心理分析(心理評估測試題90道)

中國人，你為什么不排隊？

還記得前些年的一個事情：

央視有一節(jié)目叫《走基層》

這十年您遇到最壞的事呢？

答曰：“最壞的事情是，我跟你說話的時候，隊被人插了?！?/p>

這個段子曾被瘋轉(zhuǎn)。

如果你在排隊時，被人加了塞，你會有何感受？

相信這是一個困擾許多人的問題。

不排隊只是一個縮影，不愛守秩序的行為還有很多：

為等同伴強堵車門，造成列車晚點半小時；

車輛不斷加塞超車，甚至將反向車道給堵上；

看病明明能自己掛號，卻非要托關(guān)系插在別人前面。

我插的不是隊，而是安全感

中國人為什么不喜歡排隊？

因為在中國，排隊更多意味管制約束，我們從小就被教育，不能干等，搶不到就餓肚子，所以做什么都要爭、要搶。

中國人似乎總在趕時間。

最愛“快進”，狂點“刷新”。

評論，要搶“沙發(fā)”。

寄信，最好是特快專遞。

拍照，最好是立等可取。

爭先恐后的心態(tài)，已經(jīng)深入到潛意識，即使沒有任何的利益，這種心態(tài)也足以令他向前猛沖。

“安全感”是對可能出現(xiàn)的對身體或心理的危險或風險的預感，以及個體在應對處事時的有力或無力感，主要表現(xiàn)為確定感和可控感。

根據(jù)心理學家馬斯洛的需求層次理論，在滿足了基本的生理需求也就是生存需求之后，第二層就是對安全的需求。

而實際上，人的安全需求與生存需求息息相關(guān)。

而安全需求缺失的具體表現(xiàn)，就是“安全感的缺失”。

集體饑餓記憶導致國人對的選擇行為有所不同。

人們把找工作叫找飯碗，把失業(yè)叫做飯碗砸了；

最好的工作不是自己認為最有趣的工作，而是最有保障的工作。

相反，在農(nóng)產(chǎn)品相對成本低、食物相對便宜的國家，例如西方發(fā)達國家 ，人們不會太把把吃飯當一回事。

政府也有能力出資讓低收入人群吃飯無憂，百姓便把興趣作為職業(yè)選擇的第一決定因素。

兩者相比，后一種情形下，人們更會發(fā)揮出創(chuàng)新的潛力。

西方發(fā)達國家的創(chuàng)新活力充沛固然有很多原因，吃飯無憂恐怕是第一位的。

這就導致了我們，必須要先有個飯碗。

工作多，聚會多，只顧著前進，直到生命的盡頭。

不停地積聚物質(zhì)財富，試圖填補靈魂的空虛。

因此，盡管看起來他們已經(jīng)把一切都弄清楚了，但這種持續(xù)的苛求來自低自我價值感，他們根本無法獲得滿足和快樂。

他們的生活虛有其表，他們尋求更大的房子、更好的汽車，相信這會讓他們感覺更好、自尊心更強。

心理上，也會隨之陷入不斷追求安全感的錯誤循環(huán)，這也是強迫形成的一個過程。

在不斷尋求和滿足心理安全感的過程中，一旦形成依賴，就像上癮一樣，無法停止強迫行為，最終深陷強迫性窮思竭慮的泥潭，無法自拔。

被物質(zhì)捆得死死地，疲于奔命，漸漸地失去了自由，尤其是內(nèi)心的自由，生命好像從此定格，沒有了生機，沒有了可以想象的空間，那些徹頭徹尾地擁抱金錢，最終獲得內(nèi)心自由的，又有多少人呢？

