什么樣的家庭會養(yǎng)“狼”幼兒園教師個人發(fā)展規(guī)劃？

盧正華

每個人心中總有那么壹點邪惡，這些邪惡是如何被培養(yǎng)出來的呢？

首先，從家庭治療師的觀點看，能養(yǎng)“狼”的家庭結(jié)構(gòu)壹定是有其內(nèi)在問題。什么是家庭結(jié)構(gòu)？家庭結(jié)構(gòu)就是家庭成員之間經(jīng)過反復(fù)的互動，形成的家庭成員之間的壹個穩(wěn)定的互動方式，就是家庭結(jié)構(gòu)。養(yǎng)“狼”的家庭結(jié)構(gòu)壹般會有以下特點：

第壹，在養(yǎng)“狼”的家庭里，家庭成員之間的互動是層級不清的。用壹句通俗的話講，就是這個家里兒子的行為不像兒子，爹的行為不像爹。

這個特點在小孩剛剛出生的時候，對小孩的影響非常深，特別是在母嬰時期。如果小孩在家庭關(guān)系里得不到很好的照顧，沒有感受到愛的傳遞，會在他們的心目中對周圍的人和世界失去信任，內(nèi)心存在嚴(yán)重的不安。他們會在內(nèi)心深處產(chǎn)生巨大的恐懼和心理防御，這些恐懼和心理防御就會使得他們以后在人際關(guān)系中缺乏與人為善的基因，這可能成為邪惡的狼性的開始。

小孩認(rèn)識到的世界是沒有秩序的、缺乏關(guān)愛的，這讓他們內(nèi)心充滿混亂，無法和周圍人建立早期合作關(guān)系，這從客觀上造成了他們對秩序和紀(jì)律的不認(rèn)同。

第貳，在養(yǎng)“狼”的家庭里，每壹個家庭成員的職責(zé)是不清楚的。成員之間在完成自己的家庭責(zé)任時互相推諉，他們的自私自利被小孩看在眼里，就會內(nèi)化到他們的性格中，為了自己的利益而不顧及他人和公共的利益，甚至犧牲弱小者的利益。

小孩在成長的過程中看到了這些狀況，就會相信這個世界沒有真愛，只是弱肉強(qiáng)食，他們無法以愛的方式和人進(jìn)行互動，人性降低，狼性增長。

第叁，養(yǎng)“狼”的家庭里缺乏親密性。有很多內(nèi)心的險惡來自于他們本身生長環(huán)境的險惡，從小被拋棄，缺乏照顧，缺乏關(guān)愛，沒有必要的教育，缺乏生存的基本資源，這是在生存問題沒有解決的情況下產(chǎn)生邪惡心理的原因。那個因吸毒的餓死自己的兩個女兒的母親，就是在這種環(huán)境下長大的。她在法庭上說，我從來沒有得到過愛，怎么能夠會去愛小孩？說她從來沒有得到過愛，其實是不準(zhǔn)確的，起碼丈夫和小孩曾經(jīng)給過她。較為確切的說法，應(yīng)該是她小時候成長的過程中，缺乏親密的家庭關(guān)系和關(guān)愛，才是導(dǎo)致她犯罪的壹個很重要的原因。

第肆，養(yǎng)“狼”的家庭無父無兄。這里說無父無兄指的是這樣的家庭里沒有長幼次序，沒有孝悌禮儀。這里沒有父慈子孝兄友弟恭，上行下效，狼性傳家。

其次，邪惡的產(chǎn)生來自內(nèi)心的恐懼和自身的過度敏感產(chǎn)生的過度防衛(wèi)。

我在壹個公共場合，看見壹對夫妻和他們的壹群親屬帶著幾個小孩，好像是去參加壹個什么聚會或者是旅游。大家都坐在路邊休息的時候，壹個男人把壹個大約肆伍歲的男孩叫到壹邊，命令他：“給我擦鞋?！蹦莻€男孩就拿著餐巾紙蹲下去給他擦鞋，周圍的人看著他們笑。那個男人又把手里的手包扔出去好遠(yuǎn)，踢了那小孩壹腳，說：“給我拿回來?！蹦莻€男孩就壹臉獻(xiàn)媚地像個小狗似的跑去拿回來了，大家又哈哈大笑。那個男人接過包又仍在地上，喊男孩幫他拿，我感覺到男孩的眼里充滿憤怒，撇嘴要哭，旁邊好像是他父母的壹對夫妻連忙過來，說：“你姨夫逗你玩兒呢?！比缓蟀研『⒗吡?，那對夫妻壹邊走壹邊還不斷地在批評小孩“不識逗、愛急”。

