心理咨詢(xún)師等級(jí)[中國(guó)心理咨詢(xún)網(wǎng)]

本文持續(xù)，心思咨詢(xún)基本功技能，前文說(shuō)到了咨詢(xún)師氣質(zhì)的基本功練習(xí)。這部分共享，心思咨詢(xún)師氣質(zhì)養(yǎng)成的注意事項(xiàng)。

氣質(zhì)是一種全體的感覺(jué)，歸納了言語(yǔ)、身形、感觸，是一個(gè)需求長(zhǎng)時(shí)間修煉的工作。跟寫(xiě)作相同，不能等待一朝一夕就有收成，一起還不能拋棄。

岳曉東教師曾說(shuō)，做咨詢(xún)師，男的要有菩薩像，女的要有觀音像。真摯+口氣溫文。

我感覺(jué)真摯很重要，日子中我觸摸挺多口不對(duì)心的人，他心里想的是一回事，嘴上說(shuō)出來(lái)變成另一回事，其實(shí)我能了解他們?yōu)槭裁催@么說(shuō)。

比如在一家公司里，對(duì)老板對(duì)準(zhǔn)則對(duì)事務(wù)有許多不滿(mǎn)，但在一些場(chǎng)合得說(shuō)政治正確的話(huà)，要不然簡(jiǎn)單老板形象欠好。

一個(gè)使命發(fā)布，顯著增加了工作完結(jié)的難度系數(shù)。但在那個(gè)方位上，又要說(shuō)一些支撐老板決議計(jì)劃，支撐使命推動(dòng)的話(huà)。而我聽(tīng)到這些話(huà)就顯著感覺(jué)很假。

這一句很假的話(huà)，就把心思間隔拉開(kāi)了。我不想成為這樣的人，我想堅(jiān)持真摯?！逗蟊鞠嗄甏分姓f(shuō)，片面本相，挑選描繪一個(gè)維度的本相。

這個(gè)社會(huì)太雜亂，許多本相，它是有布景信息的，疏忽布景信息，單純描繪這個(gè)本相，就會(huì)讓本相走樣。怕是片面本相，也比口不對(duì)心好。

真摯不是為了他人，而是為了自己，為了照見(jiàn)自己的心，恪守自己跟自己的約好。

常識(shí)豐厚，思想深入，動(dòng)作美麗，言語(yǔ)精練，契合奧卡姆剃刀準(zhǔn)則，便是如無(wú)必要，勿增實(shí)體。

言必有中，說(shuō)清楚，防止說(shuō)話(huà)煩瑣。在《奇葩說(shuō)》里。教我經(jīng)濟(jì)學(xué)的薛兆豐教師，他有一個(gè)十分誘人的瞬間，讓我覺(jué)得很喜愛(ài)他。

當(dāng)他期望對(duì)方持續(xù)說(shuō)下去會(huì)說(shuō)“嗯哼”，然后用等待的目光看著對(duì)方，期望對(duì)方持續(xù)。在他說(shuō)這句話(huà)時(shí)，我瞬間感覺(jué)他很誘人。

還可以測(cè)驗(yàn)重復(fù)來(lái)訪者說(shuō)的話(huà)，讓他知道你在聽(tīng)，讓他知道你的思想緊跟著他，讓他知道他并不孑立。

要有感染力，相等對(duì)話(huà)，言語(yǔ)簡(jiǎn)練，一起賦有才智。需求同感共情，需求達(dá)到一種作用叫“親熱中有間隔，緘默沉靜中有溝通”。

在咨詢(xún)中需求親熱，這樣才干建立起高質(zhì)量的咨訪聯(lián)系，醫(yī)治同盟。但一起也要有緘默沉靜，這個(gè)很需求定力和修煉。

我感覺(jué)所謂感染力，便是讓來(lái)訪者在咨詢(xún)師的眼中，看到自己。是你真摯的逼真的看到他作為一個(gè)人的存在，而不是一個(gè)東西，一個(gè)無(wú)所謂的存在。