能讓人擁有安全感的東西，往往也容易失去，比如金錢、青春和臉蛋、職位等等，當我們擁有了這些，我們就有了安全感，但是這些都是不穩(wěn)定的。

你沒有安全感，是因為你根本不相信自己，你的人格不夠獨立，你活在自我構(gòu)建的世界中，甚至，你一直活在過去，活在童年的創(chuàng)傷里。

沒有安全感的人，一生都在追求安全感，爭分奪秒，永不停歇。

安全感到底是什么？每個人都有自己的理解。

有人把安全感總結(jié)為“卡里有錢，手機有電，車子有油，身邊有人”。

總體而言就是物質(zhì)、情感、生活等各方面的滿足，對未來有“確信”感。

是不是有錢的就有安全感？

還有人給我說，能給我安全感的就是金錢，好像金錢從來不會背叛我。

安全感≠錢包的厚度。

物質(zhì)滿足和生理需要的是馬斯洛五層次需要中的底層需要，倒數(shù)第二層是安全感的需要，這層需要是永遠無法被錢包填滿的。

實際上，安全感有一個錨點，不會隨著生活的起伏而變化。

如果你問一位女性，她在愛情中最想要的什么？

你得到最可能的答案并不是物質(zhì)和更多的金錢，而是愛和安全感。

那些號稱真正想要的是愛的人，也多半是因為安全感得到了滿足而進而追求愛情。

“我很沒安全感”就是一句隨處可見的會從女人嘴里冒出來的一句話。

總是呈現(xiàn)一種不自信、要求證、想抓住、想控制的心態(tài)。

安全感的缺乏，可能會形成“受害者”心態(tài)。

受害者心態(tài)是潛意識里對自己的放棄，受害意味著無需負責。

受害者無須為自己的現(xiàn)狀負責，也無須為自己承擔責任。

一個帶有受害者心態(tài)的人會相信他的人生已經(jīng)不能被自己的努力改變，他會責怪任何一個人或者“一群人”，只有他自己完全免于責難。

一個人一旦相信自己是受害者，可能一輩子都陷入這種情緒的泥淖中：

不負責、不行動，也因此錯失任何讓自己更好的改變。這種看起來能夠使人獲得更多情感關(guān)注的心態(tài)，實際上隱含著對人生的全盤放棄！

回到排隊的話題

從疫情發(fā)生以來，各種排隊搶購鬧劇時有發(fā)生。

搶口罩，搶雙黃連口服液，甚至雙黃蓮蓉月餅。

看得人又氣憤又好笑又心酸。

有網(wǎng)友調(diào)侃說：

“搶雙黃連就算了，連雙黃蓮蓉月餅都搶是什么騷操作，”

“亂七八糟的話你們當做圣旨，叫你們在家不要外出你們就聾了?！?/p>

笑過之后，又覺得有點可憐。

在巨大的心理恐慌面前，認知能力都瑟瑟發(fā)抖功能不全了。

可能很多人都親自乘坐過或者至少聽說過，早上北京西二旗地鐵站的場景，很長的排隊，無法估計自己在第幾趟車能上去，在人群中擠來擠去，甚至總有人心情很差，口出臟話。

當我們?nèi)ダ斫馑麄兊臓顟B(tài)時候，實際上他們總是想控制什么？

控制地鐵的容量？

控制排隊的長度？控制？

再或者就是總希望在各種精妙的計算中，自己是最快上車的一位？

自己是能搶到座位的一位？

然而實質(zhì)上這些控制對心靈狀態(tài)是一種非常危險的做法，就像這些想掌控的東西是很難或者說無法掌控的

說到底，民眾瘋搶的不過是一份安全感，無關(guān)形狀，無關(guān)種類。

生活的從容，來自內(nèi)心的秩序感

在不安的世界里，筑造自己的安全感懂得世事無常，所以境遇面前不慌不忙；

因為知道人生有序，所以內(nèi)心始終有節(jié)有律。

有序的生活，才是生命的本來模樣。

經(jīng)歷是一種財富，人生只有經(jīng)歷過，才會知道。

最后留個話題：你覺得你存多少錢，心里才有安全感？

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作者：小賢老師

國家二級心理咨詢師、塔羅牌占卜師、行星能量頌缽療愈師，自由碼字人，培訓師。

體會愛的老靈魂，人生路的探索者。

重要的是：一個認真熱愛生活的心理師。

以有限文字，寫無限可能！

倡導以愛為本質(zhì)的精神生活，一起感悟生活的真諦，生命的真意！

我遇見你，然后遇見我自己！——實用心理學

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