敢不敢承認(rèn)，你有三分之一的時(shí)間都在欺5.25心理健康日騙你的伴

雨天晴知己主義丨壹心理專(zhuān)欄作者

導(dǎo)語(yǔ)：有時(shí)候會(huì)覺(jué)得我的愛(ài)情并沒(méi)有那么完美，我的關(guān)系沒(méi)有那么親密，我的愛(ài)人沒(méi)有那么愛(ài)我。我總覺(jué)得我們之間有問(wèn)題，卻想不明白到底哪里不對(duì)。我要怎么才能知道，這份親密關(guān)系是真實(shí)存在的，而不是我們壹起制造的幻境，要怎么樣才能夠讓這份關(guān)系穩(wěn)定而持久？

盡管我們都知道真誠(chéng)的好處有很多，這是最好的與人相處之道并且可以讓我們不被束縛，仍然有研究表明我們并不擅長(zhǎng)于誠(chéng)實(shí)。通過(guò)心理學(xué)家dr.belladepaulo的研究我們可以得知，人們?cè)诿课榫湓捓锞陀幸季渲e言，這些謊言不僅僅是針對(duì)陌生人或者我們生活中不太重要的人，情侶也時(shí)常欺騙對(duì)方。

depaulo的研究表明正在交往的情侶叁分之壹的時(shí)間都在欺騙對(duì)方，在已經(jīng)結(jié)婚的夫妻的對(duì)話中也有十分之壹是謊言。當(dāng)人們時(shí)不時(shí)對(duì)自己的伴侶說(shuō)“壹點(diǎn)點(diǎn)”或者“每壹天”，64%都代表著比較嚴(yán)重的謊言，意味著親密關(guān)系中的信任出現(xiàn)了問(wèn)題。

當(dāng)美國(guó)最好的科學(xué)家之壹dr.johngottman從全國(guó)選取夫妻作為研究對(duì)象的時(shí)候，毫無(wú)質(zhì)疑的，他發(fā)現(xiàn)夫妻間最嚴(yán)重的問(wèn)題就是信任和背叛。我們大多數(shù)人都同意信任是建立穩(wěn)定親密關(guān)系必不可少的基礎(chǔ)。但是當(dāng)我們無(wú)法停止說(shuō)謊的時(shí)候，怎樣和親密的人建立更多信任呢？

誠(chéng)實(shí)是健康親密關(guān)系的要素，不僅僅是因?yàn)樗鼛椭覀儽苊庠斐蓚π缘男湃蔚牧押郏且驗(yàn)樗屛覀兓钤诂F(xiàn)實(shí)里，并和我們的伴侶分享這份現(xiàn)實(shí)，而不是美麗易碎的幻境。

當(dāng)然，每個(gè)人對(duì)這個(gè)世界都有他們獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，但是通過(guò)分享這份認(rèn)識(shí)，我們才能從別人那里了解我們到底是誰(shuí)。所以我們要怎么做才能更誠(chéng)實(shí)并且建立壹個(gè)誠(chéng)實(shí)的環(huán)境呢？我們要怎樣才能在我們和我們愛(ài)人身邊營(yíng)造壹個(gè)穩(wěn)定又有流動(dòng)的說(shuō)真話的空間？以下是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)必要的伍個(gè)要素：

壹、了解你是誰(shuí)和你想要什么

要對(duì)別人真正的誠(chéng)實(shí)，我們必須先了解自己。我們需要明白我們對(duì)于這個(gè)世界真實(shí)的想法和感受。我們生活中經(jīng)常發(fā)生這種情況，我們會(huì)順從社會(huì)里壹系列的“應(yīng)該”，尤其是我們?cè)彝サ奈幕?。我們選擇結(jié)婚，因?yàn)槲覀冞@個(gè)年齡的每個(gè)人都“安頓下來(lái)”了。我們拒絕和他人建立親密的關(guān)系，因?yàn)槲覀兊母改笩o(wú)法好好相處。

