清楚地看到：前者具有道德感，因此具有自我約束力，它能夠阻止違反道德的行為出現(xiàn)。而后者僅具有道德知識，因此它不能夠避免違反道德的行為出現(xiàn)。因此僅具有責(zé)任知識，不能阻止不負(fù)責(zé)任的行為出現(xiàn)，只有具有了責(zé)任感才能避免不負(fù)責(zé)任的行為出現(xiàn)。因?yàn)楫?dāng)不負(fù)責(zé)任的行為出現(xiàn)時(shí)，有責(zé)任感的人會有自責(zé)、內(nèi)疚、焦慮等壞的情緒體驗(yàn)，而只有責(zé)任知識的人不會有這種壞體驗(yàn)。

因此，責(zé)任感使人具有自我約束力，也就是使人自己管自己。而責(zé)任知識使人除了具備這種知識之外，便別無任何作用了。然而，我們現(xiàn)今的孩子們卻恰恰往往只具有責(zé)任知識，有的甚至連這種知識都不具有，更別說具備絲毫的責(zé)任感了。

作為家長你不妨認(rèn)真想一想，你的孩子真的具有責(zé)任感嗎?現(xiàn)在的孩子都很聰明，很容易就具有了責(zé)任知識，但也僅僅是擁有了這種知識而已，大多數(shù)都缺乏責(zé)任感，所以當(dāng)他們厭學(xué)、不好好讀書、虛度光陰，不負(fù)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任時(shí)，無絲毫的自責(zé)、愧疚以及焦慮之感。他們做事情只憑借興趣。一旦失去了做某件事情的興趣，便不可能憑借由責(zé)任感帶來的自我約束力、靠意志把這件事情做下去。這就是孩子厭學(xué)的根本原因了。

眾所周知，在我們每日的生活中，有許許多多的事情是我們沒有興趣做，但也一定要做的，否則我們的責(zé)任感會讓我們感到不安和痛苦。而這又恰恰是我們許多成功的社會實(shí)踐的特征?？梢娨粋€(gè)孩子有無責(zé)任感不僅僅影響他的現(xiàn)在，還會影響到他的將來。責(zé)任知識和責(zé)任感看似相似，實(shí)則相距甚遠(yuǎn)。顯然，如果能讓我們的孩子具有了責(zé)任感，厭學(xué)問題便會自然解決了。實(shí)際上，孩子今天之所以厭學(xué)，與父母的教養(yǎng)方式有著極大的因果關(guān)系。

作為家長，應(yīng)該如何將責(zé)任知識轉(zhuǎn)變?yōu)楹⒆拥呢?zé)任感呢?心理學(xué)家的研究告訴我們，責(zé)任感是一種高級情感，它是不能通過像學(xué)習(xí)知識一樣，簡單的灌輸和講解得到的。它需要通過一段時(shí)間的行為，使責(zé)任知識內(nèi)化為自動起支配作用的價(jià)值觀而獲得的。簡言之，責(zé)任感是做來的，不是理解來的。也就是通過承擔(dān)責(zé)任才能獲得責(zé)任感，而不是通過學(xué)習(xí)責(zé)任知識。

要培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，可以從以下幾方面入手：

1.首先要讓孩子在家中做一些力所能及的家務(wù)，盡量做到自己的事情自己做。例如：飯前準(zhǔn)備餐桌、飯后收拾餐桌、洗碗、倒垃圾、洗自己穿的衣服等。盡管這些家務(wù)活，完全不必非得他們來做，甚至作家長的能夠更快、更好、更省心的自己去做，但也必須讓孩子們自己去做，做的目的不在于這點(diǎn)家務(wù)活的本身，而在于在這一系列承擔(dān)責(zé)任的行為中，獲得那寶貴的責(zé)任感，從而徹底根除厭學(xué)現(xiàn)象。應(yīng)該看到，眼前的厭學(xué)問題一旦解決了，勢必有利于孩子們今后踏入社會后的發(fā)展。社會實(shí)踐不僅需要知識，更需要的是責(zé)任感。在社會實(shí)踐中誰不具備責(zé)任感，誰就必然會受挫、被淘汰。因此從遠(yuǎn)處看，我們更不能因?yàn)樘蹛圩约旱暮⒆樱つ康脑劫薮?，干出大善若惡的事情來?/P>

2.還有，就是要盡量幫助孩子培養(yǎng)起學(xué)習(xí)的興趣，這樣，孩子在學(xué)習(xí)過程中就有了美的享受，從而會自動地將主要經(jīng)歷放在學(xué)習(xí)上，興趣加責(zé)任感，使得孩子好好讀書成為必然。心理學(xué)家們經(jīng)過大量的研究后發(fā)現(xiàn)：對做某一件事產(chǎn)生興趣往往是通過在做的過程中克服中等程度的困難而獲得。因?yàn)槿绻鰰r(shí)困難太大，經(jīng)過努力不能將其克服，會使人受挫，因而再無興趣去做這件事。但是如果一件事情做起來太容易了，同樣挑不起人們對它的興趣。只有具有中等程度困難的事情，即經(jīng)過一定的努力，能夠?qū)⒗щy克服，使人產(chǎn)生戰(zhàn)勝后的愉悅，給人帶來自信，才能使人產(chǎn)生對此事的興趣。所以，在對自己孩子培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的過程中，一定要根據(jù)孩子的實(shí)際情況，對其學(xué)習(xí)成績的要求設(shè)一個(gè)中等難度，循序漸進(jìn)逐步達(dá)到最終目標(biāo)。這樣不僅可以培養(yǎng)起孩子的學(xué)習(xí)興趣，而且在戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難的過程中，也培養(yǎng)了孩子的另一重要心理品質(zhì)?？傊?，一切不可操之過急、犯眼高手低的錯(cuò)誤。

3.現(xiàn)在是過去的結(jié)果，而未來是現(xiàn)在的結(jié)果。作家長的，要滿懷信心的，從此時(shí)此刻開始在日常的生活中，一點(diǎn)一滴、不怕麻煩的注意對孩子責(zé)任感的培養(yǎng)，并幫助孩子培養(yǎng)起對學(xué)習(xí)的興趣。如此才算是真正的疼愛孩子，給孩子一個(gè)幸福、光明的未來。