顛覆想象，揭示現(xiàn)代人的5大7大叔欲望

佚名

你了解欲望嗎？美國(guó)學(xué)者梅琳達(dá)·戴維斯可是非常認(rèn)真的研究過了。戴維斯從1996年開始“欲望計(jì)劃”，集合了學(xué)者、官員、工程師、科技怪杰、企業(yè)總裁、編舞、藝術(shù)家、得獎(jiǎng)編劇、行銷大師、有創(chuàng)意的教育工作者，壹起研究21世紀(jì)的困惑：現(xiàn)代人到底要什么？

經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)6年的研究，“欲望計(jì)劃”小組發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)代人最大的危機(jī)，是要克服內(nèi)心深處的混亂?！笆澄?、權(quán)力、性愛是過去人類的原始欲望，”戴維斯在她的新書《新欲望文化》中指出，“現(xiàn)在，追求內(nèi)心圓滿境界的原始欲望將主導(dǎo)壹切?！?/p>

戴維斯將研究結(jié)果出版了壹本書，叫《新欲望文化》，書中說現(xiàn)在是后物質(zhì)時(shí)代。今天，看不見形狀、摸不到溫度的東西，占據(jù)我們的時(shí)間越來越多，對(duì)我們的影響越來越大。在20世紀(jì)之初，2/3的美國(guó)人是靠制造業(yè)謀生，到21世紀(jì)，九成的美國(guó)工作人口是白領(lǐng)，2/3的工作人口是仰賴知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)做決策的。

現(xiàn)代人越來越重視健康，但是不再只重視“身體”健康，而講求身、心、靈的健全，而且認(rèn)為精神、心靈對(duì)于身體的影響很大。與此同時(shí)，人們受到無形的、非物質(zhì)的攻擊，也越來越大。

2000年國(guó)際衛(wèi)生組織（who）、世界銀行、哈佛公共衛(wèi)生學(xué)院所作的研究顯示，精神疾病占了已開發(fā)經(jīng)濟(jì)國(guó)家疾病的15％，超過所有癌癥的總和。美國(guó)有70％的人表示在工作中承受了中度到高度的壓力，每4個(gè)人中就有1個(gè)表示工作的壓力大到想要尖叫的程度?！笆⑴笔敲绹?guó)工作場(chǎng)所第貳大死因。98％的美國(guó)人相信，壓力導(dǎo)致他們生病。美國(guó)疾病控制與預(yù)防中心指出，美國(guó)80％的醫(yī)療花費(fèi)是用在與壓力相關(guān)的問題上。

就像饑寒交迫時(shí)會(huì)有求溫飽的本能欲望，我們面對(duì)這些看不見的攻擊，也就產(chǎn)生了新的求生欲望──亟欲追求內(nèi)心的平靜、至高的歡愉，也就是戴維斯所說的圓滿境界，即使只有片刻也好，我們也會(huì)覺得自己活得有勁、活得成功。過去，消費(fèi)者夢(mèng)寐以求的標(biāo)準(zhǔn)是房子、汽車、科技新鮮貨，現(xiàn)在消費(fèi)者心中的第壹順序是安全快樂的家庭、平靜的心靈。

遇上了野獸可以逃，看見了子彈可以躲，藏在我們心里、腦內(nèi)的敵人，我們要怎樣反擊？

戴維斯研究發(fā)現(xiàn)，在追求極至歡愉的最高欲望指揮下，現(xiàn)代人有伍種策略迎戰(zhàn)無形的攻擊、努力達(dá)到圓滿的境界。這伍種策略也就是消費(fèi)者亟欲滿足的伍種新欲望，只要能夠勾起這些欲望，也就開啟了無限商機(jī)。

欲望壹：渴望逃離此地此刻

借助科技工具，選壹個(gè)想要的虛擬實(shí)境把自己放進(jìn)去，以逃避現(xiàn)實(shí)。所以，能讓消費(fèi)者融入情境的冒險(xiǎn)電子游戲《迷霧之島》，在美國(guó)壹推出就熱賣310萬套，在2001年推出第叁代也是壹上市就是銷售冠軍。

欲望貳：渴望立刻有好心情

環(huán)境的復(fù)雜與壓力，超過了我們處理、忍耐的極限，讓自己快樂壹點(diǎn)、興奮壹點(diǎn)，是我們對(duì)抗壓力的生存需求。我們要的很簡(jiǎn)單，就是要立刻拋開壞心情，換上好心境，好像要為遭受打擊的心境貼上壹貼靈、涂上藥膏壹樣，立刻停止痛楚。

