為何他心理訪談只會盯著屏幕，從不顧及你？

盧悅|壹心理專欄·心之助

經(jīng)常有女小孩向我抱怨：她好像愛上了壹個軀殼，她對那人愛得死去活來，那人卻對她無動于衷。雖然男友的肉身在此，可是他的魂魄不在，你看到他激情澎湃的時刻大多是發(fā)生在“非人之處”，比如網(wǎng)絡(luò)，比如酒精作用下，還有臥室……發(fā)生這種“身在曹營心在漢”的離魂癥的男人，實(shí)在不少。

我們都聽說過這樣的例子，壹個女小孩愛上壹個迷戀網(wǎng)游的男生，她照顧他的起居飲食，甚至他失業(yè)了也養(yǎng)著他，她想了很多方法讓他振作起來，可是他就像是“爛泥糊不上墻”。

首先我們要確認(rèn)的是網(wǎng)游本身不是問題，有問題的是迷戀網(wǎng)游的人。很多人都玩網(wǎng)游，但并未因此影響到生活，所以網(wǎng)游只是壹個“藥引子”而已。

那么為什么網(wǎng)游對這個男人有這么大的吸引力，以至于讓他可以放棄自己的生活，不惜犧牲掉現(xiàn)實(shí)感，犧牲了自己的自理能力而狂熱地迷戀？是什么讓這個游戲那么好玩？

網(wǎng)絡(luò)游戲充滿了打打殺殺，在這個虛擬世界里，人際關(guān)系變得很簡單，壹切都按照“叢林法則”行事，看誰不爽，就可以立刻手起刀落。只要我們付出足夠的時間和精力，就可以成為“壹方豪強(qiáng)”（當(dāng)然在網(wǎng)絡(luò)游戲成為壹種體育項(xiàng)目的今天，要真正成為“武林高手”還需要壹定技巧和天賦）。網(wǎng)絡(luò)游戲可以給人提供另壹個世界的入口，虛擬世界的日子比現(xiàn)實(shí)生活更好過，這就吸引了相當(dāng)壹批現(xiàn)實(shí)生活中的失意分子，讓他們有了“桃花源”，可以躲避難忍的痛苦。

那么第貳個問題出來了，他們在躲避什么？在心理學(xué)角度上，游戲就是壹個人內(nèi)心世界的倒影，如果這個游戲充滿了血腥味，那么在他眼中的現(xiàn)實(shí)生活就是這么殘酷，他把現(xiàn)實(shí)看得比游戲那個恐怖世界還可怕，自然就不愿意回到現(xiàn)實(shí)中。

在心理學(xué)的視野中，有壹類人會有“成癮特質(zhì)”，也就是說這樣的人，非常容易對某種事物產(chǎn)生“癮癥”，比如賭徒、物質(zhì)濫用者（吸毒者、酒精成癮）、網(wǎng)絡(luò)游戲上癮，等等。他們的共同特征就是容易進(jìn)入壹個他們創(chuàng)造的虛擬空間，以這個虛擬的現(xiàn)實(shí)替代現(xiàn)實(shí)生活，試圖創(chuàng)造壹個殼，然后永久地躲在里面，否認(rèn)現(xiàn)實(shí)的存在。

如果我們看了茨威格的《壹個女人壹生中的24小時》就會對這種成癮者的特點(diǎn)有非常深刻的體會。在茨威格這部小說里，壹個貴族女子見證了壹個賭徒是如何在她面前崩潰的，當(dāng)她被他的脆弱所打動，并資助他壹筆錢以后，卻在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)他拿著可以自救新生的錢重新回到了賭臺前……

那么這樣的人，為何對某些女人來說，有致命的吸引力？這首先要從這些具有成癮特質(zhì)的人說起，壹般而言，具有成癮特質(zhì)的人，往往會有壹種“病態(tài)美學(xué)”，也就是他們可以堂而皇之地將他們種種脆弱、崩潰以及無助公之于眾，而毫無顧忌，他們甚至以自己的病態(tài)為食，供他們顧影自憐，反復(fù)把玩。

或者說他們這樣公然兜售他們的可憐和軟弱，就像是《怪物史萊克》里面那只大眼睛的貓俠盜壹樣，壹旦它用那雙孩童般清澈而無辜的眼神看著你的時候，往往會有壹批女人被打動。這些女人往往是母愛過重乃至泛濫的，她們隨時準(zhǔn)備投入這么壹場轟轟烈烈的“救贖運(yùn)動”。更何況，這些“脆弱”的小靈魂們，往往因?yàn)殚L期浸泡在詩意的“病態(tài)”中，往往因?yàn)槊舾卸苡胁湃A和天分，有著讓人贊嘆的創(chuàng)造力和感染力。

他們具有壹種很強(qiáng)的“穿越能力”，這種穿越能力來自他們的邊界的透明感，為什么會是這樣？因?yàn)樗麄冞x擇了不長大，讓自己脆弱的孩童狀態(tài)壹直保持到成年，壹個小孩是最沒有邊界感的。所謂邊界感就是指壹個人是否有自己的原則和自我感，壹個處于童年早期的小孩，比如3到5歲的小孩，他們是很難有邊界意識的，他們的人生主要任務(wù)是發(fā)展依附關(guān)系和安全感，而不是從依附中走出來。但可惜的是，似乎他們的心理發(fā)展到了這個時期就好像時針停止了。他們?yōu)槭裁磿⒆约阂贾北３衷诤⑼臎]有自我的狀態(tài)呢？

讓我們假想壹下：從前有壹個小男孩，他在壹個母愛甚重的環(huán)境下長大，他發(fā)現(xiàn)自己努力成為男子漢的行為并不能得到媽媽的真心喜歡，而只有當(dāng)他生病的時候，當(dāng)他流淚的時候，當(dāng)他脆弱和可憐的時候，媽媽才會對他溫柔。于是他是這么定義愛的：愛=脆弱。他從小被訓(xùn)練得具有超級表達(dá)脆弱的能力，他的脆弱是被鼓勵和支持的，因?yàn)閶寢屝枰幸紓€小小孩來永遠(yuǎn)抱著，于是他就選擇不再長大，來滿足媽媽想要永遠(yuǎn)抱著小孩，永遠(yuǎn)能照顧小孩的愿望。

這樣的小小孩，是不愿意進(jìn)入社會成為成人的，因?yàn)樗陂L大成人的過程中不斷受到媽媽或者爸爸的暗示，那就是當(dāng)他具有獨(dú)立性乃至成長的時候，他就不能再獲得爸爸媽媽的愛。于是他是這么定義愛的：只要我壹直當(dāng)壹個脆弱的小孩，我就會得到爸爸媽媽的愛；如果我要長大，那么就會沒有這樣的愛。

所以這樣的小孩壹旦到了成人年齡，他們往往會將自毀進(jìn)行到底，因?yàn)樗麄兺ㄟ^將自己的生活搞得壹團(tuán)糟，而讓自己進(jìn)入熟悉的愛的模式。將自己毀得不成樣子，是因?yàn)樗麄冎粫ㄟ^這樣的方式獲得愛；所謂尋找壹個合適的人，只是尋找壹個愿意像他媽媽那樣永遠(yuǎn)用這種讓他生病的方式愛他的人而已。

或者說，他們的情感形態(tài)就是“索取者”，索取者在愛情中的姿態(tài)就是不斷通過自己的“病態(tài)”來吸引“愛心過度”的人來咬餌，以此獲得他們想要的愛。

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