有壹些對(duì)我們?cè)斐刹缓糜绊懙叫愿裉卣鞑⒉荒芊磻?yīng)我是誰(shuí)或者我要什么，我們需要把這些性格特征和我們本身區(qū)分開(kāi)來(lái)。如果壹個(gè)聲音在腦子里告訴我們，我們不能冒險(xiǎn)或者脆弱，問(wèn)問(wèn)自己這些想法是從哪里來(lái)的，然后做出與我們真正想要相符合的行動(dòng)。

當(dāng)我們用這種方式對(duì)自己真實(shí)的時(shí)候，我們會(huì)有更好的能力與身邊的人保持真誠(chéng)。我們會(huì)少說(shuō)壹些僅僅因?yàn)閯e人想聽(tīng)而說(shuō)的話，或者只是為了掩飾我們自己羞恥心而說(shuō)的話。取而代之的是，我們可以在親密關(guān)系中誠(chéng)實(shí)的表達(dá)我是誰(shuí)和我想要什么。

貳、讓你的行動(dòng)和你的語(yǔ)言壹致

當(dāng)伴侶間的互動(dòng)被形式所代替，他們之間的火花也隨之消失。像是說(shuō)“我愛(ài)你”之類(lèi)的事情變成了例行公事而不是我們因?yàn)檎鎸?shí)感覺(jué)所做出的活生生的選擇。dr.robertfirsdtone將這種行為稱(chēng)為“幻想債券”，壹種取代真實(shí)關(guān)系，真的愛(ài)與鏈接的幻覺(jué)，我們會(huì)感覺(jué)到與伴侶遠(yuǎn)離并漸漸失去興趣。我們開(kāi)始找借口推開(kāi)我們的伴侶或者口口聲聲說(shuō)我們依舊很愛(ài)，同時(shí)，我們的行為不再是愛(ài)著對(duì)方的。

為了避免這種不誠(chéng)實(shí)的鏈接方式，我們的行為需要誠(chéng)實(shí)，與我們說(shuō)的話壹致。如果我們說(shuō)我們很愛(ài)對(duì)方，我們應(yīng)該做出讓對(duì)方感覺(jué)到愛(ài)的行動(dòng)。我們應(yīng)該和伴侶共度壹些真實(shí)的有質(zhì)量的時(shí)間，慢慢的和他們建立情感連接。我們應(yīng)該展現(xiàn)出自己的感受，而不是只用嘴說(shuō)說(shuō)，身體沒(méi)行動(dòng)。做著鬼臉或者每說(shuō)壹個(gè)字都要大喘壹口氣的說(shuō)“我愛(ài)你”，都不是我們應(yīng)該感覺(jué)到的愛(ài)的表現(xiàn)形式。

叁、給對(duì)方真誠(chéng)的反饋

并不是親密關(guān)系中的每壹個(gè)感受都必須溫暖又舒適，對(duì)對(duì)方誠(chéng)實(shí)而直接也并不代表我們壹定要?dú)埧峄騻ξ覀兊陌閭H。與對(duì)方分享生命，我們壹定會(huì)感覺(jué)到對(duì)方的負(fù)面傾向或者抗拒，這會(huì)影響我們之間的親密感和吸引力。當(dāng)我們不把自己的感受表現(xiàn)出來(lái)，我們會(huì)采用冷嘲熱諷或者找茬的方式制造扭曲夸張的裂痕。

為了避免變得過(guò)度挑剔或者具有攻擊性，我們應(yīng)該在和伴侶分享我們想法和感受的時(shí)候關(guān)注自己的的脆弱。我們可以說(shuō)，“你在忙工作的時(shí)候我很想你。”“當(dāng)你很強(qiáng)勢(shì)的決定我們?cè)谝计饝?yīng)該做什么的時(shí)候，我感覺(jué)自己對(duì)你沒(méi)有足夠的吸引力。”這些誠(chéng)實(shí)而直接的表述有時(shí)候會(huì)讓我們覺(jué)得不適，但是這些來(lái)源于脆弱和坦率的表述的確可以讓我們變得更加親密。

