心理解讀：七龍珠魔人布歐像極了岳云鵬..沒法往下看了

作為一個七龍珠迷，都會關注每一集的更新，在重溫的時候有看到魔人布歐的時候，第一次見到他的那種害怕及厭惡一下子沒有了，為什么?!因為這兩年火了一個“賤人”岳云鵬，一看到布歐就想到他，年輕時的陰影沒有了，但這電視也真看不下去了....

真的是太像了....因為有了岳云鵬的搞怪耍賤后對于這個魔人布歐真的是越看越喜歡，看著一點都不可怕了，現(xiàn)在也就這種“愛屋及烏”的心理為大家介紹一下相關的心理原因吧

愛屋及烏比喻愛一個人而連帶地關愛與他(她)有關系的人或物。說明一個人對另一個人(或事物)的關愛到了一種盲目熱衷的程度。在心理學上來說，這是一種暈輪效應。暈輪效應，又稱“光環(huán)效應”，屬于心理學范疇，暈輪效應指人們對他人的認知判斷首先是根據(jù)個人的好惡得出的,然后再從這個判斷推論出認知對象的其他品質的現(xiàn)象。

愛屋及烏的形成原因，與我們知覺特征之一——整體性有關。我們在知覺客觀事物時，并不是對知覺對象的個別屬性或部分孤立地進行感知的，而總是傾向于把具有不同屬性、不同部分的對象知覺為一個統(tǒng)一的整體，這是因為知覺對象的各種屬性和部分是有機地聯(lián)系成一個復合刺激物的。譬如，我們閉著眼睛，只聞到蘋果的氣味，或只摸到蘋果的形狀，我們頭腦中就形成了有關蘋果的完整印象，因為經(jīng)驗為我們彌補了蘋果的其他特征，如顏色(綠中透紅)、滋味(甜的)、觸摸感(光滑的)，等等。由于知覺整體性作用，我們知覺客觀事物就能迅速而明了，“窺一斑而見全豹”，用不著逐一地知覺每個個別屬性了。

對人知覺時的暈輪效應，還在于內隱人格理論的作用。人的有些品質之間是有其內在聯(lián)系的。比如，熱情的人往往對人比較親切友好，富于幽默感，肯幫助別人，容易相處;而“冷漠”的人較為孤獨、古板，不愿求人，比較難相處。這樣，對某人只要有了“熱情”或“冷漠”的一個核心特征，我們就會自然而然地去補足其他有關聯(lián)的特征。另外，就人的性格結構而言，各種性格特征在每個具體的人身上總是相互聯(lián)系、相互制約的。例如，具有勇敢正直，不畏強暴性格特征的人，往往還表現(xiàn)在處世待人上襟懷坦白，敢作敢為，在外表上端莊大方，懇切自然。而一個具有自私自利，欺軟怕硬性格特征的人，則會在其他方面表現(xiàn)出虛偽陰險，心口不一，或阿談奉承，或驕橫跋扈。這些特征也會在舉止表情上反映出來。于是，人們既可從外表知覺內心，又可從內在性格特征泛化到對外表的評價上。這樣就產(chǎn)生了暈輪效應。

實質上，暈輪效應應是一種“以偏蓋全”的心理弊病，從認知角度講，暈輪效應僅僅抓住并根據(jù)事物的個別特征，而對事物的本質或全部特征下結論，是很片面的。因而，在人際交往中，我們應該注意告誡自己不要被別人的暈輪效應所影響，而陷入暈輪效應的誤區(qū)。其特征具體表現(xiàn)在這樣三個方面：

1.有時我們抓住的事物的個別特征并不反映事物的本質，可我們卻仍習慣予以個別推及一般、由部分推及整體，勢必牽強附會地誤推出其他特征。隨意抓注某個或好或壞的特征就斷言這個人或是完美無缺形，或是一無是處，都犯了片面性的錯誤。

2.暈輪效應往往產(chǎn)生于自己對某個人的了解還不深入，也就是還處于感、知覺的階段，因而容易受感覺的表面性、局部性和知覺的選擇性的影響，從而對于某人的認識僅僅專注于一些外在特征上。有些個性品質或外貌特征之間并無內在聯(lián)系，可我們卻容易把它們聯(lián)系在一起，斷言有這種特征就必有另一特征，也會以外在形式掩蓋內部實質。

3.對一個人的整體態(tài)度，還會連帶影響到跟這個人的具體特征有關的事物上。成語中的“愛屋及烏”、“厭惡和尚，恨及袈裟”就是暈輪效應彌散的體現(xiàn)。