敏感的企業(yè)已經(jīng)開始把“好心情”放進(jìn)產(chǎn)品訴求里，讓消費(fèi)者覺得得到了立即的歡愉。百事可樂推出的調(diào)味茶飲料“禪”（zenblend），不但加有橘子姜汁、人參，還特別強(qiáng)調(diào)能夠紓解壓力、提振精神。還有“清爽薄荷”洗發(fā)精、“快樂頌”護(hù)發(fā)素等。

焦躁不安嗎？有“心靜自然涼”，打開瓶蓋滴兩滴略微刺激的乳液，按摩在太陽穴上，心里壹面想著愉快的景象，心就靜下來了。品木宣言公司的總裁琳恩·葛瑞妮表示，在9·11之后的壹個(gè)月，“心靜自然涼”的銷售量增長(zhǎng)了76％。

欲望叁：渴望人群的擁抱

在這個(gè)令人害怕的世界中，我們希望找到人在身邊。因此，我們想要置身親人中、朋友圈，用更堅(jiān)強(qiáng)、更豐富的人際網(wǎng)絡(luò)，讓自己感受到歸屬的安全，擁抱的溫暖。

美國(guó)在9·11之后的情形尤其明顯：書籍的銷售量下降，但是看電影的人卻大幅上升，連“性”這個(gè)詞都首次滑落因特網(wǎng)的10大關(guān)鍵搜尋詞。為什么？戴維斯與研究小組認(rèn)為，大家渴望人際接觸，而閱讀是獨(dú)自的活動(dòng)，看電影則是很好的相聚、分享體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

企業(yè)也開始利用這個(gè)欲望，創(chuàng)造了“白金客戶”、“優(yōu)先客戶”的團(tuán)體，用“跟你壹樣特別的人”吸引消費(fèi)者加入新群落。不過，戴維斯他們發(fā)現(xiàn)，最有吸引力的團(tuán)體，其實(shí)不是跟我們壹樣的壹群人，而是“與自己完全不壹樣”的特殊團(tuán)體。

想想看，雖然能與鄰家男女、專業(yè)同儕齊聚，從他們身上再次肯定自己很好。但是，如果能被自己完全不夠格搭上線的團(tuán)體接納，壹嘗踏入別人核心的感覺，那才是至高的吸引力。戴維斯相信這才是未來的新趨勢(shì)。

欲望肆：渴望成為另壹個(gè)人

隨著網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)展，我們接觸的信息越來越多，知道的世界越來越大，但是自己卻好像越縮越小，甚至覺得自己好像就要被這個(gè)世界分解于無形了。我們強(qiáng)烈地想要被聽到、被看到，至少要能夠大聲地告訴自己“我存在”，要提高分貝告訴別人“我重要”。

2002年世界經(jīng)濟(jì)論壇的熱門座談之壹，竟然是“如何成為另壹個(gè)人”。sony在線3d冒險(xiǎn)游戲《無盡的任務(wù)》（everquest）非常流行的主要吸引力，就是角色扮演。這個(gè)游戲現(xiàn)在的注冊(cè)使用者已經(jīng)超過40萬，創(chuàng)造出了700萬種角色。

戴維斯提出的“精品民粹主義”觀點(diǎn)認(rèn)為，即使是平民百姓消費(fèi)者，也應(yīng)該享有“好東西”，更精致的物質(zhì)、更完美的設(shè)計(jì)。用擁有精品打破封閉的名流藩籬，得到進(jìn)入精英圈的感覺。

欲望伍：渴望心靈的導(dǎo)師

真實(shí)的世界越難理解，我們就越想看故事，因?yàn)閺墓适吕锟梢哉业礁杏X與意義，降低迷失的痛苦。我們需要指引。就像過去我們靠著味覺、嗅覺、觸覺、聽覺走過真實(shí)的叢林，現(xiàn)在我們也渴望有個(gè)人在心理上牽著我們的手、在精神上指引我們的方向。他們賣的不是品牌，是教義。

其中最成功的就是歐普拉·溫芙瑞。歐普拉不論是主持電視訪談節(jié)目、開辟讀書俱樂部還是出版雜志，大家都認(rèn)定她就是自我提升、自我改善的教主，相信只要跟著她走，生活就可以像她壹樣改變。她的讀書俱樂部所推薦的46本書，每壹本都上了暢銷書排行榜，俱樂部在2002年結(jié)束時(shí)，《今日美國(guó)》還致上哀悼之意。直到現(xiàn)在，大家還是等著歐普拉告訴他們什么是該看的。

如有侵權(quán)，