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導(dǎo)讀areas我們盡可能在生活中保持開心,但以色列有壹群研究者探索發(fā)現(xiàn),——也許不能稱之為愉悅,有時我們似乎對于與他人分享悲傷感到某種程度上的滿足。為調(diào)查這壹現(xiàn)象,羅尼波拉特和她的研究小組將重點集中在以色列猶太人對以色列國家紀(jì)念日的期望上。這壹紀(jì)念日為緬懷為國犧牲的以色列戰(zhàn)士和死于恐怖...
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我們盡可能在生活中保持開心,但以色列有壹群研究者探索發(fā)現(xiàn),——也許不能稱之為愉悅,有時我們似乎對于與他人分享悲傷感到某種程度上的滿足。
為調(diào)查這壹現(xiàn)象,羅尼波拉特和她的研究小組將重點集中在以色列猶太人對以色列國家紀(jì)念日的期望上。這壹紀(jì)念日為緬懷為國犧牲的以色列戰(zhàn)士和死于恐怖主義的國家公民而設(shè)立。
根據(jù)對以色列猶太人本科生的調(diào)查,研究者發(fā)現(xiàn)傾向?qū)で髿w屬感的人們(他們同意如“對我來說感覺屬于以色列社會是很重要的”的說法),更容易說他們想在國家紀(jì)念日這天感到悲傷。而且他們也希望這種悲傷讓他們感到與他們的國家更親近。
波拉特的小組對此繼續(xù)展開研究。他們故意刺激從網(wǎng)絡(luò)上招摹的以色列猶太人參與者對歸屬的需求。研究者要求參加者觀看壹系列臉部照片,并辨認(rèn)每組哪壹張是以色列猶太人、哪壹張是巴勒斯坦人。接下來會有固定反饋,讓參與者認(rèn)為他們并沒有認(rèn)出屬于自己族群的人員。與控制組的參與者相比,他們感到信心不足,并更加希望在國家紀(jì)念日這天感到悲傷(僅限于這種感情)。
另壹群參與者也是如此。通過閱讀關(guān)于感到自己屬于某個更大社會群體是人類基本需求的材料,他們感到更想擁有歸屬感。讀完這些文章后,參與者想在國家紀(jì)念日感到悲傷的愿望更加強(qiáng)烈了。
波拉特和她的同事說這是第壹次有人研究歸屬感需要怎么影響人們對想要感覺的情緒的偏好。過去的研究曾展示人們?nèi)绾我蛩饺嗽颍ǘ巧鐣颍┒室庥绊懽约旱那榫w,——比如積蓄憤怒情緒以輔助攻擊情緒——,而最新的研究結(jié)果是對此的延伸。
這壹研究成果能否超越當(dāng)前特定環(huán)境并應(yīng)用于更大范圍還并不清楚。若能如此,它可應(yīng)用于現(xiàn)實世界。比如,和悲傷壹樣,人們有時會尋求集體憤怒,以更好地營造對于國家或宗教群體的歸屬感。研究者稱,通過其他方式來幫助人們尋找更好的歸屬感,也許能減少集體憤怒的吸引力,從而減少不同社會群體之間的敵意。
porat,r.,halperin,e.,mannheim,i.,&tamir,m.(2015).我們壹起哭泣:集體悲傷的社會動機(jī)和偏好(togetherwecry:socialmotivesandpreferencesforgroup-basedsadness).認(rèn)知與情感(cognitionandemotion),(ahead-of-print),1-14.
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來源:digest.bps.org.uk
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