肆、開(kāi)放的接受對(duì)方的反饋

就像是我們應(yīng)該直接的跟伴侶表達(dá)壹樣，我們也應(yīng)該聆聽(tīng)我們伴侶那些真誠(chéng)的話。我們要心甘情愿的聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話并站在對(duì)方的角度看待同壹件事。當(dāng)他們對(duì)我們說(shuō)出他們的經(jīng)歷和感受的時(shí)候，到底想要告訴我們的是什么？

我們應(yīng)該抓住對(duì)方想表達(dá)的核心而不是爭(zhēng)論每壹個(gè)細(xì)節(jié)。不要總是防御、進(jìn)攻或因?yàn)閷?duì)方的真誠(chéng)的反饋而懲罰他們。當(dāng)我們?cè)诼?tīng)到不滿時(shí)責(zé)怪對(duì)方或者情緒失控，就是在情感上操控對(duì)方，讓他們將來(lái)試著用糖衣炮彈甚至謊言來(lái)應(yīng)對(duì)我們。

伍、把你的伴侶看做壹個(gè)獨(dú)立的個(gè)體

無(wú)論我們?cè)鯓佑X(jué)得和壹個(gè)人密不可分，我們都壹直是兩個(gè)有獨(dú)立思想的獨(dú)立的人。如果我們的伴侶對(duì)事物的態(tài)度與我們不同，這并不壹定意味對(duì)方在說(shuō)謊。這只意味著我們是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們看待事情的角度是不壹樣的。更多的接受現(xiàn)實(shí)，我們就能更容易的接受對(duì)方與我們有不同的觀點(diǎn)。

通過(guò)對(duì)對(duì)方的真誠(chéng)，我們就能了解并接受我們到底是誰(shuí)，我們?cè)敢夂驼l(shuí)在壹起。在這種情況下，我們雙方都無(wú)需去裝作其他人來(lái)滿足壹個(gè)想象或者期待。取而代之的是，我們可以支持對(duì)方去堅(jiān)持那些讓我們有獨(dú)立個(gè)性的事，也是點(diǎn)亮我們的生命，讓我們活得有意義的事。

這樣穩(wěn)定的給予和索取，這樣想要真實(shí)的意愿，幫助我們?cè)谟H密關(guān)系中建立信任，即使在這個(gè)過(guò)程中我們會(huì)感到不舒服。這種公開(kāi)的交換，無(wú)論我們的感受多難過(guò)，事實(shí)上都會(huì)放我們自由，因?yàn)槲覀兪莾蓚€(gè)盡管有很多不同仍舊選擇在壹起的獨(dú)立個(gè)體。最重要的是，當(dāng)我們做出這個(gè)選擇，我們可以確定這是因?yàn)槲覀兿鄲?ài)，而不僅僅因?yàn)槲覀円计鹈枥L了相愛(ài)的幻想。

知己主義觀點(diǎn)：

真實(shí)地活著，也許很多事情都不會(huì)有壹個(gè)童話般的結(jié)局，但是作為壹個(gè)人，我們適應(yīng)性強(qiáng)，可以很快的振作起來(lái)。我們可以接受伴侶愛(ài)上別人，我們可以在我們感覺(jué)不安全、恐懼甚至憤怒的時(shí)候告訴他們，只要我們?cè)敢饣钤诂F(xiàn)實(shí)里并且面對(duì)每壹種存在的事實(shí)，我們幾乎可以接受任何事。

親密關(guān)系中的誠(chéng)實(shí)讓我們感覺(jué)安全，因?yàn)槲覀冎牢覀冋玖⒃谀睦?。只有?dāng)我們對(duì)自己和伴侶誠(chéng)實(shí)，清楚的知道這是我們自己的選擇，我們才能感覺(jué)到活在真實(shí)關(guān)系里的快樂(lè)和激情。

——theend——