接下來(lái)是影響力，便是要有啟示。其實(shí)心思咨詢(xún)是在傳遞暗示。咨詢(xún)師會(huì)常常宣布暗示，用言語(yǔ)，用姿勢(shì)，用思想，用重復(fù)，來(lái)訪者能否觸摸到這個(gè)暗示，能接遭到多少分暗示，一分，五分，仍是八分。

要注意愛(ài)惜說(shuō)話(huà)的時(shí)機(jī)。我以往的閱歷告訴我，大多數(shù)時(shí)分時(shí)機(jī)只要一次。需求掌握好時(shí)機(jī)，不要隨意亂講。尤其是咨詢(xún)中，沒(méi)有第2次時(shí)機(jī)給人留下第一形象。

已然人家花錢(qián)來(lái)付費(fèi)咨詢(xún)，就不要說(shuō)那些一般的身邊人朋友都會(huì)說(shuō)的話(huà)。假如身邊朋友都能說(shuō)出來(lái)這些話(huà)，那為什么找我做咨詢(xún)。

一定要愛(ài)惜自己的言語(yǔ)和影響力。

最終聊聊心思咨詢(xún)師的三種境地。第一個(gè)境地大約是武志紅教師描繪的：初入心思，精神剖析這一行，喜愛(ài)隨意給身邊人做剖析。

熟行把這種剖析叫做扔飛刀，不能否定，有些人天然生成具有很強(qiáng)的洞悉，可以把扔得很準(zhǔn)。獲得了“小李飛刀”的美稱(chēng)。

他常常會(huì)不由得指出他人的心思和特性問(wèn)題所在。這樣說(shuō)出來(lái)不是為了協(xié)助你，而是為了證明自己的才能和優(yōu)越感。

就像武俠小說(shuō)里，初入江湖的少年，手持三尺清鋒，仗劍江湖，所向無(wú)敵。

然后到了第二個(gè)境地，有更多的心思能量，本身的情結(jié)也處理了許多，比一般人要健康。沉溺了下來(lái)，具有更多的才智和常識(shí)，可以安然評(píng)論自己的不足之處，了解本身長(zhǎng)處缺陷。

放下了自我，他說(shuō)的話(huà)更多的是出于對(duì)人的真摯的關(guān)心和愛(ài)，而不是為了證明自己。結(jié)壯沉穩(wěn)，尋求質(zhì)量勝過(guò)速度。

更多的表現(xiàn)出低諧和穩(wěn)健，從沒(méi)想過(guò)，把自己描繪成一個(gè)沒(méi)有缺陷的完人。這時(shí)分就像中年闖蕩江湖，然后用一把鈍劍，或者是重劍無(wú)鋒，沉積了下來(lái)，沒(méi)有了矛頭。

然后到了第三個(gè)境地，整個(gè)人調(diào)和一致，不會(huì)特意打扮自己，便是一個(gè)樸素普通的人。不會(huì)指出任何人的任何問(wèn)題，卻可以感觸到對(duì)人類(lèi)的悲憫。

他深重安靜，你接近他，會(huì)自然而然照出自己的鏡子，清清楚楚的知道，自己還有哪些丑惡的當(dāng)?shù)?。大約就相似高僧的境地，就像民國(guó)年代的的弘一法師李叔同。

少年年代是上海灘最尖端的風(fēng)流貴公子，中年時(shí)閱歷各種崎嶇，各種失掉，漸漸沉積下來(lái)，到晚年挑選了成為一名高僧，影響深遠(yuǎn)。

假如換到武俠江湖，大約是無(wú)招勝有招的境地。有時(shí)分生長(zhǎng)或許便是，去掉那些繁雜亂的東西，回歸到平實(shí)。

謝謝你的賞識(shí)，關(guān)于本文內(nèi)容，你有其他觀念嗎？等待留言區(qū)告訴我。