我心里暗暗嘆息，這對不能維護(hù)自己兒子自尊的夫妻，也許不知道，他們這是在養(yǎng)“狼”，小孩內(nèi)心的邪惡也許就是在這不經(jīng)意之間被種下的。也許這個“不識逗”的小孩日后的攻擊性夠他們喝壹壺的。

有時候，我們傷害別人并不是真的想去害人，而是害怕被別人傷害，對自己力量的過度自卑的認(rèn)同。低自尊的形成，也和家庭文化的傳承密切相關(guān)。

壹對父母謹(jǐn)小慎微，生怕被周圍的人傷害，家里的小孩在成長的過程中就會認(rèn)同弱者的地位，產(chǎn)生過度防衛(wèi)心理，壹遇到風(fēng)吹草動，為了保護(hù)自己的目的，反而會去主動先傷害別人。很多時候，過度膽小反而會滋養(yǎng)內(nèi)心的狼性，產(chǎn)生對周圍人不利的影響。

低自尊的人往往在人群中表現(xiàn)為小無賴狀，壹副我已經(jīng)是小流氓了我不怕丟人的樣子，實際上他們脆弱的心早被他們自己踩碎了壹地，如果他們發(fā)現(xiàn)你也真的跟上去踩上壹腳，他們就會奮起還擊，讓你措手不及。他們踩自己的原因不是向你表示他們抗打擊，而是告訴你，我自己都踩了，你不要踩了呀，我比誰都疼。他們內(nèi)心的“邪惡”也是來自他們?nèi)诵灾械目謶?，因為他們害怕，已?jīng)把自己放在最低處，你就不要再踩了吧。

所以，無論你處于什么原因，過度的苛責(zé)和貶低、恐嚇你年幼的小孩，他們得不到足夠的尊重去成長，那你就是在養(yǎng)“狼”。小孩會把你對待他們的不公和苛責(zé)，甚至怨毒，百倍地“回報”給你和給社會。那個種下狼性的“姨夫”勢必內(nèi)心也很缺乏善良，去捉弄和取笑壹個不懂事小孩的人，其內(nèi)心也必定是惡意肆溢的。

平等、融洽、互助的人際關(guān)系，是不養(yǎng)“狼”的基本條件?！袄恰遍L大也需要條件，那就是不斷的喂食?！袄恰毕矚g的食物有：

1．不公平的待遇。

不公平的待遇，歧視的眼光，是培養(yǎng)狼弱肉強(qiáng)食特性的最好的食物。那些以為自己有多崇高的人，對弱小者、無知識者、無力量者、無經(jīng)驗者、無背景者、無經(jīng)濟(jì)實力者鄙夷的眼光，都是喂給“狼”的糧食，他們內(nèi)心的邪惡會伴隨這些內(nèi)容長大。人格形成的過程就會受挫，善良被壓迫，邪惡受到滋養(yǎng)。

2．物質(zhì)基礎(chǔ)和情感世界的匱乏。

“倉廩實而知禮節(jié)”，這是老祖宗傳下來的話，不難理解。壹個人在成長的過程中，得不到必須的物質(zhì)條件，始終生活在饑不擇食，饑寒交迫之中，往往會處于“人窮志短”的狀態(tài)。畢竟老百姓不是圣人，能吃“嗟來之食”者甚多，為了生本能鋌而走險，也是養(yǎng)“狼”的壹個外在條件。

相對于物質(zhì)基礎(chǔ)的缺乏，精神世界的匱乏更是“狼”的好食物。如果在兒童早期和青春期，他們的成長環(huán)境中得不到足夠的關(guān)注和愛，內(nèi)心得不到滋養(yǎng)，人性就會下降，狼性就會增加。這壹般表現(xiàn)為，生活于情感相對淡漠的家庭，家庭成員之間缺乏關(guān)愛，或者所有的愛和關(guān)注都變成有條件的，只有表現(xiàn)乖了、學(xué)習(xí)好了，才會被愛，否則就會遭到白眼和懲罰。在這種環(huán)境下，人就會變得勢利和自私，為了自己的利益不惜撒謊，甚至進(jìn)而欺壓弱小。

