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導(dǎo)讀這就是你所謂的愛(ài)情?作者:費(fèi)凡公眾號(hào):小棉襖(beloved_apple_eyes)這次上來(lái)就問(wèn)壹個(gè)終極問(wèn)題:人為什么活著?答案可能有很多,可以是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想,可以是為了社會(huì)的進(jìn)步,可以是對(duì)于真理的探索。這次讓我們回到...
這就是你所謂的愛(ài)情?
作者:費(fèi)凡
公眾號(hào):小棉襖(beloved_apple_eyes)
這次上來(lái)就問(wèn)壹個(gè)終極問(wèn)題:人為什么活著?答案可能有很多,可以是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想,可以是為了社會(huì)的進(jìn)步,可以是對(duì)于真理的探索。這次讓我們回到生物學(xué)的角度,作為人類(lèi)種群中的壹員,人為什么活著呢?其實(shí)不止是人,所有的生物對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案都是壹致的:為了產(chǎn)生于自己相似的個(gè)體。直白的說(shuō),就是繁殖,壹個(gè)生命的全部使命,就是產(chǎn)生壹個(gè)與自己相似的個(gè)體,把基因傳遞下去。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),愛(ài)因斯坦并不比壹個(gè)普通的公務(wù)員對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)更有價(jià)值。
從自然界來(lái)看,種類(lèi)浩繁的物種都在身體力行地證明這壹點(diǎn)。比如說(shuō)竹子,終其壹生就開(kāi)壹次花,之后就死去了。因?yàn)榉敝呈且技浅O哪芰康氖虑?,以至于很多物種需要積攢壹生的能量,去完成這樣壹次繁殖。母螳螂在交配之后吃掉自己的另壹半,也是壹樣的道理。這些能量不夠的生物用這樣的方式完成自然賦予他們的使命。
那么對(duì)于擁有能量或者條件來(lái)傳遞自己基因的物種,生命的最優(yōu)解就在于盡可能,最大化的將自己的基因播撒出去。我記得皇宮有壹個(gè)門(mén)使用壹個(gè)蟲(chóng)子的名字命名的(具體的我忘了也沒(méi)查到),其意義就代表勤勉的交配。及時(shí)是進(jìn)化到非常高級(jí)的人類(lèi),其最終極的使命也是未曾改變的,而圍繞這壹個(gè)主題,就展開(kāi)了壹場(chǎng)轟轟烈烈的好戲。
壹、交配“制度”
既然要侃,咱們就先從大的角度入手。壹個(gè)物種,大抵有壹個(gè)交配的規(guī)則,我暫且稱呼它為交配“制度”。這個(gè)制度有兩種,壹種是壟斷式的,比如大猩猩,誰(shuí)當(dāng)了大猩猩的首領(lǐng),所有的母猩猩就都是他的。你要是作為壹個(gè)loser實(shí)在是憋得難受,就利用強(qiáng)壯的雙手把首領(lǐng)干翻然后上位。另壹種是自由式的,就是只要雙方愿意就可以,比如黑猩猩。別看兩個(gè)物種相差不大,但是由于交配制度決定了進(jìn)化方向完全不同。
壟斷式的模式,每壹個(gè)雄性個(gè)體就會(huì)朝著越來(lái)越壯的方向去發(fā)育,因?yàn)樯眢w越大在打架當(dāng)中就越具有優(yōu)勢(shì)。而自由交配的模式,體格大的不壹定占上風(fēng),因?yàn)橹灰幸紓€(gè)特質(zhì)能夠吸引壹個(gè)異性就可以,所以個(gè)體就會(huì)向多元化的方向發(fā)展,有的發(fā)展體格自然也就有的發(fā)展智力。這就是為什么黑猩猩比大猩猩聰明很多的原因。所幸,人類(lèi)屬于后壹種,就是我們說(shuō)的男人打球打得好,吉他彈得好,辯論打得好(并沒(méi)有),都會(huì)有女生喜歡。要是沒(méi)有了這個(gè)基礎(chǔ),也就剩下了后面的很多事情。
貳、擇偶最優(yōu)解
好了,在自由戀愛(ài)的前提下,就出現(xiàn)了壹個(gè)問(wèn)題。兩個(gè)性別都面臨著同壹個(gè)使命——將自己的基因盡可能廣的傳遞下去。但是由于構(gòu)造的不同,大家的策略并不壹樣,所以就產(chǎn)生了相應(yīng)的最優(yōu)解,這個(gè)最優(yōu)解也就覺(jué)得了大眾的擇偶觀念。
對(duì)于男性來(lái)說(shuō),由于傳遞基因的成本并不是那么高,所以最好的策略就是盡可能多的與異性進(jìn)行交配。當(dāng)然,盡可能多意味著在不可能窮盡的情況下,就必須有壹個(gè)選擇。首先,在懷孕期和哺乳期的不行吧,所以大猩猩king每次壹上臺(tái)之后的第壹件事情,就是把所有的幼崽都?xì)⒐?。因?yàn)榉凑皇撬男『ⅲ瑤У牟皇撬幕?,或者還要浪費(fèi)母猩猩給他哺乳,所幸片甲不留,讓母猩猩盡快進(jìn)入發(fā)情期,好為自己傳宗接代。
