弗洛伊德焦慮理論[弗洛伊德焦慮的積極作用]

日子中咱們常常因?yàn)楦鞣N工作而發(fā)生焦慮。那焦慮是怎樣發(fā)生的呢？面臨這些焦慮咱們又該怎樣做？

心思學(xué)家弗洛伊德以為焦慮是抵觸所引起的成果。可是咱們把它作為一種風(fēng)險(xiǎn)的或是不愉快的信號(hào)去對(duì)待，然后心里發(fā)生了防護(hù)機(jī)能。這便是弗洛伊德“第二焦慮理論”。

弗洛伊德以為焦慮是因?yàn)槿藗冊(cè)诔鍪赖臅r(shí)分，自己從母親的身體中別離開來，來到了自己一竅不通的國(guó)際，面臨全部都是自己不知道的，關(guān)于全部都是生疏的。然后發(fā)生了關(guān)于任何工作都力不從心的感覺。弗洛伊德把這種感覺稱為出世傷口，隨同這種傷口出來的體會(huì)就稱為焦慮。

在人的今后日子中還會(huì)呈現(xiàn)各種使他們感到力不從心的狀況，這些狀況都會(huì)觸發(fā)焦慮宣布信號(hào)。所以弗洛伊德以為，由出世而發(fā)生的傷口，是今后全部焦慮經(jīng)歷的根底，焦慮代表了前期傷口經(jīng)歷的重復(fù)呈現(xiàn)。

弗洛伊德把焦慮分為三類，即實(shí)際性或客觀性焦慮，神經(jīng)性焦慮和品德性焦慮。這三種焦慮性質(zhì)都會(huì)是人們發(fā)生不愉快。

實(shí)際性焦慮是指有外界環(huán)境中實(shí)在的客觀的風(fēng)險(xiǎn)引起的心情體會(huì)。就比方你面臨一名暴徒想要損傷你時(shí)，發(fā)生的焦慮心思。可是當(dāng)這種風(fēng)險(xiǎn)免除后，你的焦慮就會(huì)消除。

神經(jīng)性焦慮是指?jìng)€(gè)別因?yàn)閼峙伦约旱奶煨约?dòng)，會(huì)導(dǎo)致他遭到賞罰時(shí)所發(fā)生的心情體會(huì)。例如人們想遵照自己的天性激動(dòng)去做一些工作，可是這些工作卻不會(huì)被社會(huì)的品德所認(rèn)同。

品德性焦慮是指?jìng)€(gè)別的行為違反了超我的價(jià)值觀時(shí)，引起愧疚感的心情體會(huì)。弗洛伊德以為品格是有三部分組成，分別為伊底、自我、超我。伊底依照高興準(zhǔn)則尋求天性能量的開釋和嚴(yán)重的免除。

自我依照實(shí)際準(zhǔn)則活動(dòng)，自我既要滿意伊底的立刻要求，又要依照客觀的要求行事。超我依照至善準(zhǔn)則活動(dòng)洗功用是監(jiān)督自我去約束伊底的天性激動(dòng)。因而當(dāng)咱們的行為不符合自己的價(jià)值觀，咱們就會(huì)發(fā)生愧疚，慚愧，罪惡感。

當(dāng)咱們發(fā)生焦慮的時(shí)分，總是想盡各種辦法來處理他。那都有哪些辦法呢？

壓抑是把引起焦慮的思維觀念以及個(gè)人無法承受的希望和激動(dòng)壓入潛意識(shí)中使之忘掉。弗洛伊德把壓抑分為兩類，一類為原始?jí)阂?，另一類為真?shí)壓抑。原始?jí)阂植⒉恍枰约喝プ鍪裁?，人類的維護(hù)機(jī)制就會(huì)使這種壓抑主動(dòng)的發(fā)生，把自己感覺不高興的東西壓抑起來。真實(shí)壓抑是自己逼迫把那些不高興的東西忘掉。

人們?cè)趯?shí)際日子中回絕供認(rèn)有關(guān)其個(gè)人苦楚現(xiàn)實(shí)的存在。這樣能夠逃避實(shí)際，不用面臨日子中那些無法處理的困難與無法達(dá)到的希望，然后減輕心里的焦慮。

人們能夠轉(zhuǎn)換本來的激動(dòng)和希望，用社會(huì)認(rèn)可思維和行為方法表達(dá)出來，經(jīng)過深化效果可使個(gè)別改動(dòng)激動(dòng)的意圖和目標(biāo)，而并不按捺他的體現(xiàn)。