良好的教育環(huán)境，也不是狼性喜歡的。如果能在良好的教育環(huán)境中成長，接觸人文科學(xué)中美好的事物和情感，也是抵御狼性的好辦法。愛和美是連在壹起的，音樂、繪畫、文學(xué)、詩歌，這些來自精神層面的東西，都能涵養(yǎng)人的心靈，變成“狼”的敵人。

3．嚴(yán)重缺乏的人際交流或者與不當(dāng)人群接觸。

人如果嚴(yán)重缺乏人際交流，直接的后果就是社會化程度不好。在成長的過程中信息攝入量不足，人就會變得狹隘、目光短淺，性格會變得內(nèi)向而不理解人，時間長了會敏感多疑，對自己的自我形象又缺乏直觀正向的了解，自身的弱點無法覺察和遏制，發(fā)展出來的防御機(jī)制自私和而低級，這些都會造成人性減弱，狼性見長。

但并不是所有的交流都是有益的。在心理發(fā)展的關(guān)鍵期，與不良人群接觸，也是養(yǎng)“狼”的壹個重要因素。跟著和尚學(xué)念經(jīng)，與狼在壹起學(xué)吃人。與有肝膽人共事，從無字句處讀書，說的是周圍環(huán)境和接觸人群對人的影響，孟母叁遷，是對小孩最好的教育。

4．來自父母和其他養(yǎng)育者的過度苛責(zé)。

對小孩的苛責(zé)有兩種，壹種是時時刻刻表現(xiàn)出對小孩的不滿意，取得好的成績是應(yīng)當(dāng)?shù)?，眼睛只盯著他們的缺點，心里想的是希望他們能夠更好，這樣會讓小孩永遠(yuǎn)得不到情感上的支持，“因為投出去的愛得不到愛的回報，這種愛就變成了壹種不幸”，這是弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中闡述的概念。

還有壹種苛責(zé)是不允許小孩做自己，壹切都必須按照父母的要求來實現(xiàn)他們的愿望，把小孩看成私有財產(chǎn)，打著為小孩好的名義，只允許在父母允許的范圍之內(nèi)活動，這種狀態(tài)其實就是精神分析里所說的“吞沒”狀態(tài)，小孩為了做自己，長出點兒狼性來也就不足為怪了。

5．殘缺的家庭和無法處理沖突的父母。

殘缺的家庭其實不是構(gòu)成狼窩的條件，而是隨著殘缺的家庭連帶而出的無法解決沖突的父母，才是小孩增長狼性的原因。無論是單親家庭還是復(fù)合、重組家庭，只要他們能夠很好的處理家庭內(nèi)部的沖突，合作地做好小孩的父母，這都不是問題。出問題的是那些無法解決沖突的家庭成員，特別是父母，家庭里長期沖突的存在會讓空氣中充滿怨毒，這是狼性成長的絕佳食物。

6．對壹些人性本能的錯誤認(rèn)知和歪曲認(rèn)識，也是狼的壹些零食。

在我們生活中，對壹些性本能的錯誤認(rèn)識，對壹些文化差異體制下的各種常識性的錯誤認(rèn)知，都會變成喂給狼性的零食，讓內(nèi)心的邪惡得到滋養(yǎng)和增長。

不給內(nèi)心的邪惡喂食，它們就長不大，但是這些還夠，我們還需要壹個“打狼計劃”。

1.要學(xué)會認(rèn)識和修煉自己的性格，正確理解自己內(nèi)心真正的需要，逐步流暢地表達(dá)自己，建立人與人之間的信任，能夠做到深度交流。

2.給小孩無條件的愛，把“狼”擋在家的外面。

3.在家庭中恪盡職守，努力完成多重的家庭角色，小孩如果遇到困難，能夠明確知道找誰幫忙。

4.努力為家庭建立良好的家庭文化，把驅(qū)“狼”圣器：愛、音樂、藝術(shù)，逐步請回家庭。

5.努力尊重家庭中的每個成員，盡力幫助他們實現(xiàn)他們自己的夢想。

6.保持家庭結(jié)構(gòu)的彈性，壹旦遇到意外事件，能夠及時處理，共同分擔(dān)。

修煉好自己，我們也就能夠抵御外界的狼群，真的做到“內(nèi)圣外王”了。

養(yǎng)“狼”日記——人的邪惡是如何養(yǎng)成的？本文摘自作者的《邪惡心理學(xué)》，正在熱銷。