除開(kāi)在哺乳期的,剩下的資源里,當(dāng)然要挑選能夠最好的孕育下壹代的對(duì)象。這里的參考標(biāo)準(zhǔn),包括身體狀況啊,骨盆的寬窄啊,哺乳的能力啊……至于怎么跟人類(lèi)社會(huì)進(jìn)行壹壹對(duì)應(yīng),請(qǐng)大家自行腦補(bǔ)。
而對(duì)于女性來(lái)說(shuō),傳遞基因的成本簡(jiǎn)直太高了。人類(lèi)懷胎十月生下來(lái)的小孩基本上都可以被認(rèn)為成是壹個(gè)未發(fā)育完全的胚胎,因?yàn)槟X部太大的原因,到了10個(gè)月的時(shí)候必須要生下來(lái),但是在接下來(lái)的時(shí)間里,父母必須提供無(wú)微不至的保護(hù)。如果置身野外環(huán)境,這樣的孕期和哺乳期對(duì)于壹個(gè)雌性來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是致命的。所以雌性的最優(yōu)解,就是找到壹個(gè)能為自己提供壹個(gè)安全的孕育環(huán)境的對(duì)象交配。
依舊以猩猩為例(本篇就跟猩猩干上了),母猩猩的最優(yōu)解呢,就是趁著king不注意,出去跟外面體格健壯的猩猩亂搞,因?yàn)檎f(shuō)不準(zhǔn)這個(gè)體格健壯的就是下壹任的王,那個(gè)時(shí)候就可以迷惑他說(shuō)小猩猩是他的小孩,避免自己辛苦生下的生命被殺死,能量被浪費(fèi)。
回到人類(lèi),人類(lèi)的孕育和哺育成本基本上算是所有物種里最高的了,所以女性選擇壹個(gè)能給自己提供生活保障的對(duì)象就顯得非常非常的重要?!澳芙o自己提供生活保障的”,拜金主義怎么來(lái)的就不用多說(shuō)了!另外,跟母猩猩類(lèi)似(解釋需要,我真不是故意這么說(shuō)的),女性在欺騙迷惑男性這壹方面簡(jiǎn)直是壹流的,并且留下了很多進(jìn)化形成的特征。比如說(shuō),人類(lèi)是唯壹的在非發(fā)情期,乳房依舊突出的物種。這本質(zhì)上就是在迷惑男性:我現(xiàn)在是可以孕育后代的,以此來(lái)爭(zhēng)取更好的資源。這樣的例子還有不少,不過(guò)實(shí)在是太容易招黑了,恕不贅述。
叁、婚姻是怎么產(chǎn)生的
這是壹個(gè)壹度困擾我的問(wèn)題,因?yàn)樵谏鲜銮闆r下,婚姻對(duì)于男性是壹個(gè)非常不劃算的交易。通過(guò)婚姻女性保證了自己的基因延續(xù),但是男性基因的傳播度卻大大的減小了。所以婚姻究竟是怎么產(chǎn)生的呢,后來(lái)我明白了,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,婚姻也不例外。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),婚姻的形成源自人類(lèi)生產(chǎn)力的提高,有了生產(chǎn)剩余出現(xiàn)。男性發(fā)現(xiàn)在自己死去的時(shí)候,竟然還有能留下來(lái)的東西,那么這些東西留給誰(shuí)呢?自然是要找跟自己有血緣關(guān)系的個(gè)體,總不能便宜別人吧。于是,為了區(qū)分自己的小孩,從而將自己財(cái)產(chǎn)傳遞給自己基因的延續(xù)者,男性放棄了基因傳播的廣度??梢?jiàn)現(xiàn)行的婚姻制度,其核心是小孩和財(cái)產(chǎn)。不是性,更不是什么愛(ài)情。
肆、說(shuō)句大逆不道的話
bb到這里,是時(shí)候亮壹下我想說(shuō)的底牌了:婚姻制度并不是什么完美的了不起的東西。在我沒(méi)有知道以上這些理論的時(shí)候,我只是隱隱然的有壹種感覺(jué),壹種制度和契約,你要告訴我就是建立在虛無(wú)縹緲的感情基礎(chǔ)上的話,我是斷然沒(méi)法完全接受的。當(dāng)然你可以認(rèn)為所謂的進(jìn)化心理學(xué)是完全大逆不道的胡扯,但是以上內(nèi)容給了我自己壹個(gè)交代。
想起前段時(shí)間看《奇葩說(shuō)》,蔡康永說(shuō)的,婚姻并不是什么了不起的東西,它是需要消耗成本去維護(hù)的。婚后的夫妻,有分房睡的,有分居的,大家都用了極大的代價(jià)去維護(hù)壹個(gè)婚姻的完整罷了。我們目前只是沒(méi)有壹個(gè)更好的制度來(lái)代替婚姻,但是請(qǐng)至少讓我們用壹顆寬容的心,去承認(rèn),去接受不壹樣的看法。去試著認(rèn)同,在被內(nèi)啡肽所沖擊著的,非理性的感情世界里,永遠(yuǎn)存在著看似荒謬不為大眾接受,實(shí)則并非無(wú)稽之談的另壹種可能。