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導(dǎo)讀徐業(yè)勝|(zhì)壹心理專欄作者原題《讓靈魂相遇,讓生命安享》壹個(gè)網(wǎng)友問我,壹個(gè)人是不是因?yàn)閮?yōu)秀才被愛?我的回答是,壹個(gè)人存在本身就是價(jià)值,就具備了被愛的條件。如果你拼命用優(yōu)秀來吸引愛,很有可能你從未以壹個(gè)“人”的樣子被純粹的愛過。你身邊的人愛的不是你這個(gè)人,愛的是你的“優(yōu)秀”,你被對(duì)方有意無意的物化了,沒有被當(dāng)作壹個(gè)“人”來看待。在成長(zhǎng)的歷程中,如果你被作為壹個(gè)“人”來看待,長(zhǎng)大了也容易看到別人...
徐業(yè)勝|(zhì)壹心理專欄作者
原題《讓靈魂相遇,讓生命安享》
壹個(gè)網(wǎng)友問我,壹個(gè)人是不是因?yàn)閮?yōu)秀才被愛?
我的回答是,壹個(gè)人存在本身就是價(jià)值,就具備了被愛的條件。如果你拼命用優(yōu)秀來吸引愛,很有可能你從未以壹個(gè)“人”的樣子被純粹的愛過。你身邊的人愛的不是你這個(gè)人,愛的是你的“優(yōu)秀”,你被對(duì)方有意無意的物化了,沒有被當(dāng)作壹個(gè)“人”來看待。
在成長(zhǎng)的歷程中,如果你被作為壹個(gè)“人”來看待,長(zhǎng)大了也容易看到別人,反之,你也容易只看到自己的需要,而看不到別人的存在。
什么是當(dāng)作壹個(gè)“人”來對(duì)待呢。首先是平等的態(tài)度,允許你和他壹樣,壹樣可以表達(dá)自己的意見和需要,不管你表達(dá)的對(duì)或者不對(duì),他尊重你表達(dá)的權(quán)利,當(dāng)你錯(cuò)了,他允許你犯錯(cuò),讓你有自己探索的空間,而不是強(qiáng)行的把自己的意志加到你身上。總結(jié)成幾個(gè)關(guān)鍵詞,就是平等、尊重、接納。
這幾個(gè)詞是那么的耳熟,所有做咨詢工作的人接受培訓(xùn)的第壹課就是要以“平等、尊重、接納、積極關(guān)注”的態(tài)度對(duì)待來訪者。原來我們做咨詢的第壹要義就是把對(duì)方當(dāng)成壹個(gè)“人”來看待。
把對(duì)方當(dāng)成壹個(gè)人來看待,我們就不能以自己的價(jià)值觀去衡量對(duì)方,以自己的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)行去改變對(duì)方,我們要從心底去接納他,接納坐在你對(duì)面的這個(gè)人,他的焦慮、他的脆弱、他的無助、他的敏感,還有他和所有人共有的人性中最最黑暗的壹面,包括人性的卑劣與活著的卑微,甚至,在某些時(shí)刻,我們要告訴他,在很多時(shí)間我也是這樣的。我們要營造壹個(gè)溫暖的臂彎,給予足夠的安全與抱持。這樣的關(guān)系,對(duì)于心靈本身就是壹種滋養(yǎng)。而在這樣的關(guān)系的滋養(yǎng)下,人們慢慢的就能看到真實(shí)的自己,并允許那個(gè)真實(shí)的自己存在,最后還可以安享自己這樣存在著。
在我的小組里,我總是努力的去做壹些工作,希望能營造這樣壹個(gè)溫暖而有營養(yǎng)的關(guān)系,讓小組成員都能得到壹些滋養(yǎng)。讓大家脫去面具、釋放真實(shí)的情緒,遇見那個(gè)未知而真實(shí)的自己,并能漸漸安享自己的存在。
似乎是要做壹個(gè)足夠好的媽媽,發(fā)出光和熱,去呵護(hù)溫暖每壹個(gè)人。
然而每個(gè)成員都有自己的特殊性,每個(gè)人接收陽光的反應(yīng)有不同,有人覺得溫暖,有人也許覺得刺眼,甚至有人躲開陽光!尊重這種個(gè)體差別和特殊性,都可以接納,種子破土發(fā)芽總要有個(gè)過程。
當(dāng)看到行為,要去想行為背后的意圖,還要去想意圖后面的需要和感受,這樣才能真正的看到對(duì)方,才能讓生命和生命的相遇,讓靈魂與靈魂相通。
每個(gè)生命,存在就是價(jià)值。壹棵樹,長(zhǎng)在沙漠和長(zhǎng)在綠洲必然會(huì)不同,壹朵花,開在溫室和開在路旁壹定會(huì)有差異。但大自然從來不嫌棄誰,也不寵愛誰。每壹種存在都接納。
接納每壹個(gè)生命,接納他原來的真實(shí)的樣子,被接納的就會(huì)被滋養(yǎng),被別人接納,自己就能接納自己,就能安享自己的存在。